إعـــــــلان

**جعفري طيب** · 06-01-2011, 12:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

إن كانت بيعة في نظرك فلِم معاوية لعنة الله عليه وضعها تحت أقدامه ؟بينما الشروط كان بإمكانه نقضها فيما لو خلّف
بعده السكرجي يزيد لعنة الله عليه وعلى أبوه؟
سؤال يطرح نفسه.

نجاد زور الانتخابات في ايران هل تعتبره كافرا
والمالكي جاء مع امريكا ونصبته رئيسا للوزراء هل تعتبره كافرا

بعض الخلفاء سابقا كرؤساء وملوك وامراء هذا الزمان .....

ظلم فجور عمالة

ولكنهم مسلمون

**احمد55** · 06-01-2011, 12:21 AM

والعكس صحيح من الذي تهرب من السوال واسئلة الموالين
الذي يخاف من الاعتراف ليس الا انت والسبب واضح لماذا لاتريد تعترف
فهذا سوالي الذي ادرجته في احد المشاركات خاف من الجواب تهرب عن لايتعرف
اعيد السوال بالاقتباس
؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

قال الحسن تنازل لمعاوية اقول الجواب الحسن ماتنازل لمعاوية ولن يشرع خلافة معاوية سرق الخلافة غصبا بالقوة بعد ماهدد بقتل كل من يتبع الحسن ان واجه جيشه؟؟؟ الخلافة سرقها معاوية فمتى تصبح السرقة امر شرعي اخبرنا هلجواب فهل ستجيب؟؟؟؟؟؟
خلافة معاوية التي سرقها من الامام الحسن
كانت بالإجبار والإكراه ! ومع ذلك يحاول المخالفون أن يتمسكوا بها ! مع أنك لو سألتهم عن الحكم الشرعي لمن باع بيته بالإجبار تحت تهديد السلاح ؟ لقالوا إن البيع باطل ! فكيف يبطل البيع بالإجبار ، وتصح البيعة على حكم المسلمين وهي أعظم وأهم من بيع بيت ، وألف بيت

وهذا مافعله معاوية يهدد الحسن وشيعته القليله التي لاتستطيع مواجهة معاوية بجيشه الكبير يهددهم بابادتهم جميعا ومن حكم الحسن التزم بسلم بسبب عدم المواجهة بسبب قلة الانصار ؟؟؟؟؟؟
ياعجبا من هلعقل يشرع خلافة معاوية التي سرقها بالتهديد بالاكراه لو انت تبيع بيتكم بالاكراه بالاجبار تحت التهديد بسلاح وبالقتل فهل تسمي من اخذ البيت بيعه شرعية او بالاجبار؟؟؟؟
فانت لن تجيب على هلسوال واعلم لماذا لن تجيب فالجواب يكون اسقاط شرعية خلافة معاوية ستتهرب كالعاده

واما عن الكفر او مسلم مرات قلت لك لاتخلط الامور فحواري ليس على انهو كافر او مسلم حواري ابين لك من هو معاوية الطاغية

واما البغي
يكفي وصف رسول الله هلبغي في النار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

‏ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏‏ الباغية ‏ ‏عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فهذا معاوية الذي تشرع بيعته يصفهم رسول الله بالفئة الباغية التي تدعوا الى النار
فاي بيعة شرعية تكون
والنبي وصف في احد الاحاديث الاخرى
(قاتل عمار وسالبه في النار

فهذا هو معاوية الذي تمجده

**جعفري طيب** · 06-01-2011, 12:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

والعكس صحيح من الذي تهرب من السوال واسئلة الموالين
الذي يخاف من الاعتراف ليس الا انت والسبب واضح لماذا لاتريد تعترف
فهذا سوالي الذي ادرجته في احد المشاركات خاف من الجواب تهرب عن لايتعرف
اعيد السوال بالاقتباس
؟؟؟؟؟؟؟؟؟

واما عن الكفر او مسلم مرات قلت لك لاتخلط الامور فحواري ليس على انهو كافر او مسلم حواري ابين لك من هو معاوية الطاغية

واما البغي
يكفي وصف رسول الله هلبغي في النار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

‏ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏‏ الباغية ‏ ‏عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فهذا معاوية الذي تشرع بيعته يصفهم رسول الله بالفئة الباغية التي تدعوا الى النار
فاي بيعة شرعية تكون
والنبي وصف في احد الاحاديث الاخرى
(قاتل عمار وسالبه في النار

