بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الكريم خادم السجاد لو كانت كل مواقف الشيخ حيدر حب الله خاطئة كما يدعون ..........

لكن موقفه في عدم محاورة هذه الفئة لا بد أنه موقف صائب لأنه ينبع عن معرفة همنه لهؤلاء.......

وهذا ما سأقوم إنشاء الله.....

والسلام...............

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الكريم خادم السجاد لو كانت كل مواقف الشيخ حيدر حب الله خاطئة كما يدعون ..........

لكن موقفه في عدم محاورة هذه الفئة لا بد أنه موقف صائب لأنه ينبع عن معرفة منه لهؤلاء.......

وهذا ما سأقوم به إنشاء الله.....

والسلام...............

باسمه تعالى،


اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.


أ،ا متفق معكم، فكلما أوضحت صحة الطرح نجد البعض يطفق إلى الإسفاف بالموضوع حتى أضحى شوارعيا، فإلى الله المشتكى.


ولكن أخي لو تركنا الحبل على غاربه، لما صمتوا وما هي إلا الأحقاد الشخصية يبتون سمومهم في العسل.

فإنا لله وإنا إليه راجعون.

لا ويدعون بأنه لم يقدم شيئا للمدهب الإمامي والحال أن كتاباته وترجماته وتدريسه بالحوزة العلمية شاهدة له بخلاف ذلك، عكس المناكير الذين يتصدون للمواضيع من هنا وهناك.

والسلام.

بسمه تعالى

الحمد لله ولرسوله وآله اولي النعمة واللعنة على منكري فضائلهم والساعين لتقوية شوكة مناوئيهم

غريب جدا ان نرى اشخاصا يسعون بكل ما اوتوا من قوة للدفاع عن اناس ما زالت بدعهم واضحة للعيان وللاسف فانهم يستخدمون وسائل واساليب رخيصة لا تمت الى العلم بصلة ....

وان دل على شيئ فانما يدل على تبنيهم لافكار هؤلاء الاشخاص المنحرفين (كما قرانا اقوال العلماء ) وبدفاعهم عنهم يحققوا هدفين الدفاع عن اصنامهم وترويج افكارهم وتجريف الساحة امام بدعهم الخاصة الجديدة

والمرء مع من الحب ولاحول ولا قوة الا بالله العي العظيم

ووالله ما اشكالهم على نقلنا من المواقع فلعمري انهم ما فتؤا يفعلون ذلك ولكن ابت نفوسهم الا

انكار الحق والحقيقة انتصارا لاصنامهم متجاوزين بذلك كل اقوال العلماء

اللهم طهر قلوبنا من النفاق والسنتنا من الكذب .................................................. .....

واليكم احبتنا بقية اقوال العلماء في المنحرف المذكور :

جواب اية الله العظمى السيد الروحاني :

السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
المحضر المحترم لسماحة المستطاب آية الله العظمى الحاج السيد محمد صادق الروحاني دامت بركاته
انتشرت أخيرا بعض الكتب في طهران من قبل حسينية إرشاد، وهي مختصة بالدكتور علي شريعتي.
وفي الصفحات 77، 79، 96، 102، 88، 26، 12، 23 من كتاب "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، وفي الصفحة 371 من كتاب "خاتم الأنبياء من الهجرة إلى الوفاة"، وفي الصفحة 18 من نشرة "مسؤولية الانتساب للتشيع" وفي الصفحات 445، 425، 445، 69، 551، 441 من كتاب "معرفة الإسلام" نقرأ مطالب على خلاف مذهب التشيع المقدس وفيها جسارة على مقام علماء الشيعة.
يرجى التفضل بإبداء وجهة نظركم المبارك تجاه مطالب تلك الكتب التي ذكرنا نماذج منها أعلاه.
ونظرا للكتب الآنفة فهل أن نشرها يندرج بما يخالف التشيع؟ وكذلك ما حكم المشاركة في جلسات محاضرات المؤسسة السالفة؟
نسأل الله سبحانه وتعالى سلامة سماحتكم.
بتاريخ 23 من شهر رمضان المبارك
الجواب:
"بسمه تعالى وإليه المشتكى، وإن الأرواح المقدسة للمعصومين تطلب العون!!
إن الإصدارات الأخيرة من المؤسسة السالفة ومحاضرات الشخص المذكور قد بلغت هذه الأيام مرحلة خطيرة، ولقد أثارت غضب ونفور عموم المتدينين في جميع أنحاء البلاد، وللأسف فإنها تظهر نفسها باسم تطبيق الأحكام الواقعية للإسلام، وهي في الحقيقة المصداق الواقعي للبدعة في الدين وهي ضد المصالح العالية للإسلام والمسلمين.
لم يكن بالحسبان والتصور في بلد بني أساسه على دين الإسلام الحنيف وخصوصا على الطريقة الجعفرية الاثنى عشرية الحقة وفي بلد يعد مركزا للعلماء ونشر حقائق الإسلام ومع وجود الزعماء الواقعيين للإسلام والعلماء المتخصصين في علوم الشرع والدين ومراجع التقليد العظام أن يبلغ أمر محاربة التشيع والشيعة ومحاربة أهل بيت النبوة إلى درجة بحيث تتحدث مؤسسة بهذا الشكل السافر ضد مذهب التشيع ودين الإسلام المقدس وقوانينه السماوية وأن تنشر المطالب والمحاضرات المسمومة.
وعلى كل حال فإنه وفقا للوضع الفعلي لهذه المؤسسة فإنني العبد الحقير أرى حرمة المشاركة في تلك المجالس، ويجب على علماء الدين ورجاله أن ينبهوا الناس وأن يجيبوا بأنفسهم على تلك الكتابات ببيان جميل وجذاب".
الأحقر محمد صادق الحسيني الروحاني

وارجو ان يقرؤا الكلام جيدا قبل ان يستعجلوا بالجواب فيقعوا في المحذورات وليعلمو ا مجددرا كما قلت سابقا باننا انما ذكرنا اقوال العلماء بعدما رايناه يلجا الى ذلك ويستخدمه كاسلوب جديد للتدليس على القاريئ وهذا اسلوب لا يمت الى مباحثات العلم

وكما توقعت فان المناقش لنا سيلجا الى التجييش مرة اخرى وحشد الاسماء التي لا مشاركة لها في المنتدى اصلا سوى بضع ردود علينا وارجو ان يلفت مناقشنا الى خطاه هذا فيستخدم الاساليب السليمة

باسمه تعالى،

اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

يبدو أن سلسلة التخبط لا حدود لها عند البعض، كلامنا ورأينا في الأستاذ شريعتي فواضح قلنا له أخطاؤه ويجب تصحيحها لكن لن يصل بنا الأمر إلى تفسيقه أو وصمه بالنفاق، والعلماء الأجلاء الذين عايشوه لهم آراءهم المعتبرة فيه، والروابط التي نحملها هي كتب ومواقع مفكرين إسلاميين أعلام ولا علقة لها بالفتاوى.

فلينظر إلى الفارق.


ثانيا، أنا لا أقبل من يطعن في شخص الأستاذ علي شريعتي لأنني عاينت أن هناك من طعن في سماحة السيد روح الله الموسوي الخميني، كما عاينت أن هناك من طعن في مساحة السيد الخوئي وغيره كثير، ولا أريد الدخول في هذه المماحكات.

الإشكال معرفي، لا أحد على وجه البسيطة يقول بأن أفكار شريعتي كلها صحيحة، حتى من ينشر له يؤكد على هذه الحقيقة، ولكننا في نفس الآن نصرح بأنه رجل مؤمن وشيعي إمامي حتى النخاع وهذا أمر لن يثنيني عنه شيء لأنه ليس وحده من تعرض لهذه الحروب بل حتى سماحة الشيخ مرتضى المطهري وسماحة الشيخ الطالقاني وسماحة الشيخ بهشتي وسماحة السيد أحمد الخميني كلهم وصفوا بالفسق من قبل معممين. إن شاء الله الفكرة واضحة.

