إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تهرب الاستاذ حيدر حب الله من سياط المسائلة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لنا عودة إن شاء الله بعد يوم أو يومين وشكرا

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة الحمصي
      بسمه تعالى

      ولمن احب الاطلاع على راي العلماء الاعلام في مجلة ( نصوص معاصرة ) ورئيس تحريرها (صاحب الاخ المحاور) فسنوافيه بذلك تباعا
      وتستطيع مراجعة راي وفتوى الشيخ الميرزا التبريزي حفظه الله ورعاه عبر هذه الوصلة
      http://www.al-meshkah.com/maaref_detail.php?id=4048http://www.al-meshkah.com/maaref_detail.php?id=4048[IMG]file:///C:/Documents%20and%20Settings/Sh%20-%20Mohammad%20Haydar/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.IE5/OXW1QNC9/tabrizi%5B1%5D.jpg[/IMG]

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة الحمصي
        بسمه تعالى

        هذه مواقف الحداثويين حينما تصل النار الى ذقونهم

        خادم السجاد يفسق العلماء ويتهمهم بالكذب

        يريدون ليطفؤا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون

        ليس جديدا ان نسمع ما سمعنا حينما وصل الدور الى ذقون اصنامكم فانتم من نعلم لازلتم تفسقون المراجع العظام وتسقطوهم عن العدالة فبالامس نسبت اليهم الظلم حينما حكموا بضلال شريعتي واليوم تسقطهم عن العدالة و...........

        كل ذلك دفاعا عن حبيب القلب شريعتي وافكاره المنحرفة وانتصارا للحلقة الاضعف في البين صاحب تحرير مجلة نصوص معاصرة فلجات للتكذيب والتفسيق والاسقاط عن العدالة !!!

        مثلك كمثل من يلجا الى لعن علي امير المؤمنين تجاه من يفسق او يكفر اصنامه الاول والثاني والثالث امامه !!!

        فمن هو كسروي وشريعتي وسروش والحلقة الاضعف حب الله (المجتر افكار غيره) ؟؟؟ فقهاء نصبهم الائمة (ع) على الامة حكاما ؟؟؟ وهذا ما تكذبه الروايات فقد جعلت الفقهاء الرواة عن اهل البيت حكاما على الناس .


        روي عن عمر بن حنظلة قال : عن الامام الصادق عليه السلام .... قال : أنظروا إلى من كان منكم قد روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا فليرتضوا به حكما فإني قد جعلته عليكم حاكما فإذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فإنما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد على الله وهو على حد الشرك بالله

        ام هم فقهاء جعل لهم الائمة حق الفتيا وابداء الحكم الشرعي لينيروا للناس درب الحق ؟؟

        وكذلك نرى الروايات تسلبهم ذلك وتجعل هذه المنقبة في العلماء الاعلام الذابين عن الشرع والشريعة الراوين لاحاديث اهل البيت (ع)


        فعن صاحب الزمان روحي له الفداء وعجل الله فرجه في التوقيع المنقول عنه : " وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا ، فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله " وعن بعض الكتب روايته " فإنهم خليفتي عليكم " إلى آخره
        وقول المعصوم

        فأما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه ، حافظا لدينه مخالفا على هواه ، مطيعا لأمر مولاه ، فللعوام أن يقلدوه

        فهل جعل ائمتك الملاك عند هؤلاء المثقفين ؟ وهل ارجعوا الناس الى هؤلاء المثقفين ؟؟

        من الوا ضح كلا فلم هذا الرد عليهم وهم الاعلام الاعلم بحدود الله وباحكامه ؟؟ اليس ذلك رد على الائمة الذي هو رد على الله تعالى ؟؟

        وهل ثبت لديكم ان هؤلاء المثقفين اخذتهم الغيرة يوما ما على دين الله فدافعوا عنه بما يمكن لنا تسميته دفاعا حقا؟؟

        اننا لم نجد لهم الا مواقف الاابالية تجاه الانحرافات والتخبطات الفكرية الواردة من الغرب او الشرق اللهم الا المواقف التي صدرت منهم تجاه العلماء الاعلام وتفسيقهم والخروج عليهم والتهجم عليهم كلما سنحت لهم الفرصة



        واللهم الا المواقف الحقةالتي ياخذها بعضهم لكن باسم مستعار وذلك لغاية في نفسه يبتغي الوصول اليها يوما ما




        فما معنى الحكم المسبق من خادم السجاد على العلماء بالفسق والسقوط عن العدالة بمجرد ان سمع انهم حكموا بضلال الاستاذ حيدر حب الله ؟؟؟؟

