تويت
بســـم الله الـــرحمن الــــرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وآله وصحبه أجمعين أما بعد:
أريد فقط أن أذكر " المنصف" بأنه لم يرد على كثير من أسئلتنا...
فإن كان منصفا فليتذكر كل ما زال عالقا في ذمته من أسئلة -وعد بأن يجيب عنها ولم يفعل- والموضوع أكبر شاهد على من يجيب هو أم نحن، أيضا أردت أن أقول له:
لاتنه عن خلق وتأتي مثله *** عار عليك إذا فعلت عظيم...
أيضا:
يبقى بعض الأدلة عالقا -ويبدو أن المنصف لا يقرأ كل الردود أو يتناساها-:
- يروي الحسن العسكري عليه السلام عن الإمام علي عليه السلام واقعة الهجرة: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد أن سأل علياً عليه السلام أن ينام في فراشه، قال لأبي بكر الصديق رضي الله عنه: «أرضيت أن تكون معي يا أبا بكر تُطلب كما أُطلب، وتُعرف بأنك أنت الذي تحملني على ما أدّعيه، فتحمل عني أنواع العذاب؟ قال أبو بكر: يا رسول الله! أما أنا فلو عشت الدنيا أعذب في جميعها أشد العذاب، لا ينزل عليّ موت صريح ولا أفرح، وكان ذلك في محبتك؛ لكان ذلك أحب إليّ من أن أتنعم فيها، وأنا مالك لجميع مماليك ملوكها في مخالفتك، وهل أنا ومالي وولدي إلا فداءك. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (لا جرم أن اطلع الله على قلبك ووجده موافقاً لما جرى على لسانك؛ جعلك مني بمنزلة السمع والبصر والرأس من الجسد، والروح من البدن) "تفسير الحسن العسكري (ص:164- 165)، نقلاً عن الأدلة الباهرة على نفي البغضاء بين الصحابة والعنزة الطاهرة. للدكتور: عمر عبد الله كامل"
3-جاء في البحار للمجلسي أن النبي صل الله عليه وآله وسلم قال: «طوبى لمن رآني، طوبى لمن رأى من رآني، وطوبى لمن رأى من رأى من رآني»
فماذا إذن فيمن كانوا أصهاره وأصحابه في كل ما مر به من محن صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ الذين تكفرونهم..وتفضلون عليهم من رأى المهدي الذي اختلف أصلا في وجوده ؟؟؟ والله ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟
-وقال عليه السلام في الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما: «وكان أفضلهم في الإسلام -كما زعمت- وأنصحهم لله ولرسوله: الخليفة الصديق، والخليفة الفاروق، ولعمري إن مكانهما في الإسلام لعظيم، وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله، وجزاهما بأحسن ما عملا" "شرح نهج البلاغة للميثم البحراني: (1/31)، ط: طهران."
ولا أنسى أن أذكرك بأن البحراني لم ينكر هذا الكلام أو يبطله، بل إنه ادعى أن عليا رضي الله عنه قاله لاستمالة أتباع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما...أو باختصار كان يخادع الناس....وحاشاه رضي الله عنه...
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وآله وصحبه أجمعين أما بعد:
أريد فقط أن أذكر " المنصف" بأنه لم يرد على كثير من أسئلتنا...
فإن كان منصفا فليتذكر كل ما زال عالقا في ذمته من أسئلة -وعد بأن يجيب عنها ولم يفعل- والموضوع أكبر شاهد على من يجيب هو أم نحن، أيضا أردت أن أقول له:
لاتنه عن خلق وتأتي مثله *** عار عليك إذا فعلت عظيم...
أيضا:
يبقى بعض الأدلة عالقا -ويبدو أن المنصف لا يقرأ كل الردود أو يتناساها-:
- يروي الحسن العسكري عليه السلام عن الإمام علي عليه السلام واقعة الهجرة: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد أن سأل علياً عليه السلام أن ينام في فراشه، قال لأبي بكر الصديق رضي الله عنه: «أرضيت أن تكون معي يا أبا بكر تُطلب كما أُطلب، وتُعرف بأنك أنت الذي تحملني على ما أدّعيه، فتحمل عني أنواع العذاب؟ قال أبو بكر: يا رسول الله! أما أنا فلو عشت الدنيا أعذب في جميعها أشد العذاب، لا ينزل عليّ موت صريح ولا أفرح، وكان ذلك في محبتك؛ لكان ذلك أحب إليّ من أن أتنعم فيها، وأنا مالك لجميع مماليك ملوكها في مخالفتك، وهل أنا ومالي وولدي إلا فداءك. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (لا جرم أن اطلع الله على قلبك ووجده موافقاً لما جرى على لسانك؛ جعلك مني بمنزلة السمع والبصر والرأس من الجسد، والروح من البدن) "تفسير الحسن العسكري (ص:164- 165)، نقلاً عن الأدلة الباهرة على نفي البغضاء بين الصحابة والعنزة الطاهرة. للدكتور: عمر عبد الله كامل"
3-جاء في البحار للمجلسي أن النبي صل الله عليه وآله وسلم قال: «طوبى لمن رآني، طوبى لمن رأى من رآني، وطوبى لمن رأى من رأى من رآني»
فماذا إذن فيمن كانوا أصهاره وأصحابه في كل ما مر به من محن صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ الذين تكفرونهم..وتفضلون عليهم من رأى المهدي الذي اختلف أصلا في وجوده ؟؟؟ والله ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟
-وقال عليه السلام في الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما: «وكان أفضلهم في الإسلام -كما زعمت- وأنصحهم لله ولرسوله: الخليفة الصديق، والخليفة الفاروق، ولعمري إن مكانهما في الإسلام لعظيم، وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله، وجزاهما بأحسن ما عملا" "شرح نهج البلاغة للميثم البحراني: (1/31)، ط: طهران."
ولا أنسى أن أذكرك بأن البحراني لم ينكر هذا الكلام أو يبطله، بل إنه ادعى أن عليا رضي الله عنه قاله لاستمالة أتباع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما...أو باختصار كان يخادع الناس....وحاشاه رضي الله عنه...
تعليق