بسمه تعالى
لله الحمد ولرسوله وآله اولي النعمة
الاخ العزيز الرضا 8
تحية طيبة لكم مجددا وناسف لهذا الاسفاف والترهات والتهم الموجهة لكم من قبل بعض من لايعدون انفسهم من اهل العلم والفضل والعلم والفضل منهم بريئ وللاسف نقول لطالما هوديدنهم ذلك فالمفلس دائما يلجا الى التكذيب والتهم والتحشيد والتكبر والعنجهية
وناسف للجميع على انقطاع النقاش لانجراره الى لغة القفز والاخلال ليس فقط بالاداب الاخلاقية بل حتى العلمية والحوارية
وكلنا امل برجوع المنصفين الى هذا المتصفح والتعليق على سبب هروب الاستاذ (حتى لايزعل احد ويتهم بالحقد) حب الله
ونامل ان نسمع راي الاستاذ نفسه ( حيدر حب الله ) في هروبه من المناظرة او المسائلة المذكورة
وتحياتي لكل المنصفين

باسمه تعالى،

اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

الواضح أن البعض سقط في المحظور وبدأ يضرب ذات اليمين وذات الشمال، ويتهم غيره بالإسفاف وقول الترهات، والحال أنه من فرط غضبه ينسب لخادم السجاد ما قاله غيره، لكن لا بأس حتى لا ينحرف النقاش.

أخي الرضا 8 اتهمني بتمجيد الأستاذ شريعتي، وقلت بأن هذا كذب وأريد الدليل بهذا الخصوص، فأين الإتهامات والإسفاف والترهات ؟ فإنا لله وإنا إليه راجعون.

قال أخي الرضا 8 بأن تعيين بازركان كان من أجل كشفه للشعب الإيراني، فسألته عن مصدر هذا الكلام. فأين هو الإسفاف والترهات والتخبط.


والآن وبعد أن وصل النقاش إلى الولي الفقيه ودوره في حفظ الدين وتوافر المشهد الديني الإيراني على مجمل كتابات ما يعتبرهم بعض بكتب الضلال، وأنها موجودة في مواقع الحوزة العلمية بقم المقدسة وبالجامعة الدينية بقم بل أن بعضهم يدرس بالحوزة العلمية، فسألنا عن هذا الوضع، رمينا بالإسفاف والترهات.

وطبعا قائل هذا الكلام يعتبر نفسه متخلقا في النقاش، ويدعي بأنه لا علم تحتي، جيد أقول لصاحب هذا الخطاب خذني بحلمك، ولا تنفعل على هذا الجاهل، ولم لا تعتبرني ضالا فتقيم علي الحجة، أم هو الإقصاء يتكرر مجددا ؟

وتفضل أجب على أسئلتي، لأن أخي رضا 8 قد يتأخر.

والسلام.

باسمه تعالى،

اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

أحببت أن أستمر في نقل هذه المواقع، وإن شاء الله لا نوصف بالإسفاف، لأوضح بأن الأجهزة الفقهية والعلمائية العالمة بتفاصيل الفكر الديني الإمامي لا ترى ضيرا في عرض الرأي الآخر، دون أن يعني هذا تبنيا لها. بل كثيرا ما تشفعه بالنقد.

هذا الموقع الحوزة العلمية بقم المقدسة:

http://www.hawzah.net/Per/Magazine/Index.aspx

هذا موقع الجامعة الإسلامية بقم المقدسة:

http://www.andisheqom.com/

فلو رجعتم إلى يمين الصفحة سوف تلاحظون باب خاص بالكلام الجديد حيث تجدون مجمل طروحات علم الكلام الجديد.


فالواضح أنه في إيران ليست هناك إشكالية بترك المفكرين الدينيين يطرحون أفكارهم ولو داخل الحوزة العلمية بقم المقدسة وهي من بين أهم الحوزات العلمية في العالم الإسلامي، ما دام الرد والبحث للنقض مكفول. فبحث القبض والبسط النظريين للشريعة عند الأستاذ عبد الكريم سروش، دفع بالعلماء الأعلام للرد عليه حتى جاوزت كتب الرد ما ينيف عن الثلاثين، وتباع كلها في مكتبات طهران. فالصلابة الفكرية والدينية للمشهد الثقافي الإيراني لا نظير لها عندنا في الدول العربية.