أما الصنميون فصدقني أنهم من على شاكلة المذكور، أما نحن فمتحررون من ربقة الشخصنة والإتباع إلا إلى الأئمة الهداة لذلك نفرق بين الأشخاص وبين عطاءاتهم لا نرميها بالكامل كما أننا لا نتبناها بالكامل، وليس غريبا أن نجد لهكذا طائفة موقفا أزمويا مع الفلسفة والعرفان فمن أخبارية قديمة إلى أخرى جديدة إلى تفكيكية إلى أبصارية مدرسية.

أقول لمن يحب تتبع الفتاوى من موقع واحد، أحضر لي فتيا سماحة السيد الخميني قدس سره الشريف في الأستاذ علي شريعتي وكذا فتيا سماحة السيد كاظم الحائري وسماحة السيد علي خامنئي.

في الإنتظار.

أما الأساليب السليمة في الرد فالواضح أن مخاطبنا يجهلها حق الجهالة، لأنه أبى إلا أن يجعلنا ممجدين للأستاذ علي شريعتي ولسماحة الشيخ حيدر حب الله، والحال أن موقفنا واضح لن يتزعزع.


بقي أن أشير إلى نكتة بسيطة أن الحكم على فكر المرء من الموضوعات والتي لا تحتاج إلى إفتاء، فلا تقليد في أصول الدين.

والسلام.

بسمه تعالى

الحمد لله ولرسوله وآله اولى النعمة

تستغرب من ادعاء البعض بانه مغربي ومحام ؟؟؟ ولايتكلم بما يقول الا من كان له باع طويل واقامة في ايران

الاسلام ؟؟؟ ثم يدافع عن الاستاذ حب الله بما لا يمكن لاحد ذلك الا نفس الاستاذ المذكور (اختصارا لاحقدا)

ثم الغريب ادعاءه التشيع !!!!!!1

فمن اولى بالمخابراتية نحن ام من يتقمص الشخصيات تلو الشخصيات ؟
ولم يات لنا الى الان بشيئ من مصطلحات المغرب العربي ولا شرح لنا تشيعه هل هو تشيع صفوي ام علوي ؟؟

ثم لاحظ اطلاعه على الاوضاع اللبنانية والحوزوية بشكل دقيق الامر الذي لايسمح معه بصدق دعوى المغربية


وعلى كل حال فنا نعيد السؤال على الاستاذ حب الله اذا افسح لك الاساتذة في الحوزة العلمية لتدافع عن آراءك ودفاعك عن شريعتي وامثاله ومجمل ما تطرحه من فكر اجنبي عن التشيع فلم تهربت من ذلك اليس ذلك من تمام الحجة عليك ؟؟

اليس من تمام الحجة ان يعطوك فرصة الدفاع ؟؟ الم يفعلوا ذلك معك ؟؟ وحيث لم تقبل المناظرة ا و المساءلة فلم تنكر عليهم الحكم عليك بما حكموا بعد اقامتهم تمام الحجة عليك ؟؟

نكرر عليك السؤال اتماما للحجة وان تراجعت عن موقفك عند ذلك لنا كلام آخر ولك منا الاصغاء للوصول الى الحقيقة

المستندة الى الادلة الشرعية لا الى الهرطقات اوالاستحساناتاا واقوال من هنا وهنام ملصقة بفلان وفلان من الاعلام لان لدينا ما لايسرك منها

نرجو منك الابتعاد عن جو المشاحنة والتهويل والافتراء لان ذلك لا يخدم شخصيتك العلمية التي تدعيها لنفسك ولا يخدم الوصول لحقيقة ان كنت من مبتغيها


ومن كان شاكا في صدق ما ذكرنا من الاقوال المنسوبة الى الاعلام والفقهاء فليراجع المستندات التوثيقية المرفقة بالموقع او فليراجع مكاتبهم فانها لا تزال حصينة منيعة تدفع عن التشيع تحريف المحرفين وبدع المبدعين .