فهذا هو معاوية الذي تمجده

اعتقد اني احاور عاقلا
وليس طفلا

انا لم امجد احد

ولكن لااعتقد ان الامام الحسن ع قد تنازل لكافر

دخول النار لايعني ان القاتل كافرا

فقد تقتل رجلا وانت على الاسلام او الايمان

وتدخل النار عقابا لك

حجتك ضعيفة

هات دليلا صريحا لايمكن نقضه

واجب على اسئلتي

**-أمةُ الزهراء-** · 06-01-2011, 12:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جعفري طيب

نجاد زور الانتخابات في ايران هل تعتبره كافرا
والمالكي جاء مع امريكا ونصبته رئيسا للوزراء هل تعتبره كافرا

بعض الخلفاء سابقا كرؤساء وملوك وامراء هذا الزمان .....

ظلم فجور عمالة

ولكنهم مسلمون

أولاً لم تجب على سؤالي .

ثانياً أنا لستُ ممن يُمجدون الروؤساء صائباً كان أم مُخطئاً ولا أُبخس حقهم لذا ليسوا محل نقاشنا .

**جعفري طيب** · 06-01-2011, 11:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

أولاً لم تجب على سؤالي .

ثانياً أنا لستُ ممن يُمجدون الروؤساء صائباً كان أم مُخطئاً ولا أُبخس حقهم لذا ليسوا محل نقاشنا .

انا لم اناقش

لافند شخصية معاوية سلبا او ايجابا

____

ولكني انفي عن المعصوم عليه السلام
مبايعة الكافر
او تسلميه رقاب المسلمين لكافر

اما هذه التبريرات

وان كانت ظاهرا هي للدفاع عن موقف الحسن عليه السلام

ولكنها ضعيفة وهشة ولا تصمد امام الحقائق المنطقية

فالحسن عليه السلام ليس ضعيفا

او ممن يحرص على الحياة

ليتنازل عن خلافته لكافر

ويخالف شرع جده

**-أمةُ الزهراء-** · 06-01-2011, 11:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جعفري طيب

انا لم اناقش

لافند شخصية معاوية سلبا او ايجابا

____

ولكني انفي عن المعصوم عليه السلام
مبايعة الكافر
او تسلميه رقاب المسلمين لكافر

اما هذه التبريرات

وان كانت ظاهرا هي للدفاع عن موقف الحسن عليه السلام

ولكنها ضعيفة وهشة ولا تصمد امام الحقائق المنطقية

فالحسن عليه السلام ليس ضعيفا

او ممن يحرص على الحياة

ليتنازل عن خلافته لكافر

ويخالف شرع جده

[وهذا طَعن في العصمة] كون المعصومين لم يُبايعون ..و هنا نرى مُظلومية أهل البيت في أن يُفهم من حكمة موقفهم تِجاه أعداءهم [ إن لم يكن له حكمة فهو تواطؤ وتسليم رؤوس العباد] الذي لا يغيب عن العاقل أنها منهاج رباني فالله جل وتبارك لم يتحدث عن فعل أولمّح حتى عن ابليس لعنة الله عليه إلا بعد أن أمر بالسجود بانت عقيدتهُ .كذلك معاوية عليه من الله اللعائن وسوء العذاب .ابداء الصُلح كان لتبيين النوايا وليس تسليم الرقاب كما تسميه ..
الإمام الرضا صلوات الله عليه .حينما أراد المأمون [بعقله الناقص] أن يُسلمه الخلافة ألم يقل لهُ , إن كانت من الله فلا يجوز لك أن تهب ما أعطاك الله إياه, وإن كانت ليس لك فلماذا تأخذ ماليس لك .
ضُوء الشمس أضوأ من بعضه .