وهذا ما عاينته بمراجعة المكتبات. فلا زال الإقصاء والتهميش هو ديدن الفاقدين للصلابة الفكرية والدينية، ولا غرو أن نفس التوجه يفسق مولانا الملا صدرا ومولانا السبزواري لاشتغالهما بالفلسفة، والحال أن الجميع يعلم بأن عقيدتهم أصلب من عقيدة مفسقيهم.

والسلام.

باسمه تعالى،

اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

نستمر في نقل الروابط:

هذا الموقع الرسمي للعلامة محمد تقي المصباح اليزدي:

http://www.mesbahyazdi.com/

هذا الموقع الرسمي للعلامة عبد الله جوادي آملي:

http://www.************diamoli.org/

ففي هذين الموقعين سوف يلاحظ أعزائي القراء الكرام بأن سماحة العلامة محمد تقي المصباح اليزدي وسماحة العلامة عبد الله جوادي آملي، يعرضان منظور الرأي المخالف في أجلى صوره بعدها يطفقان برده.


وهي المسلكية المرفوضة من قبل البعض.


والسلام.

بسمه تعالى يريد البعض منا ان نكرر عليه ونعيد ولعمري ما كنا نعتقد منه هذا الاسفاف بالعقول واقصد الازدراء بعقله وتنزيله الى هذا الحد من المستوى المتدني من التراشق والاستدلال بما لا يصح الاستدلال به وقد اجابه الاخ الرضا8 بما فيه الكفاية
فلو صح استدلاله بما قال لصح الاستدلال على رضا الولي الفقيه _ حفظه الله ونصره على من ناواه وعاداه من الداخل والخارج _بما يحدث من البغاء والسرقة وتهريب المخدرات وقلة التزام النساء بالحجاب وما شاكل مع علمه يقينا (على الاقل ) ببعض ما يجري وواضح ضعف هذا الاستدلال ووهنه ،والغريب ان يصدر هذا الكلام من رجل يدعي انه طالب علم
ووقل لي عن السبب في امتناع الجمهورية عن اقامة الحدود او على الاقل التقليل من ذلك الى حد كبير جدا هل ذلك لاجل ان الولي الفقيه يعتقد ببطلالن الحدود وضرورة حذفها من الشرع ام ان الحكم الثانوي والضغوط ..... هي التي تفرض ذلك ؟
جل الولي الفقيه عن تاييد هذه الافكار التي تريد حشره فيها والصاق رضاه بها او بنشرها بعناوين اولية ونحن كنا نتوقع منك الفقاهة والعلم كما تدعي لا ان تجرنا الى بحث هامشي اقرب الى نقاش البازارات منها الى الجو العلمي
وراجع بقية الاجوبة على اسئلتك دون حاجة الى تكرار السؤال
لكن الى الان لم تجبنا عن سبب تهرب صاحبك من المناظرة او المسائلة العلمية
وفراره منها بشكل ملفت للانظار ؟
تحاول دائما التستر على هذه الفضيحة لماذا لا ادري ؟؟ هل لانك المعني بذلك وتحاول تقمص شخصيات اخرى تدافع عن شخصك كما روى لي احدهم ذلك في الكثير من المواقع ؟؟؟؟
ام انك ذائب في هوى شخص نبذته الحوزة بكل اطيافها المراجع الاعلام واساتذة الحوزة وفضلائها بكل انتماءاتهم ؟؟ظ
ام تريدنا ان نقيم لك دليلا حسيا على حقدك الشخصي على المراجع الاعلام والفقهاء الورعين عماد الملة والدين حيث حكموا بضلال صاحبك ومن لف لفه ؟؟
وحبذا لو تقدم لنا دليلا حسيا على عدم لا قوليا على عدم تمجيدك لشريعتي ومن لف لفه (امثال صاحبك) وعدم تبنيك لافكاره المنحرفة ؟؟
سلامي الى كل المنصفين
وراجع بقية الاجوبة تغنيك عن تكرار السؤال