        هل هذه هي افكار المثقفين الجددالتي لا تتحمل الراي الاخر اطلاقا
        ام يريدون ترجمة رفضهم للمراجع واعلان انفسهم حججا على العباد دون المراجع العظام؟؟

        واذا اخطا العلماء في حكمهم على حيدر حب الله بالضلال (جدلا) فما المسوغ لك ان تحكم عليهم بالفسق وسقوط العدالة وانت الجاهل حتى بابسط بديهيات التشيع ولا تزال تسال عن ميزان معرفة الحق من الباطل ؟؟

        هل اقمت عليهم الحجة والبينة كما تنشدها دائما وتنعى على غيرك تركها واللجوء الى القسوة في الحكم ؟؟

        هل ثبت عندك حسدهم وحقدهم الشخصي لحيدر حب الله ؟؟ وهو المجهول النكرة امام التيار الحوزوي الاصيل؟؟

        اننانستنكر فعلك المنكر هذا المتنافي مع ابسط بديهيات التشيع ونشكك في صدق تشيعك

        تعليق


        • باسمه تعالى،

          اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

          الحمصي بدو أنك لا تقرأ الردود بشكل جيد، فعد ولا تقولني ما لم أقله قلت أصل الفتوى كذب، أي أن المستفتي كذاب فيما طرحه. إن شاء الله مفهومة.

          ويبدو أن صدمة الرد قد أثرت عليك فكررت ما قلته.

          فتنبه يرحمك الله.

          فإن كنت أطعن في العلماء فلماذا أقلد من الأصل سماحة السيد علي خامنئي ولماذا أدافع من الأصل على سماحة الشيخ حيدر حب الله وهو شيخ معمم، ولماذا أحتج بكلام سماحة الشيخ مرتضى المطهري وهو شيخ معمم ولماذا أحتج بكلام سماحة الشيخ محمد حسين بهشتي وووو.


          لا تتعجل في رمي التهم، حتى لا تضحي مثارا للشفقة.


          ولو كنت مكانك لهببت للدفاع عن الأخ صراط النجاة الذي وعدنا خيرا فاختفى كما الأخ الرضا 8 .

          والسلام.

          تعليق


          • باسمه تعالى،

            اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

            على فكرة هل سمح لك المشرفون بالمشاركة في الحوار الشيعي، لأنني لا زلت أنتظر مناظرتك في أصول الدين.


            أرجو أن لا تتأخر.


            والسلام.

            تعليق


            • السلام عليكم

              لا تتعجل علي أخي خادم السجاد سوف أتواصل معك عن قريب
              وتأخري كان بسبب قراءتي للمزيد من كتابات الدكتور شريعتي وأفكاره
              ولكن ربما أستطيع أن أخبرك عن المنهج الذي يتبعه والذي أعتقد بأنك تأيده
              وهو عرض كل الأفكار وعلى الإنسان أن يختار

              وهذا المنهج خطر جدا لأنه كمن يكون في عرض البحر ثم يعرض عليه عدة وسائل للنجاة وعليه أن يختار بالرغم أن أنجاها هي واحدة فقط .

              وأعتقد أنه يؤمن بنظرية التطور ويؤمن بأن الإنسان أصله قرد .

              طبعا عنده أفكار إيجابية وإعتقاده بالجملة لا يخرجه عن الدين والملة .

              هذا ما توصلت إليه حتى الآن .

              والسلام

              تعليق


              • باسمه تعالى،

                اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

                هذا ما نقوله أخي صراط النجاة، وله أفكار أخرى يستشكل عليه فيها لكن ليس إلى درجة إخراجه من الملة، فهو إنسان ذو تكوين غربي لكنه يحمل داخله هما إسلاميا كبيرا لذلك طفق يتدارس ويلقي محاضرات وعندما يتنبه إلى أخطائه يعود فيراجعها.

                أما بخصوص أنه يؤمن بأن أصل الإنسان قرد فرجاءا أن تحيلني على المرجع لأن آخر كتاب قرأته له يعود إلى سبع سنين، مع الإشارة إلى أن داروين لا يقول بأن أصل الإنسان قرد بل يقول بأن الإنسان والقرد يلتقيان في الجد السابع، رغم يقيننا بأن هذه ترهات.

                وهذا ما قاله سماحة الشيخ مرتضى المطهري في الأستاذ شريعتي كما نقلته في المداخلتين الأسبقين.



                والسلام.

