تويت
وعليكم السلام
خذ راحتك
وسمح لي بعد إذنك أن أضيف :
محور ردي كان في نقطتين :
1- سورة براءة أكبر دليل على أحقية ابوبكر بخلافة لوصف أبوبكر بأنه ثاني إثنين والثاني هو خليفة للأول والأول هو رسول الله صلى الله علية وسلم
2- بعثة علي لتبليغ المشركين في مقابل بعثة ابوبكر بإمارة حج المؤمنين أكبر دليل على أحقية خلافة أبوبكر رضي الله عنهما.
وأهل السنة مجمعون على أن أبوبكر أميرا على حج سنة تسع
فلو نظرنا أنكم تقولون أن علي رضي الله عنة كان هو أمير الحج سنة تسع فهنا يقع إشكالان :
الأول :
لو أن رسول الله صلى الله علية وسلم بعث أبي بكر أميراً للحج لأجل أن يعزلة أصلاً فيعلم الناس أنه لا يصلح للإمارة .
فكيف نجمع بين هذا القول والنصوص التي تحتجون بها وفيها أن الوحي نزل بعد بعث رسول الله صلى الله علية وسلم لأبي بكر رضي الله عنة تأمره بإرجاع أبي بكر وإرسال علي رضي الله عنهما على حسب قولكم ؟!
الثاني :
إن كان بعث أبي بكر رضي الله عنة لإمارة الحج ثم عزلة لأجل أن يعلم الناس أنه لا يصلح للإمارة وأن علي رضي الله عنة هو الأجدر.
فلماذا نرى أن علي رضي الله عنة قام بتبليغ أمر رسول الله صلى الله علية وسلم لأبي بكر رضي الله عنة في الطريق بدلاً من تبليغة في أيام موسم الحج فيعلم الجمع الغفير بعدم أهلية أبي بكر رضي الله عنة ؟!
ألا يدل هذا أن ماظننتموه غير مقصود ؟
خذ راحتك
وسمح لي بعد إذنك أن أضيف :
محور ردي كان في نقطتين :
1- سورة براءة أكبر دليل على أحقية ابوبكر بخلافة لوصف أبوبكر بأنه ثاني إثنين والثاني هو خليفة للأول والأول هو رسول الله صلى الله علية وسلم
2- بعثة علي لتبليغ المشركين في مقابل بعثة ابوبكر بإمارة حج المؤمنين أكبر دليل على أحقية خلافة أبوبكر رضي الله عنهما.
وأهل السنة مجمعون على أن أبوبكر أميرا على حج سنة تسع
فلو نظرنا أنكم تقولون أن علي رضي الله عنة كان هو أمير الحج سنة تسع فهنا يقع إشكالان :
الأول :
لو أن رسول الله صلى الله علية وسلم بعث أبي بكر أميراً للحج لأجل أن يعزلة أصلاً فيعلم الناس أنه لا يصلح للإمارة .
فكيف نجمع بين هذا القول والنصوص التي تحتجون بها وفيها أن الوحي نزل بعد بعث رسول الله صلى الله علية وسلم لأبي بكر رضي الله عنة تأمره بإرجاع أبي بكر وإرسال علي رضي الله عنهما على حسب قولكم ؟!
الثاني :
إن كان بعث أبي بكر رضي الله عنة لإمارة الحج ثم عزلة لأجل أن يعلم الناس أنه لا يصلح للإمارة وأن علي رضي الله عنة هو الأجدر.
فلماذا نرى أن علي رضي الله عنة قام بتبليغ أمر رسول الله صلى الله علية وسلم لأبي بكر رضي الله عنة في الطريق بدلاً من تبليغة في أيام موسم الحج فيعلم الجمع الغفير بعدم أهلية أبي بكر رضي الله عنة ؟!
ألا يدل هذا أن ماظننتموه غير مقصود ؟
تعليق