بسمه تعالى

الحمد لله ولرسوله وآله اولي النعمة

تحية لكل من يشاركنا الرفع ولكل المنصفين وبعد

ان اصر البعض على التشبث باقوال ينسبها ويلصقها للعلماء موجدا بذلك جوا من الشوشرة ليجد لنفسه المخرج من النقاش العلمي معتبرا ان القول الفصل للعلماء فدونكم اقوال العلماء تجدوها على هذا الرابط

http://www.al-meshkah.com/maaref_show.php?id=24


واليكم ماقاله آية الله العظمى السيد ابو الحسن القزويني ردا على سؤال وجه اليه

السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
المحضر المبارك لسماحة المستطاب حجة الإسلام والمسلمين آية الله العظمى الحاج السيد أبو الحسن القزويني دامت بركاته
من المعلوم لدى سماحتكم أنه ومنذ عدة سنوات تنشر في حسينية كتب بقلم علي شريعتي، والظاهر منها أنها بشكل عام على خلاف المذهب الشيعي المقدس، وقسم منها أيضا على خلاف الإسلام وإنكار للخاتمية، ولذا أرسلنا مع العريضة الموقعة مجموعة من كتبه مثل "معرفة الإسلام"، "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، (أبي وأمي نحن متهمون"، "فاطمة هي فاطمة"، "مسؤولية التشيع"، "الشهادة"، يرجى بيان رأيكم في ذيل هذه الرسالة لتنوير أذهان العامة.
من قبل ما يقرب من خمسة آلاف موقع على العريضة المرسلة
الجواب:
"بسمه تعالى:
مع أنني أشكو من المرض مدة من الزمن وليست لي القدر على القراءة الكاملة ولكن نظرا للمطالعة الإجمالية للكتب المذكورة فإنها لاتتطابق مع مذهب التشيع، وإن إنكار الخاتمية يعد إنكارا لضروري دين الإسلام".
أبوالحسن الحسيني القزويني

http://www.al-meshkah.com/maaref_detail.php?id=4030
وهذا ما كتبه العلامة صاحب الميزان

السؤال:
سماحة آية الله العلامة الحاج سيد محمد حسين الطباطبائي دام ظله
بعد السلام
باحترام واعتزاز نبلغ جنابكم السامي بأن قد أشيع أخيرا في طهران بأن سماحتكم – والعياذ بالله – قد أيدتم كتابات علي شريعتي، وأنكم قلتم: أنكم لم تجدوا فيها أدنى اعتراض، لذا يرجى أن تبذلوا عنايتكم وتكتبوا شيئا لإيضاح الحقائق ونجاة عدة أفراد من الضلالة.
الجواب:
"بسمه تعالى:
إنني لم أؤمن أبدا بكتابات الدكتور شريعتي، ولم أقل مثل هذا الكلام لأحد، وغالب مطالبه تعد من الاشتباه، ولايمكن قبولها طبقا لمدارك الدين الإسلامي".
محمد حسين الطباطبائي

http://www.al-meshkah.com/maaref_detail.php?id=4033
واليك جوابه الاخر عن المذكور
جواب آخر للعلامة الطباطبائي:
"بسمه تعالى
السلام عليكم
ليست لدينا أي عداوة ذاتية مع الدكتور شريعتي، وكل ما في الأمر أننا نقرأ ضمن تأليفاته مطالب لا تقبل التوجيه طبقا للموازين الإسلامية، مثل قوله: الإنسان أهل الله، مع أن القرآن الكريم يقول صريحا: (الأنعام/100) ويقول: (الصافات/158)، وهذه عقيدة من عقائد عبدة الأوثان.
ويقول أيضا إن الله والطبيعة والإنسان عبارة عن واحد حقيقي متوجه نحو الكمال، وفي كتابه "مولدي = الأرض القاحلة" ينكر المعاد، ويقول في وصف معراجه أن أساتذته المسيحيين قد أدخلوني الجنة وأنني كنت أطوف في الجنة ويدي في أيديهم، في حين أن القرآن الكريم وبشكل صريح يعتبر المسيحي كافرا، ويقول أن الكافر لن يدخل الجنة، وكذلك نظائر هذه الاشتباهات الكثيرة.
والسلام عليكم".
محمد حسين الطباطبائي

http://www.al-meshkah.com/maaref_detail.php?id=4034

ولمن احب سننقل المزيد

واذا احب صاحب الاستاذ حب الله ان ننقل له اقوال المراجع العظام فيه وفي مجلته (نصوص معاصرة )وجميع من لف لفه فلاباس