وغريب ان تخصص كلام الامام الراحل بالماركسيين وقد سمعت ما نطق به عن المنتسبين اليه والمؤولين للقران الكريم من غير اهل الاختصاص فبالله عليكم هل الماركسيين هم الذين ينسبون انفسهم للامام الخميني ؟؟ ام العلمانيين هم الذين يعدون الى التفسير بالري للقران الكريم ؟؟

ان ذا لعجيب من مدعي العلم والفضيلة ؟ظ
اما ن باءك تجر وباءات المراجع كلها عاجزة عن الجر فذلك ما لم تقم عليه دليلا الا صورا يمكن لكل من يملك خبرة في لصق الصور ان يؤلف على منوالها الكثير لاسيما مع تطور علم الارقام ، وبغض النظرعن ذلك فاي دلالة نستكشف من ضم صورة شيفرنادزة مبعوث غورباتشوف الى الامام المقدس روح الله الموسوي قدس الله نفسه الزكية ؟؟

عليك اذن ان تستكشف هداه وصحة افكاره وارتضاء الامام لافكاره ونشرها !!!!!!!!!!!!!

اربا بك وبكل طالب للحقيقة ان يلجا الى هذه الهرطقات وال.................

وعهدي بك تحب الاختصار في الكلام كما صرحت قبل صفحة او اكثر واراك هنا قد اسشطت غضبا وذهب حلمك ورحت


تكيل العبارات بالكيلوات والميكا بايتات فهل الى هذا الحد تتشيع للدكتور علي شريعتي المنحرف عن التشيع

العلوي؟؟

بسمه تعالى

الواضح لكل ذي انصاف ان الموقع لا اعتبار له سوى الواسطية في التعرف على اقوال العلماء

فلا داعي للمغالطة والدعوة الى تشكيل القناعة من اكثر من موقع ودونك مكاتب المراجع والوثائق المرفقة

قبل ان تقوم بالانكار من دون بينة وانت من تدعي وجوب الحصول على البينة اولا ثم الحكم

فما هذا الافك على الامام الراحل قدس سره من انه يتكلم عن الماركسيين و..ز

اظن ان الاخ لا يقرا جيدا او ان حب الظالمين قد غطى على بصره فم يعد يميز الصالح من الطالح

باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. في البداية ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه، أنكرت مغربيتي وادعيت أنني أتقمص، هل تعتقد بأن محاورك هو سماحة الشيخ الأستاذ حيدر حب الله ؟ ما هذه المهزلة التي تعيشها، تريد لهجة مغربية في المنتدى ؟ راك ما عندك عقل وغير تتخربق هذه عينة من اللهجة وتسهيلا للفهم أنت لا تملك عقلا ولا تكف عن الهرطقة. نبقى في الحوار العلمي. بخصوص كلام سماحة السيد روح الله الموسوي الخميني قدس سره الشريف، لاحظ أنه يشير إلى الماركسيين والقوميين الذين كانوا يتحدثون باسم الإسلام كمجاهدي خلق والذين لهم تفسير للقرآن الكريم على أساس المداميك المعرفية الماركسية. أما الأستاذ شريعتي فلم يكن خائنا للبلد ولا حتى للدين. ولا زلت أنتظر فتواه بهذا الخصوص. لا تقل لي بأنك لا تتوفر على تصريح صحافي، عد لكتب سيرة الإمام فأكيد سوف تجد شيئا إلا أنه لن يسرك لأنها كلها تشير إلى احترام سماحة السيد الخميني قدس سره الشريف للأستاذ شريعتي وإن أحببت نقلا لا بأس فسوف أفعل. أما من جهة أنني شيعي، فإنني كذلك شئت أم أبيت، ولا بأس أن تراسل مشرفي المنتدى بهذا الخصوص. اختصارا إئتني بفتوى لسماحة السيد علي خامنئي أدام الله ظله الوارف بخصوص الأستاذ علي شريعتي وأنا سوف أتراجع في الحال، لأنني أقطع بأعلميته على من سواه ولذلك أنا من مقلديه. مع الإشارة إلى أن الموضوع لا يستأهل فتاوى لأنها من الموضوعات والتي تظل خاضعة لتشخيص المرء ولا تقليد في أصول الدين. تهلا في راسك. والسلام.

