المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
الاخت الفاضله اشكرك كثيرا
اولا من قال لك اني لم احتمل ان اذكر " ام المؤمنين عائشه "
وكيف فهمت ذلك ؟
ثانيا : انا اتكلم عن ايه قرءانيه واضحه ولا اتكلم عن سيره التي ربما
يدخل فيها بعض التحريف والافتراء او عدم فهم للواقع الذي كان يحيط بهم
اقول ... اريد فقط عندما نتحدث عن عائشه زوجة الرسول الكريم ان نقول
امنا عائشه .. واذا كان احد لا يعترف بذلك فليقل أم المؤمنين عائشه
لانه كذلك قال الله فيها .. ياخوة ويا اخوات الله وصفها بانها ام المؤمنين .. فكيف لاتعتبرون ذلك تشريف ؟؟
وكل ماذكرتي من كلام وصلتي به الى ان زوجة الرسول الكريم ( كافرة ) !
وهذا امر خطير جدا .. كيف تكون من وصفها الله بانها " أم المؤمنين "
قد كفرت .. اهذا سؤ تقدير ( استغفر الله وتعالى الله عن ذلك علوا كبيرا)
الا يعلم الله سبحانه انها ( ستكفر ) فيقول عنها ( أم المؤمنين )
استغفر الله .. والله هذا كلام كبير
ومن نصدق كلامك ام كلام الله عز وجل !!؟
ثم ان كانت كافرة وبيتها الذي هو بيت رسول الله في الاصل..اذاكان هو منبع الفتنه .. فهي فالاول واخير زوجة النبي الكريم هو الذي اختارها
وهو الذي تزوجها ولم يجبره احد صلى الله عليه وسلم وبيتها بيته
قلتي انه عندما تخوضي في شخصية ام لمؤمنين عائشه لا تخوضي في عرض الرسول !!! عجيب .. فكيف يكون الخوض في العرض اذن ياختي الكريمه
وسألت سؤال هو هل يرضى احد هذا الكلام على زوجة الخميني مثلا ( بفرض انها اخطأت مثلا) هل الكلام عنها يرضى الخميني ؟؟
ثم سؤال اخر هل كلامك عن ام المؤمنين عائشه يرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وما الفائده منه ..؟؟ لاشئ سوى تعبئة الحقد والكراهية
لاحد زوجات النبي الكريم
ثم ان وصفها بما ذكرتم يجعل من هو حديث عهد بالاسلام يتشكك
اذ كيف لزوجة اختارها النبي الكريم وتزوجها وهي صغيرة السن
وكانت تربيتها على يديه صلى الله عليه وسلم
ونزل في تبرئتها كلام يتلى الى يوم القيامة
ومات النبي الاعظم وهو في حجرها صلى الله عليه وسلم
كيف لهذه الزوجة ان توصف بمثل هذا الوصف ؟؟ اما انها كذلك وبالتالي
النبي الكريم ليس معصوما من الاختيار الخاظئ .. وهو ليس كذلك
او انه لا يعرف ان يختار ولا ان يربي زوجته على ايمان ؟؟ حاشاه وهو الذي ربى امه باكملها على الايمان
هذا التساؤل يجعل مثل هذا الشخص يتشكك في شخصية النبي الكريم
قلتي حقائق نزل بها قرءان كريم !! كيف لم تنزل في ازواج النبي
الا الايات التي تدافع عنهن او تصفهن بانهم امهات المؤمنين او توجههن
بتوجيهات ربانية مباشرة لشرف مكانتهن ولقربهن من النبي الاكرم
وتأملوا معي كلام الله تعالى
{ يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً{32} وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً{33} وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً{34}
قلتي ان الله وضع شرطا عليهن .. وهل هذا الشرط فقط عليهن ؟؟ انه على الناس كافة .. حتى نبي الله قال له الله
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً }الأحزاب1
بل ان هذا توجيه رباني لزوجات النبي بتقوى الله تعالى
لانهن لسن كالنساء الاخريات فهن زوجات النبي الاكرم
ثم يوجههن الله تعالى بالصلاة والصوم و و وكل هذا من منّ الله تعالى عليهن
لانهن اهل بيت النبي الكريم فوعد الله بأن يذهب الرجس عنهم ويطهرهم
ولان مقامكن عظيم من الله فاذكرن مايتلى من الكتاب والحكمه لانكن اقرب
مصدر الى النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم وعلمن الناس امور دينهم
هذه اية من القرءا ن الكريم واضحة ولا لبس فيها تبين مكانة زوجات النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم .. امهات المؤمنين
ومهما قيل من كلام فلن يستيطع احد ان ينكر ان عائشة هي أم المؤمنين
ومن انكر فانه ينكر اية من القرءان الكريم او ينفي عن نفسه الايمان
وكان المفترض ان يكون عنوان الموضوع غير هذا لكي لايكون هدف الموضوع
السب والشتم في ام المؤمنين زوجة النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم
وكما ذكرت سابقا لندع االكلام تحت تأثيرات التعبئة التاريخية ولنفهم
القرءان اولا .. وهداني الله واياكم جميعا
تعليق