باسمه تعالى،

اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

هذا ما كنت أخشاه هو أن يعمد البعض إلى السب والطعن في شخص هذا العبد الفقير فقط لأنه يخالفهم الرأي، وأحمد الله أن الجميع في المنتدى يعرفني منذ سنوات، وكنت بعيدا عن الإسفاف والمهاترات ولا زلت.

ولن أقول بأن البعض يغالط الواقع ويلتف على أسئلتي بالتسقيط ؟ لكن ما دخل الجرائم والإنحرافات الإجتماعية التي تقع في المجتمع الإيراني والتي وقعت حتى في المجتمع الرسالي، في موضوع النقاش ؟ هذا عين الإنحراف عن جادة الصواب في النقاش.


نحن نقول بوجود مجلات ودراسات تنشر بحرية في إيران وهذه الأمور تخضع للقوانين الداخلية، مما يفيد بأن لا ضير في ذلك. كما أعلمنا بأن بعض المفكرين يدرسون بالحوزة العلمية بل حتى في مواقع الحوزات العلمية بإيران نجد الرأي الآخر مبسوطا. فأين هذا الطرح من الجرائم والإنحرافات الإجتماعية ؟


أنا أؤيد بالمطلق تصرفات سماحة السيد علي خامنئي أيده الله وحفظه فأنا من مقلديه، ودافعت على هذا المنظور منذ البداية لأنه عين ما هو واقع في إيران.

وليس من حق أحد أن يطعن في هكذا سياسة ثقافية بوصف الضعف بسماحة السيد الخامنئي لأنه وبكل بساطة لأن هكذا طرح هو حديث المقاهي، فهل سماحة السيد عجز عن تسيير شؤون الحوزة العلمية في قم المقدسة ؟ حتى سمح بمن يعتقد أنه من الضلال بتدريس ضلالاته بالحوزة العلمية، فليعلم أنه دون إثبات هذه المهزلة خرط القتاد. وأشد ما أكره أن يتحدث غيرهم على لسان أشخاص آخرين.


أما بخصوص نقل البعض بالوساطة لطروحات الغير فلا بأس أن نذكره بأنه قد أجبنا على هذا الكلام وصرحنا بأن الإمام عليه السلام قد أقام البينة والحجة على المغالين قبل أن يقيم حد الله فيهم، فهل قاتل أمير المؤمنين عليه السلام الخوارج وغيرهم قبل إقامة الحجة ؟ الأكيد لا. لكن البعض يشنون حربا ضروسا على المثقفين الدينيين كعلي شريعتي وعبد الكريم سروش وغيرهم كثير ويسعون كل السعي إلى منع إصداراتهم من العرض بل حتى يمنعونهم من الظهور المعرفي ويحاربون كل من يتعرض لفكرهم، فأين هكذا سلوك من خط الإمامة ؟

لذلك لم يكن غريبا أن يتم تفسير السياسة التعليمية بإيران والإنفتاح الثقافي على أنه من الضغوط الممارسة على سماحة السيد الولي الفقيه علي خامنئي حفظه الله ونصره وأيده، وأنه لا يستطيع الوقوف أمامها، والحال أن الجميع عاين الصمود الجبار والقوي لدولة إيران بخصوص ملفها النووي أمام العالم أجمع بما فيها الدول العربية. يعجز عن منع الأستاذ ملكيان من التدريس بالحوزة العلمية، أو يمنع الأستاذ سروش من التدريس بطهران أو يمنع من نشر كتبهم في الساحة الفكرية الإيرانية ؟ أنا أقول بأنه ليس بعجز ولن يكون عجزا بل قناعة بضرورة إقامة الحجة والبينة على المخالفين لرأيهم.