بسمه تعالى

له الحمد ولرسوله وآله اولي النعمة وعلى منكري شيئ من فضلهم وحقهم لعنة الله


هذا نموذج آخر لمن لا يفهم لغة الكناية امثال صاحب الاستاذ حيدر حب الله (ولا تتهمنا بالحقد بعد ذلك) قد ذكر الاسم صريحا وامثاله كثر فما عليه الا ان يراجع ان اراد الحقيقة

السؤال:
المحضر المبارك آية الله المجاهد السيد ملك الحسيني دامت بركاته
بعد السلام
يرجى منكم التفضل بإبداء رأيكم المبارك في خصوص شراء وبيع كتب علي شريعتي.
الجواب:
"بسمه تعالى
بعد الحمد والصلاة، فإنه مما لاشبهة فيه أن كتب علي شريعتي من كتب الضلال وهي محرفة للعقائد الحقة للشيعة الإمامية، ولقد ألحقت أخطر ضربة نحو الأفكار الرفيعة والنورانية لمدرسة التشيع، وبناء على ذلك فإن نشر وتوزيع كتبه وبأي نحو كان غير مباح وغير مشروع".
مدرسة الإمام أمير المؤمنين (ع)
ملك الحسيني
5 / 2 / 1357 هـ ش الموافق 25 / 4 / 1978م
http://www.al-meshkah.com/maaref_detail.php?id=4026
وراجع التوثيق

بسمه تعالى

للفائدة نعيد فتوى السيد الروحاني حتى لا تخفى على بعض من ذاب هوى في حب من انحرف عن التشيع واراد تصريحا للاعلام بذم شريعتي بالاسم


ونذكب باننا لجانا الى ذكر الاقوال تبعا لاستدلالات الاخ المتكررة بنقل الاقوال
السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
المحضر المحترم لسماحة المستطاب آية الله العظمى الحاج السيد محمد صادق الروحاني دامت بركاته
انتشرت أخيرا بعض الكتب في طهران من قبل حسينية إرشاد، وهي مختصة بالدكتور علي شريعتي.
وفي الصفحات 77، 79، 96، 102، 88، 26، 12، 23 من كتاب "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، وفي الصفحة 371 من كتاب "خاتم الأنبياء من الهجرة إلى الوفاة"، وفي الصفحة 18 من نشرة "مسؤولية الانتساب للتشيع" وفي الصفحات 445، 425، 445، 69، 551، 441 من كتاب "معرفة الإسلام" نقرأ مطالب على خلاف مذهب التشيع المقدس وفيها جسارة على مقام علماء الشيعة.
يرجى التفضل بإبداء وجهة نظركم المبارك تجاه مطالب تلك الكتب التي ذكرنا نماذج منها أعلاه.
ونظرا للكتب الآنفة فهل أن نشرها يندرج بما يخالف التشيع؟ وكذلك ما حكم المشاركة في جلسات محاضرات المؤسسة السالفة؟
نسأل الله سبحانه وتعالى سلامة سماحتكم.
بتاريخ 23 من شهر رمضان المبارك
الجواب:
"بسمه تعالى وإليه المشتكى، وإن الأرواح المقدسة للمعصومين تطلب العون!!
إن الإصدارات الأخيرة من المؤسسة السالفة ومحاضرات الشخص المذكور قد بلغت هذه الأيام مرحلة خطيرة، ولقد أثارت غضب ونفور عموم المتدينين في جميع أنحاء البلاد، وللأسف فإنها تظهر نفسها باسم تطبيق الأحكام الواقعية للإسلام، وهي في الحقيقة المصداق الواقعي للبدعة في الدين وهي ضد المصالح العالية للإسلام والمسلمين.
لم يكن بالحسبان والتصور في بلد بني أساسه على دين الإسلام الحنيف وخصوصا على الطريقة الجعفرية الاثنى عشرية الحقة وفي بلد يعد مركزا للعلماء ونشر حقائق الإسلام ومع وجود الزعماء الواقعيين للإسلام والعلماء المتخصصين في علوم الشرع والدين ومراجع التقليد العظام أن يبلغ أمر محاربة التشيع والشيعة ومحاربة أهل بيت النبوة إلى درجة بحيث تتحدث مؤسسة بهذا الشكل السافر ضد مذهب التشيع ودين الإسلام المقدس وقوانينه السماوية وأن تنشر المطالب والمحاضرات المسمومة.
وعلى كل حال فإنه وفقا للوضع الفعلي لهذه المؤسسة فإنني العبد الحقير أرى حرمة المشاركة في تلك المجالس، ويجب على علماء الدين ورجاله أن ينبهوا الناس وأن يجيبوا بأنفسهم على تلك الكتابات ببيان جميل وجذاب".
الأحقر محمد صادق الحسيني الروحاني