**اكرم ابو حيدر** · 07-01-2011, 11:36 AM

قضيت وقتاً طويلا اراجع فيه هذا الموضوع
ولو كان هناك وقت اكثر لأدرجت جدولا بسيطا يوضح ما آل اليه الحوار فقط من حيث ادراج الادله
ولعل معظمها في صميم الموضوع
فهذا الموضوع عبارة عن ادراج ادلة من جهة
والجهة الاخرى اكتفت بالكلام الانشائي فقط

فقط هناك سؤال اتمنى من الزميل الاجابة عنه

هل يكفيك حديث سب علي ومن سبه سب الرسول ومن سب الرسول سب الله ومن سب الله

لك ان تتخيل هو مسلم ام لا
حتى يخرج الساب من الاسلام ام لا

**جعفري طيب** · 07-01-2011, 07:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

[وهذا طَعن في العصمة] كون المعصومين لم يُبايعون ..و هنا نرى مُظلومية أهل البيت في أن يُفهم من حكمة موقفهم تِجاه أعداءهم [ إن لم يكن له حكمة فهو تواطؤ وتسليم رؤوس العباد] الذي لا يغيب عن العاقل أنها منهاج رباني فالله جل وتبارك لم يتحدث عن فعل أولمّح حتى عن ابليس لعنة الله عليه إلا بعد أن أمر بالسجود بانت عقيدتهُ .كذلك معاوية عليه من الله اللعائن وسوء العذاب .ابداء الصُلح كان لتبيين النوايا وليس تسليم الرقاب كما تسميه ..
الإمام الرضا صلوات الله عليه .حينما أراد المأمون [بعقله الناقص] أن يُسلمه الخلافة ألم يقل لهُ , إن كانت من الله فلا يجوز لك أن تهب ما أعطاك الله إياه, وإن كانت ليس لك فلماذا تأخذ ماليس لك .
ضُوء الشمس أضوأ من بعضه .

الامام الرضا لم يصل للخلافة

وقد اجبر ان يكون وليا للعهد

ولو كان كافرا لفضل الامام الرضا (ع) الاستشهاد على ولاية الكافر

ثم ان في تلك الفترة قد توقف الثوار العلويون عن مهاجمة العباسيين

وحقن دماء الكثيرين من الطرفيين

____

والحق ان قبول الامام الحسن عليه السلام بخلافة معاوية ماهو الا حقنا لدماء المسلمين

نعم هناك اراء كثيرة عن سبب الصلح والتنازل لمعاوية منها :
1) هروب قادة الامام الحسن من ارض المعركة والتحاقهم بمعاوية .

2) محاولة اغتيال الامام ____________ وهذا ليس سببا مقنعا للتنازل فمصلحة الاسلام عند الامام اعظم

3) محافظته على شيعته ______________ وهذا ضعيف لان الامام كان خليفة لكل المسلمين

4) فضحه لمعاوية ________________ وهذا رأي ضعيف _ فكيف يضحي الامام بالمسلمين ليكشف لهم معاوية

5) بشرط رجوع الخلافة اليه بعد موت معاوية ____ وهذا رأيا شاذا فكيف يكون خليفة فيعزل نفسه على ان يكون خليفة بعد موت الخليفة المتنازل له .

والنتيجة :

ان الامام الحسن عليه السلام

هو القرآن الناطق

فمن المستحيل ان يتنازل لرجل كافرا
ليكون خليفة عليهم

**جعفري طيب** · 07-01-2011, 07:23 PM

[quote=فقط هناك سؤال اتمنى من الزميل الاجابة عنه

هل يكفيك حديث سب علي ومن سبه سب الرسول ومن سب الرسول سب الله ومن سب الله

لك ان تتخيل هو مسلم ام لا
حتى يخرج الساب من الاسلام ام لا

[/quote]

سؤالان فقط وارجو ان تجيبني عليهما

ولاتهرب شهورا كالعادة وتخرج فجاءة وتسال ثم تعاود الكرة فتهرب !!!

هل كان الامام الحسن عليه السلام يعلم بإن معاوية كان يسب الامام عليا (ع) عندما تنازل له عن الخلافة وصالحه ؟
وهل كان السب قبل توليه الخلافة ام بعدها ؟

**فراس 40** · 07-01-2011, 08:31 PM

وجدت أن البهيمة الخبيث يضع الأسئلة الإحتمالات ويهمل النصوص ويتجاهلها ظننا منه أن هذه الأمور التافهه التي يسطرها باستحماره ستسقط ماثبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله

يرد على ماثبت عند المسلمين بإنشائيات بل حتى أنه يرد شروط الصلح ويكذبها ويوقول عنها شاذه كونها لا تتوافق مع هواه الأموي القذر وهي معروفه لدى كل شخص مطلع لسيرة الإمام الحسن عليه السلام لشهرتها واستفاضتها عند أهل السير