والسلام.

لكن الى الان لم تجبنا عن سبب تهرب صاحبك من المناظرة او المسائلة العلمية
وفراره منها بشكل ملفت للانظار ؟
تحاول دائما التستر على هذه الفضيحة لماذا لا ادري ؟؟ هل لانك المعني بذلك وتحاول تقمص شخصيات اخرى تدافع عن شخصك كما روى لي احدهم ذلك في الكثير من المواقع ؟؟؟؟
ام انك ذائب في هوى شخص نبذته الحوزة بكل اطيافها المراجع الاعلام واساتذة الحوزة وفضلائها بكل انتماءاتهم ؟؟ظ
ام تريدنا ان نقيم لك دليلا حسيا على حقدك الشخصي على المراجع الاعلام والفقهاء الورعين عماد الملة والدين حيث حكموا بضلال صاحبك ومن لف لفه ؟؟
وحبذا لو تقدم لنا دليلا حسيا على عدم لا قوليا على عدم تمجيدك لشريعتي ومن لف لفه (امثال صاحبك) وعدم تبنيك لافكاره المنحرفة ؟؟
سلامي الى كل المنصفين
وراجع بقية الاجوبة تغنيك عن تكرار السؤال[/quote]


أما بخصوص هذا التخبط فدعني أصرح بأن الإسفاف وصل أدنى دركاته،

فعن أي تقمص تتحدث يهديكم الله ؟ وعن أي سابقة تتحدث ؟ ما هذا العمل الإستخباراتي الدنيء الذي وصلتم إليه ؟ تتركون صلب الموضوع وتكيلون التهم، لا وتطالبني بدليل حسي على أنني لا أمجد شريعتي ، ما هذه الهرطقة ؟ الرضا 8 ادعى تمجيدي له وطالبته بالدليل فعجز، هذا هو ديدنكم لا تعرفون المواقع الوسطى، بل حتى أن هذا العبد الفقير لله لم يسلم من هذه التخرصات.

حبيبي أنا في المنتديات منذ سنة 2004، والجميع إن شاء الله يعرفني لكنني أعذرك فأنت لم تدخل المنتديات إلا في الشهور الأخيرة أنت وصاحبك الرضا 8 وإن كنت أشك في أن هذا الأخير له مكانة خاصة في المنتديات.

لأنني أجده في الحوار الشيعي والحال أن مداخلاته قليلة جدا، وما تعظيمك له إلا دليلا إضافيا على ما أوضحته قبلا.

أما فيما يخص كراهيتي للمراجع العظام فصدقني أنك أضحكتني بهذا الخصوص، لأنني من مقلدي الإمام علي خامنئي أعلى الله مقامه وأتبعه ليس فقط في الفروع بل حتى أنني من متتبعي خطاباته وكتاباته الفكرية، وليس غريبا أن يقف سماحة السيد إلى جانب الأستاذ شريعتي. فهو من هو وأنتم أنتم.

قلتم بأنني من ممجدي الأستاذ شريعتي تفضل هاتوا برهانكم.

وموضوع الأستاذ شريعتي مفتوح بالحوار الشيعي يمكن لك أن تنضم إليه، فأهلا وسهلا.

ودع عنك الإحتجاج بالمواقع كرامة للمذهب الجعفري وللفكر الإمامي.

والسلام.

باسمه تعالى،

اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

استدراك: الأخ الحمصي مسجل في نفس السنة التي تسجلت بها في المنتديات، كلن المواضيع التي تفضل بفتحها لا تعدو إثنين تهم سماحة الشيخ حيدر حب الله.


وهذا ليس له إلا مدلول واحد.



إنا لله وإنا إليه راجعون.





والسلام.