http://www.al-meshkah.com/maaref_detail.php?id=4029

وراجع المصدر مع صورة الفتوى ولمن احب اعطيناه تلفون المكتب ايضا ليطمئن بنفسه عن صدق الفتوى

لا زلنا ننتظر فتوى سماحة السيد القائد علي خامنئي قدس سره الشريف. شكرا مسبقا. أنصحك بالخروج من موقع الضلال نت آسف أقصد موقع مشكاة زلة قلم. والسلام.

بسمه تعالى

لعل البعض لم يستطع القراءة جيدا فنعيد عليهفتوى الامام الخميني قدس سره

إنني أعلن وبشكل صريح إنني متنفر ومنزعج من هذه التجمعات الخائنة سواء الشيوعية أو الماركسية أو المنحرفين عن مذهب التشيع وعن مدرسة أهل بيت العصمة والطهارة عليهم الصلاة والسلام وبأي اسم وصورة كانت، وأراها خائنة للبلد والإسلام والمذهب.
ليعلم الأشرار والمغرضين إنهم لن يستطيعوا بهذه الأكاذيب والحيل أن يوجدوا الخلاف بين العلماء، ويجب على المنتسبين للعلماء والدافعين عن الإسلام والمذهب أن يتبرأوا من هذه التجمعات المفسدة ويدافعوا عن المقام الرفيع للعلماء ويحترزوا عن التفرق والاختلاف ويحبطوا حيل الأجانب. وإنني أطلب من العلماء الكبار أن ينظروا إلى طبقة الشباب بعين العطف والأبوة، وعلى الشباب أن يبذلوا جهدهم لحفظ مقام العلماء.
وأخيرا أرى من الضروري تذكير الكتاب والمفكرين المحترمين بالامتناع التام عن الإقدام على تأويل وتفسير القرآن الكريم وأحكام الإسلام، وأطلب من جميع الفئات أيدهم الله تعالى أن يغلقوا الطريق بوحدة كلمتهم أمام أعداء الدين أعداء البشرية، وأسأل الله تعالى جلت عظمته أن يقطع جذور الأجانب وعملائهم الخبثاء عن البلدان الإسلامية وعن بلد أهل البيت، إنه ولي الأمر.
سلامي للعلماء الأجلاء وعلى جميع طبقات المؤمنين أيدهم الله تعالى.


http://www.al-meshkah.com/maaref_detail.php?id=4037

وطالما كانت المسالة من الموضوعات فلا باس بغض النظر عنها وتجاوزها الى الاهم

اما ان يعمد الى الاستدلال باقوال العلماء الاعلام وانكار وجود من انكر على علي شريعتي والتدليس على الناس بذلك ثم لما ناتي باقوال العلماء المتكثرة على ما انكر يرجع المسالة الى الاجتهاد الشخصي وتشخيص الموضوع فلعمري انه من ................