سبحان الله كم الحمير أغبياء إلى درجة لا يتوقعها العاقل

من ضمن الشروط

أن يمتنع الكلب معاوية عليه لعائن الله عن سب أمير المؤمنين سلام الله عليه

وسألنا السؤال الذي هرب منه مرارا وتكرار مقتديا بأئمة الكفر والضلال لعنهم الله عتيق وابن الصهاك ونعثل

هل طبق النجس معاوية الشروط؟

**احمد55** · 07-01-2011, 09:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جعفري طيب

نعم هناك اراء كثيرة عن سبب الصلح والتنازل لمعاوية منها :
1) هروب قادة الامام الحسن من ارض المعركة والتحاقهم بمعاوية .

2) محاولة اغتيال الامام ____________ وهذا ليس سببا مقنعا للتنازل فمصلحة الاسلام عند الامام اعظم

3) محافظته على شيعته ______________ وهذا ضعيف لان الامام كان خليفة لكل المسلمين

اصبح بعد التهرب من الروايات السنية والروايات الشيعية حول خلافة معاوية اصبح يناقض نفسه هرب من كل الروايات فقط يردد كعادته ضعيف بدون اي دليل لتضغيف يضعف من عقله الخالي

ومن تناقضاته قال هروب قادة الحسين ويرجع ويقول كان خليفة لجميع المسلمون

اقول كان خليفة لجميع المسلمون قبل لايظهر معاوية لسرقة خلافة الحسن بتهديد بقوة جيشه لحرب الحسن واستغل معاوية قوة جيشه والمكر والخدع لشراء بعض قادت الحسن بالاموال وتمكن معاوية بالمال

شرا اغلب القادة بالجنود لينظمون في جيش معاوية فلن يكن مع الحسن من الجيش الا القليل من شيعته فالاغلبية تركة الحسن
فلن يكن مع الحسن الا القليل من شيعته واراد الحسن المحافضة على القلة من بطش وقتل معاوية والحسن كان خليفة لكل المسلمون قبل ظهور معاوية لسرقة الخلافة؟؟؟ فالحسن كان خليفة للمسلمون من وقف مع الحسن في النهاية لمواجهة معاوية فالاخرون من انظم في جيش معاوية كما واضح ليس خليفتهم الحسن كما واضح بعد شراء معاوية اغلب قادت الجيش بالجنود؟؟؟
الحسن كان خليفة للقلة التي كانت مع الحسن وهلقلة شيعة والخوارج والاخرون اغلبهم تركوا الحسن منهم التحق بجيش معاوية ومنهم ترك جيش الحسن
والقلة من كان مع الحسن من شيعته واراد الحسن حماية هلقة من قتل وبطش معاوية

قال الشيخ المفيد:" وورد على الحسن عليه السلام كتاب قيس بن سعد يخبره بما صنع عبيد الله بن العباس, فازدادت بصيرة الحسن عليه السلام بخذلان القوم له, وفساد نيات المحكمة فيه بما اظهروه له من السب والتكفير واستحلال دمه ونهب أمواله, ولم يبق معه من يأمن غوائله الا خاصة من شيعته وشيعة أبيه أمير المؤمنين عليه السلام, وهم جماعة لا تقوم لاجناد الشام. فكتب اليه معاوية في الهدنة والصلح, وأنفذ اليه بكتاب أصحابه التي ضمنوا له فيها الفتك به وتسليمه اليه, واشترط على نفسه في اجابته الى صلحه شروطا كثيرة وعقد له عقودا كان الوفاء بها مصالح شاملة, فلم يثق به الحسن عليه السلام وعلم احتياله بذلك واغتياله, غير أنه لم يجد بدا من اجابته الى ما التمس من ترك الحرب وانفاذ الهدنة, لما كان عليه أصحابه مما وصفناه من ضعف البصائر في حقه والفساد عليه والخلف منهم له, وما انطوى كثير منهم عليه في استحلال دمه وتسليمه الى خصمه, وما كان في خذلان ابن عمه له ومصيره الى عدوه, وميل الجمهور منهم الى العاجلة وزهدهم في الاجلة".31
وذكر ابن الاثير عن ابن دريد قال:" قام الحسن بعد موت أبيه أمير المؤمنين فقال بعد حمد الله عز وجل: انا والله ما ثنانا عن أهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل أهل الشام بالسلامة والصبر, فسلبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع, وكنتم في منتدبكم الى صفين ودينكم أمام دنياكم فأصبحتم اليوم ودنياكم أمام دينكم, ألا وانا لكم كما كنا ولستم لنا كما كنتم ألا وقد أصبحتم بين قتيلين: قتيل بصفين تبكون له, وقتيل بالنهروان تطلبون بثأره, فأما الباقي فخاذل, وأما الباكي فثائر ألا وان معاوية دعانا الى أمر ليس فيه عز ولا نصفه, فان أردتم الموت رددناه عليه, وحاكمناه الى الله عز وجل بظباء السيوف, وان أردتم الحياة قبلناه وأخذنا لكم الرضاء. فناده القوم من كل جانب: البقية البقية, فلما أفردوه أمضى الصلح".32