بسمه تعالى
وهذا نص ما اجاب به الامام الخميني قدس سره حول هذه الطغمة المنحرفة (شريعتي وامثاله ) المتشدقين بولائهم للثورة المقدسة وهي منهم براء :

سماحة آية الله العظمى السيد الخميني مد ظله العالي
بعد تقديم الاحترام نود إعلامكم بأنه - وكما نمى إلى علمكم - تمت أخيرا حملات مسيئة إلى الدين الإسلامي المقدس وخصوصا الطريقة الحقة لمذهب التشيع التي تمثل روح الإسلام من قبل الشيوعيين وأتباع مدرسة ماركس والمنحرفين عن مقام ولاية أمير المؤمنين (ع) وأولاده العظماء المعصومين (ع) وتم فيها الهجوم على أحكام الدين الإسلامي المطهر وتوهين المقام الرفيع للعلماء من نواحي عديدة، وللأسف فإن مجموعة من أولئك ينسبون أنفسهم إليك ويعدون أنفسهم من مؤيديك، نرجو أن تبينوا رأيكم المبارك في هذه الموضوعات ومثل أولئك الأفراد بشكل واضح لكي يرتفع أي نوع من أشكال اللبس وسوء الفهم.
الجواب:
لقد بينت مرارا رأيي في هذه الموضوعات قولا وكتابة، ومن غير المستبعد أن يكون هناك تجمع في إيران قد بدأ بالعمل في النشاطات المخالفة للإسلام والمذهب بأسماء وأساليب عمل جديدة، وهي جماعات سياسية قد وجدت على يد الأجانب لأجل تضعيف الإسلام ومذهب التشيع المقدس والمقام العظيم للعلماء.
ومن أجل إبعاد الأمة عن مصالحها اليومية فإن هذه التجمعات تشترك في أمر واحد ألا وهو خيانة البلد الإسلامي وتحطيم المدافعين عنه، وذلك لأن أعداء الإسلام وناهبي الأمم الضعيفة يرون مصالحهم في خطر في ظل نفوذ العلماء الذين يعدون الحافظ الوحيد للقرآن الكريم وأحام الإسلام المنجية، فاضطروا ومن أجل حفظ مصالحهم الاستعمارية إلى إيجاد الأحزاب المنحرفة العميلة والجماعات المنتسبة للإسلام بحسب الظاهر وهي في الحقيقة تخالفه.
إن الإسلام والمذهب الجعفري المقدس يعتبر سدا في مواجهة الأجانب وعملائهم، سواء اليمينيين منهم أو اليساريين، وإن العلماء الحافظين لهما يعدون سدا لايتمكن الأجانب بوجوده أن يتعاملوا كما يحلو لهم مع الدول الإسلامية وخاصة إيران، ولهذا شرعوا في التخطيط منذ قرون وبحيل متنوعة لأجل تحطيم هذا السد، أحيانا عن طريق تسليط عملائهم الخبثاء على البلدان الإسلامية، وأحيانا عن طريق إيجاد المذاهب الباطلة وترويج البابية والبهائية والوهابية، وأحيانا عن طريق الأحزاب المنحرفة.
في هذا اليوم حيث منيت مدرسة ماركس بالفشل وظهر في الملأ خواؤها، فإن العملاء الأجانب الذين هم يخالفون مدرسته يقومون بترويجها في إيران!! وذلك من أجل تمزيق الوحدة الإسلامية وضرب القرآن الكريم وضرب العلماء في إيران التي تعد مهد تربية أهل بيت العصمة والطهارة، ومع إحياء هذه المدرسة العظيمة (مدرسة أهل البيت) فإن الأجانب الناهبين لن يصلوا إلى مآربهم غير الإنسانية. وسيجدون أنفسهم مضطرين لأن يضعفوا ويحطموا وبأي وسيلة ممكنة مذهب التشيع المقدس والعلماء الذين يحمون عنه، وإن أكذوبة انتساب بعض هؤلاء المنحرفين إلي من هذا القبيل.
إنني أعلن وبشكل صريح إنني متنفر ومنزعج من هذه التجمعات الخائنة سواء الشيوعية أو الماركسية أو المنحرفين عن مذهب التشيع وعن مدرسة أهل بيت العصمة والطهارة عليهم الصلاة والسلام وبأي اسم وصورة كانت، وأراها خائنة للبلد والإسلام والمذهب.
ليعلم الأشرار والمغرضين إنهم لن يستطيعوا بهذه الأكاذيب والحيل أن يوجدوا الخلاف بين العلماء، ويجب على المنتسبين للعلماء والدافعين عن الإسلام والمذهب أن يتبرأوا من هذه التجمعات المفسدة ويدافعوا عن المقام الرفيع للعلماء ويحترزوا عن التفرق والاختلاف ويحبطوا حيل الأجانب. وإنني أطلب من العلماء الكبار أن ينظروا إلى طبقة الشباب بعين العطف والأبوة، وعلى الشباب أن يبذلوا جهدهم لحفظ مقام العلماء.
وأخيرا أرى من الضروري تذكير الكتاب والمفكرين المحترمين بالامتناع التام عن الإقدام على تأويل وتفسير القرآن الكريم وأحكام الإسلام، وأطلب من جميع الفئات أيدهم الله تعالى أن يغلقوا الطريق بوحدة كلمتهم أمام أعداء الدين أعداء البشرية، وأسأل الله تعالى جلت عظمته أن يقطع جذور الأجانب وعملائهم الخبثاء عن البلدان الإسلامية وعن بلد أهل البيت، إنه ولي الأمر.
سلامي للعلماء الأجلاء وعلى جميع طبقات المؤمنين أيدهم الله تعالى.
شعبان 1397 هـ ق
روح الله الموسوي الخميني

