إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أسئلــه ...و...أجوبــــــه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السؤال:
    أنا شاب في العشرين من عمري ، لي رغبة ملحة فى الزواج ، ولكني غير مقتدر .. فما هي توجيهاتكم لنا التي من خلالها نستطيع كبح جماح الشهوة فسيولوجيا وروحيا ؟

    سماحه الشيخ حبيب الكاظمي

    الرد:
    الابتعاد عن كل المثيرات التى تلف الشاب من كل صوب هذه الايام ، فان منشا الحرام هى الاثارة الاختيارية غالبا .. واذا راى الله تعالى عبده صادقا فى ذلك وقاه شر الافات ، كما صرف السوء من قبل عن وليه يوسف الصديق ! واكثر من الدعاء بتوجه : { رب لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين } . اشتغل بالهموم الكبيرة اما : للدنيا كالدراسة الجادة ، او للاخرة كخدمة الدين . حاول ان تصادق الجادين فى الحياة من نفس العمر الذى انت فيه ، فان رؤية الملتزم فى نفس الظروف من دواعى قوة القلب . وتذكر دائما ان سنة الحياة قائمة على الزواج يوما ما ، ومن المعلوم ان الاستقامة فى فترة المراهقة وبعدها من موجبات التقدير الالهى المناسب فى هذا المجال .. فيقدر الله تعالى - جزاء استقامتك فى تلك الفترة - زوجة صالحة بها يتحقق لك خير الدنيا والاخرة ، اذ انه ما رزق العبد -كما روي - بعد الايمان افضل من زوجه صالحة .



    استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

    السؤال: هل أن دم الإنسان ملحق بدم غير مأكول اللحم ، فلا يعفى عنه في الصلاة وإن كان بقدر الدرهم البغلي ، وعلى فرض كونه معفواً عنه في الصلاة ، فهل ينجّس ما يصيبه ؟

    الرد: دم الإنسان معفوّ عنه بالمقدار المذكور إذا لم يكن من الحيض ، وكذا النفاس والاستحاضة على الأحوط ، ولكنه نجس ينجّس ما يلاقيه ، فالعفو في هذه المسألة لا يقتضي الطهارة .


    --------------------------------------------------------------------------------
    السؤال:هل يجوز عمل أي عبادة ، سواء كانت صلاة أو صوما أو حجا هدية لشخص حي لم يمت؟

    الرد: يجوز التبرع بالصلاة ، بل وسائر العبادات عن الاموات ، ولا يجوز التبرع عن الاحياء ، وان كانوا عاجزين عن المباشرة إلا الحج ، اذا كان الحي مستطيعاً ، أو كان ممن استقر عليه الحج وكان عاجزاً عن المباشرة ، نعم يجوز إتيان المستحبات واهداء ثوابها للاحياء ، كما يجوز ذلك للاموات ، ويجوز النيابة عن الاحياء في بعض المستحبات كالحج والعمرة والطواف عمن ليس بمكة وزيارة قبر النبي والأئمة ( عليهم السلام ) وما يتتبعهما من الصلاة .


    --------------------------------------------------------------------------------
    السؤال: هل يجوز للبنت الظهور محجبة مرتديةً البنطلون والقميص دون العباءة ، مع العلم أن تلك الملابس قد تصف جسدها ؟

    الرد: لا يجب لبس العباءة وان كان هو الاولى ، ولكن لا يجوز لبس ما يهيج الشهوة عادة

    تعليق


    • السؤال:
      ما رايكم بالصداقات المتعارفة هذه الايام بين الشباب والشابات .. وهل تنظرون اليها ببراءة او بريبة وتهمة ؟

      سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

      الرد: اننا لا نعتقد بالصداقة بين الجنسين ، بل هذه هى المقدمة لكثير من البلاء الذى وقع فيه شبابنا حيث لم يعتقدوا بهذه المقولة على بداهتها.. فان توجه الرجل الى المراة او العكس لا يكون الا لوجود ما يثير الاعجاب فى مظهر ، او خلق ، او علم ، او لطافة فى القول ، او ثراء فى المال ، وما شابه ذلك من موارد الاستلطاف .. واعتقد انه من بداهة القول ايضا ان المعجب يريد دائمل الوصل بمن اعجب به ، لان الامر لا يبقى فى دائرة المثاليات والمثل المجردة ، ومن هنا تنقدح فى النفس الرغبة الجامحة للالتقاء ، ومن الواضح ان هذا الاحساس لا يمكن كبته ، فتظهر على فلتات اللسان ورشحات الاقلام ، وهذا بدوره مقدمة اخرى لتاجيج نار الشوق للوصال .. ومن المعلوم ان وصول العشاق الى بعضهم دونه عشرات الحواجز الحديدية فى كثير من الاحيان ، ولو لم يكن الا حاجز الشرع لكفى !! وهناك مشكلة اخرى فى هذا المجال لا ينبغى الاستهانة بها وهى ان الذين يقعون فى الغرام المحرم يصابون بما يمكن ان نسميه بالادمان على الحرام ، لوضوح ان فوق كل جميلة جميلة وفوق كل وسيم وسيم ، ومن هنا تكثر الخيانات فى هذا العالم عندما يرى كل صديق من هو افضل من صديق او صديقه ، فترى يدير ظهره فى ليلة واحدة بعدما ذهبت اللذات وبقيت التبعات !!! ومن الملفت فى هذا المجال ما روى عن النبي (ص) : ( إن الله يكره الرجل المِطْلاق الذَوَّاق‏ ) .. فاذا كان الذى يتزوج ويطلق بكثرة مكروها عند الله تعالى وقد تم ذلك بغطاء شرعى ، فكيف بمن اكثر من ذلك فى ظل الحرام البين ؟!



      استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

      السؤال: الى الآن لم اقلد مرجعاً معيناً .. فهل يجب عليّ التقليد بمرجعية معينة ، ام لا ؟

      الرد: لا تعذر يوم القيامة ، إلا بالاستناد إلى حجة ، وهي لمثلك تقليد الأعلم الحي .


      --------------------------------------------------------------------------------
      السؤال:هل يجوز قراءة المستحبات قبل سجدتي السهو وصلاة الاحتياط ؟

      الرد: يلزم المبادرة فيهما قبل فعل المنافي ، والتعقيب وارد بعد الفراغ .


      --------------------------------------------------------------------------------
      السؤال: هل أن غسالات الملابس الكهربائية في الاماكن العامة طاهرة أم نجسة ؟ فربما يتم استخدامها من قبل البوذيين وأهل الكتاب معاً ؟

      الرد: غير أهل الكتاب من الكفار نجس ، والغسالات المذكورة إذا لم يعلم بنجاستها فهي طاهرة ، إلاّ إذا علم بنجاستها سابقاً فانه لا يحكم بطهارتها إلاّ مع العلم بالتطهير .

      تعليق


      • السؤال:
        لقد استمتعت بالاستماع اليكم في قناة سحر، وهو ما شجعني على الكتابة اليكم بعد طول تردد - خصوصا بعد قولك من شكى الى مؤمن كأنه شكى الى الله تعالى - وبما انك تسعى دائما الى تهذيب النفوس و تقوية العلاقة الروحية بين العبد و ربه فأرجو تصويب وجهة نظري ان كان هناك خطأ حول موقفي الانفعالي والانتقامي تجاه من ارى أن بعض البلاء هو بسبب تقصير البعض في حقي؟ فهل يعني هذا اعتراض مني على ارادة الله تعالى ، ام هو شعور طبيعي؟

        سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

        الرد:
        ان من الطبيعي ان يعيش الانسان حالة المقت لمن كان سببا في اذيته ، وخاصة مع سعة حجم تلك الاذية .. ولكن نقول لمن ابتلي بمثل ذلك : انه ما الفائدة في ان يشغل الانسان باطنه بحرب شعواء على اناس في الخارج لا يمكنه السيطرة عليهم ، وخاصة اذا كانوا من الارحام الذي يتحير الانسان - بعض الاوقات - بالدعاء لهم او الدعاء عليهم !.. ولكن ما من شك ان الاسلوب الامثل في مثل هذه الحالات ، هو التعالي النفسي على سفاسف الامور ، وتفويض الامر الى الحكيم المطلق ، فهو الذي لو رأى من المصلحة ان يعاقبهم لعاقبهم بما يفوق عقاب البشر ، واذا شاء عفا عنهم بعيدا عن الحالات الانتقامية لبني ادم .. وكم من الجميل ان تكون ارادة الانسان تابعة لارادة ربه : حبا وبغضا واقداما واحجاما .. وعليه فإن المؤمن عند البلاء يلتجأ الى ربه منقطعا اليه ، بدلا من ان يشغل نفسه بمن كان سببا في بلاءه !.. ومع ذلك فإننا ندعو ايضا الى ضرورة عدم ترك واجب النهي عن المنكر ، وارشاد الجاهل ، في ما لو رأى تقصيرا يمكن تداركه.



        استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

        السؤال: من ينوي قراءة سورة في الصلاة الواجبة ، ثم يعدل إلى سورة اُخرى .. فما الحكم فيها ؟

        الرد: لا تؤثر النية فله العدول ، ولكن إذا شرع في سورة ثم أراد العدول فيجوز ما لم يبلغ النصف ، فإذا بلغه فالأحوط وجوباً عدم العدول ، وفي سورتي التوحيد وقل يا أيها الكافرون لا يجوز العدول منهما الى غيرهما ، بل من احداهما الى الاخرى بمجرد الشروع فيهما ولو بالبسملة على الاحوط ، نعم يجوز العدول منهما الى الجمعة والمنافقين في خصوص يوم الجمعة ما لم يبلغ النصف على الاحوط .