                تعليق


                • بقيت الإشارة إلى أن الأستاذ شريعتي لا يعرض مجمل الأفكار ويترك للغير الإختيار بل يتبنى مناهج العلوم الإنسانية لقراءة الإسلام لا أقل ولا أكثر ويخطئ في بعض التقديرات. والسلام.

                  تعليق


                  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    أخي خادم السجاد أنا حاليا أقرأ كتاب الإنسان والإسلام للدكتور شريعتي في موضوع شيق وهو سجون الإنسان الأربعة وهذا ما قرأته في صفحة 102 الفقرة الثانية

                    ( عندما تقرأون تاريخ البشر تاريخ حماقة البشر فهو دائما أكثر من تاريخ شعور البشر ، كان أكثر دائما وهو الآن كذلك أيضا . هذا البشر طبيعي دائما ، وثلبت دائما أيضا ، ولم يتغير تعريفه منذ أن وجد قرد على الأرض قبل خمسين ألف سنة ولحد الآن . تغيرت أسلحته ، تغير لباسه ، تغير طعامه ، ولكن نوعه ومميزاته هي تلك التي كانت )

                    وهذا يعني أن الإنسان أصله قرد !!!

                    ثم لماذا كل هذا الدفاع عن إنسان فكره مشوش ، وإذا كان فكره مشوش ويحتاج الى تصحيح كما قال الشهيد مطهري وكما تقولون أنتم أيضا فلماذا تعرض هذه الأفكار بالجملة على الناس ، هل لتشويش أفكارهم !!؟؟

                    ولهذا السبب أخي العزيز حرم بعض الفقهاء كتبه ، لأن كتاباته بصراحة ما هي إلا صراعات فكرية بداخله يظهرها للشباب وهذا خطر ، المفروض أن يصححها أولا ثم يرتبها ثم يظهرها ، لا أن يظهرها ثم بعد ذلك يصححها من خلال وكلائه كما يقول ، لأن المواد التي يتناولها خطيرة جدا والرجل فيلسوف فهو يتحدث بلغته ومكانته العلمية.

                    وأنا أعتقد بصراحة أنه أفضل من غيره ، على الأقل طلب تصحيح أفكاره ، اما غيره فيقول (أفكاري هي أفكاري ومازالت هي أفكاري !!! ) لا حول ولا قوة الا بالله .

                    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    تعليق


                    • دمتم سالمين.

                      تعليق


                      • باسمه تعالى،

                        اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

                        أحببت أن أنقل روابط من الموقع الرسمي للمرجع الديني صادق الشيرازي، متعلقة بكتابات دينية قد لا ترضي الحمصي.

                        http://www.alshirazi.com/world/book/09.htm

                        http://www.alshirazi.com/world/book/10.htm

                        وهي أوراق تعريفية ببعض الكتب العلمية الدينية في العالم أجمع.

                        ونترك الفهم للقارئ الكريم.

                        والسلام.