ملاحظة: السؤال الموجه إلى السيد الخميني (رض) وإن لم يتضمن ذكر اسم شريعتي ولكنه يتضمن بعض مواقف شريعتي المعروفة في هتك العلماء ونسبة نفسه إلى خط السيد الخميني وإنه من مؤيديه، وسنتحدث عن هذه المسألة في موضوع آخر إن شاء الله تعالى.

http://www.al-meshkah.com/maaref_detail.php?id=4037

باسمه تعالى،

اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

إنا لله وإنا إليه راجعون.


يكذبون على الإمام الخيمني قدس سره الشريف فيما يخص رأيه من الأستاذ شريعتي، ألا بئس ما تفكون.

أريد رأيه في الأستاذ شريعتي خصوصا، وأتحدى الأخباريين الجدد أن يأتوني بذلك.

والسلام.

هذه صورة لسماحة الشيخ مرتضى المطهري مع الأستاذ علي شريعتي في موسم الحج.

بسمه تعالى
هدئ من روعك ايها القارئ ولا تستعجل وتتهم الاخرين بالكذب وتعود ان تنزه لسانك عن مثل هذه الالفظ
واعيد عليك كلام الامام الخميني قدس سره لتتامل فيه مرة اخرى ولا تستعجل بالسب والتكذيب والافتراء على الاخرين

باسمه تعالى،

اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.


هدئ من روعك أنت أخي، فالفتيا قد تم الرد عليها في المتصفح المعد لها، وقلنا لا علاقة لها بالأستاذ علي شريعتي لا من قريب ولا من بعيد، والإستدراك المنجز في آخر الفتيا يدل على التخبط، لأن مصداقها يتحقق بالتشخيص إن شاء الله كلامي مفهوم.

ثانيا، نقلنا كلام سماحة السيد روح الله الموسوي الخميني قدس الله نفسه الزكية ونقلنا كلام سماحة السيد علي خامنئي حفظه الله وأدام ظله من الكتب المعتبرة، والأخ رضا 8 لم يجب بهذا الخصوص.

احتجاجاتنا من الكتب لا من مواقع الأنترنيت، وقد نبهت إلى هذه المسألة.

وإن كنت تجيد اللغة الفارسية فإنني أنقل إليك هذا الرابط لكتاب سماحة الشيخ مرتضى المطهري ينتقد فيه فكر الأستاذ شريعتي دون أن ينكر فضله وإيمانه.

http://www.motahari.org/asaar/books.htm

والآن أنتظر فتيا سماحة السيد الخميني قدس سره الشريف فيما يخص الأستاذ شريعتي لا في حق الماركسيين والقوميين لأنه ليس منهم.

وصدقني أنني لست غاضبا، بقدر ما أنا أكره التدليس، وفقط عندها أستشيط غضبا.

أعيدها لقد كذبت على سماحة السيد الخميني قدس سره الشريف عندما ألصقت الأستاذ الشهيد علي شريعتي بها.

والسلام.