ونعيد السوال فهل سيجيب او سيتهرب فهو مرات كثيرة تهرب عن الجواب لسوالي والسبب معروف لماذا تهرب لكي لايجيب نعيد السوال؟؟؟؟؟؟

قال الحسن تنازل لمعاوية اقول الجواب الحسن ماتنازل لمعاوية ولن يشرع خلافة معاوية سرق الخلافة غصبا بالقوة بعد ماهدد بقتل كل من يتبع الحسن ان واجه جيشه؟؟؟ الخلافة سرقها معاوية فمتى تصبح السرقة امر شرعي اخبرنا هلجواب فهل ستجيب؟؟؟؟؟؟
خلافة معاوية التي سرقها من الامام الحسن
كانت بالإجبار والإكراه ! ومع ذلك يحاول المخالفون أن يتمسكوا بها ! مع أنك لو سألتهم عن الحكم الشرعي لمن باع بيته بالإجبار تحت تهديد السلاح ؟ لقالوا إن البيع باطل ! فكيف يبطل البيع بالإجبار ، وتصح البيعة على حكم المسلمين وهي أعظم وأهم من بيع بيت ، وألف بيت

وهذا مافعله معاوية يهدد الحسن وشيعته القليله التي لاتستطيع مواجهة معاوية بجيشه الكبير يهددهم بابادتهم جميعا ومن حكم الحسن التزم بسلم بسبب عدم المواجهة بسبب قلة الانصار ؟؟؟؟؟؟
ياعجبا من هلعقل يشرع خلافة معاوية التي سرقها بالتهديد بالاكراه لو انت تبيع بيتكم بالاكراه بالاجبار تحت التهديد بسلاح وبالقتل فهل تسمي من اخذ البيت بيعه شرعية او بالاجبار؟؟؟؟
فانت لن تجيب على هلسوال واعلم لماذا لن تجيب فالجواب يكون اسقاط شرعية خلافة معاوية ستتهرب كالعاده
///////////////////

فاي رضى بخلافة معاوية والحسن يقول لمشاركة نعيدها من جديد

والامام الحسن صالح صلح موقت لا تنازل كما تقول صلح موقت كصلح الرسول في بداية الاسلام
ودليل صلح موقت مايقوله الحسن في هلرواية
فقد قال(عليه السلام) :
(إنّي رأيت هوى عظم الناس في الصلح وكرهوا الحرب، فلم أحب أن أحملهم على ما يكرهون، فصالحت بقياً على شيعتنا خاصة من القتل، ورأيت دفع هذه الحرب إلى يوم ما، فإنّ الله كلّ يوم هو في شأن)(1).
////////////

اقول فاي رضى بخلافة معاوية والحسن يتهدد بزوال خلافتهم
كما واضح من الاسطر التي لونتها باللون الاحمر وهذا الذي حصل دولتهم الاموية انتهة في زمن يزيد فوعد الحسن بزوال دولتهم تحقق بتمهيد من الحسن للحسين لاسقاط دولة بني امية في زمن يزيد

**-أمةُ الزهراء-** · 08-01-2011, 12:02 AM

الامام الرضا لم يصل للخلافة

وقد اجبر ان يكون وليا للعهد

لم أقل وصل دقق معي . المأمون يتلوّن وكان يعرض أن يكون الإمام خليفةً للمسلمين .والقضية معروفة ..