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة الحمصي
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          كثرت في الآونة الاخيرة المقالات والمنشورات والكتب والمقابلات التي تتحدث عن مشروع خطير للاستاذحيدر حب الله يطالب فيه بضرورة المسارعة الى تشكيل مؤتمر علني او غير علني للملمة شتات تياره وانصاره المتناثرين والمتفرقين في عالم الشخصانيات ليشكلوا تيارا هادرا ضاغطا يعصف بالامة من خلال دعوة اصحاب رؤؤوس الاموال ليشكلوا لوبي خاص بهذه الافكار واسعي لافتتاح قناة فضائية رسمية تنطق باسمهم تخرج عن حد الرتابة الشرعية الناطقة باسم التشيع
                          لتخرج للناس دينا جديدا حداثويا بدعويا يكسرون فيه الرتابة المزعومة على صخرة التغيير والحداثة باسم الدين والتشيع ،كما ويتحدى حب الله التيار الديني الرسمي المتمثل بالمرجعيات الدينية التي يوحي كل خطاباته التي كتبها بخطه او المنقولة في مقابلاته بانه يعتبرها ندا له بل يتعداها ويتجاوزها بما يمثل ذلك نقطة انعطاف خطيرة في مسيرة التشيع عبر العصور .
                          ويعرف لنا حب الله جماعته التي يدعوها الى عقد هذا المؤتمر العاجل بانها الحمامات الوادعة (في مقابلة له مع صحيفة ليبرالية ) كما يسمها بان لها القابلية على سماع الطرف الآخر ويسم المرجعيات الدينية بانها فريق الصقور بما لهذه التسمية من ايحاءات غير محمودة على هذه الصبغة والتمثيل على القارئ وتدليل من الكاتب على المرتبة التي يكنها للمدرسة الرسمية الدينية المتمثلة بالمراجع العظام قدس الله اسرارهم ، ولا يخفى ما لتعميمه اصطلاح المدسة الرسمية ـ الذي يوحي بالعمومية والشمول ـ من تمويه على قصده وتخفيفا من وقع الحكم الذي سيصدره على المراجع العظام من تجهيل وجمود وظلم و....من خلال اطلاق الحكم على ما يسمى المدرسة وما شاكل ما يجعل القارئ منصرف الذهن عن الشخصيات ....
                          واختصارا للقارئ الكريم : وحيث ان الكاتب حب الله يدعي انه ممن يسمع الطرف الاخر فقد قام مجموعة من الاخوة الطلبة والاساتذة بدعوته لمناظرة ودية يدعونه فيها لتبيين ما وقع منه من اخطاء وشبهات خطيرة وزلات قد تودي به في ما لا يحمد عقبا ه كل ذلك على اصول العقل والدليل والبرهان بالادلة الشرعية والعقلية .
                          لكن الاستاذ المذكور بكل تلك الصفات الفضفاضة التي اطلقها على نفسه وبعد طول انتظار ومتابعة اجاب بالرفض والهروب من هذه المناظرة للاسف الشديد .واننا لا نعجب منه تصرفه ذلك اذا علمنا مدى ضحالة الفكر الذي يدعو اليه ومدى البعد عن مذهب اهل البيت عليهم السلام الذي رمى به في احضان اركون وسروش وشريعتي وفاطمة ونوال ونصر حامد ابو زيد حيث لايزال مفتونا بنتاجاتهم وتقليدهم لنظريات الغرب فراح يقرر لاركون نظريته في محاضرة كاملة القاها في احدى كلماته على الطلاب ولكن ـ للاسف ـ دون ان يلفت النظر الى الجواب عن هذه النظرية لا من قريب ولا من بعيد .
                          هذا هو جزء بسيط من وعي وانفتاح وانصاف الكاتب والاستاذ حب الله ونترك بقية الكلام لمجال آخر .
                          منقول http://www.qatifoasis.com/forum/inde...topic=64830409
                          بسمه تعالى
                          الحمد لمن له الحمد
                          الاخ العزيز كاتب الموضوع تحية وبعد
                          موضوع مثير بعض الشيئ ومن شانه ان يجذب كل من له صلة بالموضوع لاسيما ان كان الامر يخصه او كان الموضوع من الاصل يتكلم عنه بالذات
                          ولكني ارى المحاورين قد حادوا عن جادة الموضوع الى موضوع آخر ويبدو انه سيوقع البعض في شرك الغربلة ويكشف عن اوراقه من حيث لايدري
                          و
                          ارجو من الاخوة الذين يمتلكون شيئا عن مسالة
                          تهرب الاستاذ حب الله من المناظرة سلبا او ايجابا ان يتحفنا به لاسيما كاتب الموضوع فكما قرانا مرارا عن الاستاذ حب الله
                          انه منفتح الى أخر درجات الانفتاح متقبل للراي الاخر وهذا لايناسب ما كتب عنه (حتى نسبه البعض الى الانحراف والضلال
                          وقال بعض آخر (كابن القصاب الصوري وامثالهم ) بانه لا يشكل ذلك ضلالا له ولا ..عمى
                          واذا ثبت كونه منفتحا آخر الانفتاح فهذا لا يناسب ان يتهرب من المناظرة العلمية واذا كان احد من المشاركين .
                          له صلة قريبة بالاستاذ حب الله ( كما يشم ذلك من البعض) فحبذا لو يتكلم لنا عن خصوص مسالة المناظرة وهروبه منها
                          والسلام

                          تعليق


                          • باسمه تعالى،

                            اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار.

                            نرفع الموضوع حتى يعطينا صاحب الموضوع ملابسات الدعوة للمناظرة ومع من كان من المفترض أن تقام وكيف لم يدخلها سماحة الشيخ الأستاذ حيدر حب الله.



                            والسلام.

                            تعليق


                            • السلام عليكم

                              أخواني الأعزاء الحمصي وخادم السجاد أرجو أن لا تردوا على ameer110 أعتقد أنه وهابي ملعون
                              لأنه من أول مشاركة له في الموضوع إتهمنا بالشرك وهذا ديدن الوهابية الأنجاس .فأرجو تجاهله

                              تعليق


                              • باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. أها شكرا أخي صراط النجاة. دمتم موفقين. والسلام.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X