وعلى كل حال فقد عرفنا ذهاب كثرة كاثرة من العلماء والفقهاء والمفسرين الى ضلال شريعتي وخروجه عن التشيع الحق ولكل ان يختار مذهبه

لا زلنا ننتظر فتيا سماحة السيد خامنئي دام ظله الوارف الآن وهنا وننتظر فتيا سماحة السيد الخميني قدس سره الشريف في حق الأستاذ شريعتي، فبهما أقطع، أخي ألا يهمك أن أهتدي طيب أنر نظري بالفتيا. مشكورين.

بسمه تعالى

وهذه فتوى السيد الخوئي قدس سره بحق مقالات شريعتي لمن احب المتابعة

السؤال:
بسمه تعالى شأنه
المحضر المبارك المرجع الكبير لشيعة العالم آية الله العظمى الخوئي دامت بركاته
بعد السلام
يرجى منكم التكرم بالنظر والإجابة عما يلي: لو أنه في بعض الكتب قد وردت العبارات التالية، فما هو حكم شراؤها وبيعها.
1 – إن رسول الله عندما يقول أنا خاتم الأنبياء لايريد أن يقول أنه كاف للإنسان وإلى الأبد.
2 – تعدد الزوجات هو نوع جناية في حق المرأة.
3 – العاملون في السياسة الإسلامية غير علي بن أبي طالب وأصحابه اجتمعوا في السقيفة بناء على آية لكي يبينوا ما يرتبط بالمصير.
4 – إن محمدا (ص) قد ترعرع في أحضان عبدة الأصنام، صحيح أن مؤرخي الإسلام يسعون إلى أن يطهروا حجر عبدالمطلب وأبي طالب من الشرك، غير أن هذا ميل عام، حيث أن الإنسان يحب أن يكون بطله العزيز والمحترم من أسرة طاهرة وشريفة ومحترمة.
5 – قال النبي (ص): اهدأ أبا بكر، ثم قال: سدوا الأبواب المفتوحة على المسجد جميعا إلا باب منزل أبي بكر.
6 – إن الموسيقى من الفنون الإسلامية.
7 – إن النبي (ص) اتكأ على يد أبي بكر اليمنى وصلى.
8 – لم يكن للنبي في المدينة سوى (كلمة غير واضحة) وكان ذلك يهوديا.
يرجى أن تتفضلوا ببيان حكم شراء وبيع الإصدارات المتضمنة لهذه العقائد؟
الجواب:
"بسمه تعالى:
المطالب المذكورة باطلة، وأي كتاب يشتمل على مثل هذه الأمور الموجبة للانحراف والضلال فإن بيعه وشراءه وحفظه غير جائز. والله العالم".
الخوئي
23 رجب 1398هـ ق

ملاحظة:
مستند ومدرك الكلمات السابقة من كتب شريعتي ضمن الطبعة الفارسية:
1 – معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 69 السطر10.
2 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 508 من السطر 12 إلى 15.
3 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 38 السطر20.
4 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 462 من السطر 13 فما بعد.
5 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 436 من السطر 20 فما بعد.
6 – ماذا يجب أن نفعل؟ الصفحة 124 من السطر 13 فما بعد.
7 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 445 السطر 11.
8 – مسؤولية التشيع في الصفحة 21 السطر 19، وفي الطبعة الجديدة الصفحة 27.

http://www.al-meshkah.com/maaref_detail.php?id=4036

راجع المصدر للتوثيق