ولو كان كافرا لفضل الامام الرضا (ع) الاستشهاد على ولاية الكافر
لم أتحدث عن كُفر المأمون بل استشهدت بالحادثة كون الحسن

والرضا

هما الرضا والحسن ولا يُخالفان بعضهما بل يُصدّقان أقوالهما وأفعالهما ..وكون الإمام الرضا

قبل بولاية العهد فلا يعني تنازل عن الخلافة المنصوصة الحقة..

ثم ان في تلك الفترة قد توقف الثوار العلويون عن مهاجمة العباسيين..
قُتّلوا وقُتل كُل مُتنفسٍ بأمر ولايته لأهل البيت

فالقصد أن التقية بدء عصرها وليس الثوّار .

نعم هناك اراء كثيرة عن سبب الصلح والتنازل لمعاوية منها :
1) هروب قادة الامام الحسن من ارض المعركة والتحاقهم بمعاوية .

2) محاولة اغتيال الامام ____________ وهذا ليس سببا مقنعا للتنازل فمصلحة الاسلام عند الامام اعظم

3) محافظته على شيعته ______________ وهذا ضعيف لان الامام كان خليفة لكل المسلمين

4) فضحه لمعاوية ________________ وهذا رأي ضعيف _ فكيف يضحي الامام بالمسلمين ليكشف لهم معاوية

5) بشرط رجوع الخلافة اليه بعد موت معاوية ____ وهذا رأيا شاذا فكيف يكون خليفة فيعزل نفسه على ان يكون خليفة بعد موت الخليفة المتنازل له .

والنتيجة :

ان الامام الحسن عليه السلام

هو القرآن الناطق

فمن المستحيل ان يتنازل لرجل كافرا
ليكون خليفة عليهم
لاحظ أنك تُكرر تنازل عن الخلافة

عزل نفسه
مع التناقض [ فهو خليفة للمسلمين ]!!
ألم تلاحظ حتى الآن أنك أنت المُسيء لِمقام السِبط

.الأمر لا يحتاج تملّق واِظهار المسألة بيننا وبين معاوية مسألة شخصية لا علاقة لها بالدين.

**اكرم ابو حيدر** · 08-01-2011, 09:38 AM

سؤالان فقط وارجو ان تجيبني عليهما

ولاتهرب شهورا كالعادة وتخرج فجاءة وتسال ثم تعاود الكرة فتهرب !!!

هل كان الامام الحسن عليه السلام يعلم بإن معاوية كان يسب الامام عليا (ع) عندما تنازل له عن الخلافة وصالحه ؟
وهل كان السب قبل توليه الخلافة ام بعدها ؟

انا احاورك عندما تسند ارائك الى ادلة

والا فالسكوت خير من الاجابة على اسئلتك
خذ مثلا

انك لم تجبني على سؤالي لك

وتود مني الاجابة عن بنات افكارك

فلن يبقى الحوار حواراً يا زميل
ادرس اصول الحوار اولاً وتعال حاور

من سب الله وقد هدم الركن الاساسي في الاسلام

هل هو بنظرك مسلم

بنظرك انت لا يهمني الان غيرك

**جعفري طيب** · 08-01-2011, 07:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا

انا احاورك عندما تسند ارائك الى ادلة

والا فالسكوت خير من الاجابة على اسئلتك
خذ مثلا

انك لم تجبني على سؤالي لك

وتود مني الاجابة عن بنات افكارك

فلن يبقى الحوار حواراً يا زميل
ادرس اصول الحوار اولاً وتعال حاور

من سب الله وقد هدم الركن الاساسي في الاسلام

هل هو بنظرك مسلم

بنظرك انت لا يهمني الان غيرك

لم ترد علي رداعلميا

ولكن ردا سمته شخصية

واكثرت من الوجوه المبتسمة وهذا جيد

الابتسامة

خير من الوجه المكفهر

ولكن مشاركتك تستحق هذا الوجه

تحياتي

**جعفري طيب** · 08-01-2011, 07:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

ألم تلاحظ حتى الآن أنك أنت المُسيء لِمقام السِبط

.الأمر لا يحتاج تملّق واِظهار المسألة بيننا وبين معاوية مسألة شخصية لا علاقة لها بالدين.

لو افترضنا هناك اساءة كما زعمت

فمن المسيء الذي يقول ان الامام عليه السلام تنازل وهو ضعيفا لمعاوية الكافر

ام الذي يقول ان الامام الحسن عليه السلام من المستحيل ان يسلم تراث جده لرجل كافر