        --------------------------------------------------------------------------------
        السؤال:ما هي آداب زيارة القبور ؟

        الرد: تقول : السلام عليكم يا أهل الديار الخالية . . . الخ ، وقراءة القرآن ، وطلب الرحمة والمغفرة لهم ، ويتأكد في يوم الاثنين ، والخميس خصوصاً عصره ، وصبيحة السبت ، ويستحب ان يقول : ( السلام على أهل الديار من المؤمنين ، رحم الله المتقدمين منكم والمتأخرين ، وإنا ان شاء الله بكم لاحقون ) ، ويستحب وضع اليد على القبر مستقبلاً ، وقراءة انا انزلناه سبعاً ، والحمد والمعوذتين ، وآية الكرسي ثلاثاً ، وقراءة ( السلام على أهل لا إله إلا الله . . . ) .


        --------------------------------------------------------------------------------
        السؤال: ما حكم تغطية الوجه عند المرأة ؟

        الرد: لايجب تغطية الوجه إلا إذا كان مزيناً بالمكياج ، او كان من الجمال بحيث يثير الفتنة بصورة عامة .

        تعليق


        • السؤال:
          ما حكم من يدعي بانه من سفراء الامام المهدي عج ؟.. وما حكم معاشرتهم ؟

          سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

          الرد:
          هؤلاء ضالون مضلون ، ولا يحسن معاشرتهم الا اذا كان سبباً لهدايتهم - ان امكن ذلك - كما ينبغي تحذير الاخرين منهم بذكر زيف دعواهم ، فإن هذا في زمان الغيبة من موجبات سخط الامام المهدي عليه السلام ، ومن المجرب طول التأريخ انهم يصابون بالخزي والذل في الحياة الدنيا ، قبل الاخرة .. فهذا باب خطير - لو فتح على مصراعيه - لزم منه ادخال كل شيئ في الدين ، بدعوى انه امر صادر منه (ع) وخاصة ان الامام بمقتضى الغيبة لا يمكنه اظهار خلاف رأيه .. وعقول البسطاء من الخلق تميل الى بعض الامور غير المتعارفة ، التى تصدر حتى من بعض الكفرة - كما هو مشاهد عند اهل الرياضات الباطلة - وهكذا يستغل المستغلون حبهم البريئ لامامهم (ع) .. ان علماء الطائفة العظام امثال : الصدوق والمفيد والطوسي والادربيلى - ممن كانوا في مظان الالطاف الخاصة للامام (ع) - لم يتجرأوا حتى بتوهم هذا الامر ، فكيف ببعض الناشئة الذين لا يتقنون مسائلهم الشرعية الاولية ، لا اجتهادا ولا تقليدا ؟!.. اننا نحتمل امورا اخرى وراء هذه الدواعي ، فقد اثبت التاريخ ان هناك جهات مشبوهة وراء الفرق المنحرفة ، اذ قد بدات بانحرافات محدودة ، لتنتهي الى مذاهب هدامة كالبابية والبهائية .



          استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

          السؤال: ما هو حكم صلاتهم إذا كانوا يصلون قصراً وتبين الحكم أنه يجب عليهم التمام ؟ وهل عليهم الإعادة أم على القاعدة ؟

          الرد: يجب القضاء .


          --------------------------------------------------------------------------------
          السؤال:أقساط البيت أو أقساط السيارة أو أي شيء, هل يحسب فيها الخمس حينما تدفع قبل الأجل أم لا ؟

          الرد: لا يجب فيها الخمس .


          --------------------------------------------------------------------------------
          السؤال: لو منع الأب والأم إبنهما المستطيع من الحج .. فهل يجب عليه إطاعتهما ؟

          الرد: لايجب ، بل لايجوز .

          تعليق


          • السؤال:
            اريد ان تعطوني حلا لمشكلتي : وهي أنني متزوجه من انسان ذي درجه متوسطه من الايمان ، وله بعض الهفوات .. ولكن المشكله هي أنني اشعر دائما بأن زوجي ينفر مني ، ولا ادري ما السبب ؟.. مع اني اسعى جاهدة لمرضاته بكل النواحي !..

            سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

            الرد:
            لا بد من البحث عن اسباب النفور فإن بعض تصرفات الزوجة هي التي تكون مادة لنفور الزوج ، وإن بالغ الزوج في ردة الفعل بما يفوق فعل المرأة ، فيرد الكيل كيلين .. وخاصة ان الرجال هذه الايام معرضون لاغراءات النساء كثيرا ، فلا بد من ان تكون المرأة المؤمنة معوضة له نفسيا وجسديا لئلا تنازعه نفسه الى النساء خارج المنزل .. واعلمي ان وجود بعض صور المنكر في المنزل من دون محاربة لها مما يوجب تفكك الاواصر الزوجية ..وتذكري بان الذي جعل المودة في اليوم الاول من العقد بامكانه ان يرفع تلك المودة المجعولة بالمعصية ، فإن القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن ، سواء في جانب الجلب او التنفير..



            استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

            السؤال: هل تبطل الصلاة بمس الكلب والقطة ؟

            الرد: مس الكلب مع الرطوبة المسرية منجس ولابد من تطهير العضو الماس لتجوز الصلاة واما القطة فليست نجسة .


            --------------------------------------------------------------------------------
            السؤال:اذا شك في عدد السجدات حال السجود او حال التشهد .. فما هو حكمه ؟

            الرد: اذا شك في السجدة الاولى او الثانية لزمه السجود ، واما اذا كان شكه حال التشهد فلا يعتني به .


            --------------------------------------------------------------------------------
            السؤال: ما حكم المزاح الكثير الذي يشتمل على نكت مبتذلة وجزيئة بقصد النية الحسنة ؟

            الرد: لا يجوز إذا كان يشتمل على كذب أو غيبة أو هتك للمؤمن أو فحش من الكلام ، أي التصريح بما يستقبح ذكره مع كل أحد أو مع غير الزوجة أو غير ذلك من المحرمات ، بل الأولى تركه مطلقاً .

            تعليق


            • السؤال:
              اريد جوابا حول وجود الجن .. وهل الشخص الذي يرى اشياء او شخصا ما حوله يلاحقة يكون قد راه فعلا ؟!.

              سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
              الرد:
              الجن وجود في قبال الانس ، وهم امة من الامم خلقت من نار ، منهم الصالحون ، ومنهم القاسطون ، منهم الذكور والاناث ، وهم يتناسلون ، كانوا طرائق قددا .. ولسنا مكلفين بالبحث عنهم ، ولا التحرش بهم ، ولا تسخيرهم .. ولم يسلطهم الله عز وجل على بني آدم بشكلٍ جزافي .. وعلينا ان نعلم ان ما يتراءى للبعض انه الجن كثيرا ما يكون ضربا من الخيال والوهم ، يلازم عادة الوحدة وبعض الظروف الحرجة .. وفي بعض الحالات من مناشىء هذا الوهم ، بعض الامراض النفسية ، فيرى الانسان ما لا واقع له .. من موجباته التلقين النفسي وخاصة عند من يكثرون الاستماع للقصص في هذا المجال ، ويعيشون هذا الهاجس من اثر التلقين المستمر .. وكثيرا ما يعزي البعض احباطهم في الحياة لمثل هذه الامور ، متنصلين عن تحمل المسؤولية والتفكير الواقعي .. وعلى فرض الخشية من هذا الامر ، عليكم الالتزام بقوارع القرآن كآية الكرسي ، والمعوذتين والتوحيد والكافرون والاكثارمن الحوقلة ، فإنها دافعة لكل شر مادي ومعنوي .

              استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوىالسؤال: فيم يجب الخمس ؟.. هل يجب في الارث إذا كان المتوفى يخمس أو لا يخمس ؟.. وهل يجب في الهدية ؟.. وهل على الزوجة الخمس في المهر وغيره إذا كان الزوج يخمس ؟

              الرد: يجب الخمس في الأرباح ، ومنها الهدية بما يزيد على ما تصرفه في مؤونة السنة ، ولم يستخدم فيها ، ولا يجب الخمس فيما يملك بالارث ، ويجب الخمس على الزوجة وكذا على الأولاد البالغين ، وعليك اخراج خمس أموال أولادك غير البالغين عند رأس السنة ، إذا لم تصرف في مؤونتها .

              السؤال:قطعت مسافة شرعية بحيث يحق لي أن اصلي قصر لصلاة الظهر والعصر ، ولكنني نسيت واديتها كاملة فما الحكم ؟

              الرد: إذا نسيت انك مسافر أو نسيت حكم المسافر وتذكرته في الوقت وجب الاعادة .. فان لم تعد وجب القضاء وان تذكرته بعد الوقت لم يجب القضاء .. وان لم تنس ذلك ولكن صليتها تماماً سهواً فانتبهت في الوقت وجبت الاعادة .. وان انتبهت بعد الوقت وجب القضاء على الاحوط .

              السؤال: انا بنت عمري 23 ، تخرجت من كلية الهندسة ، وحصلت على وظيفة اشتغل فيها ، وربما يكون دوامي بالليل يوم واحد بالاسبوع ، ووالدي لا يرضى .. فهل يحق له الاعتراض ومنعي عن العمل ، لانه لا يرضى لي العمل ليلاً ؟

              الرد: لا تجوز مخالفته إذا كان ذلك يؤذيه ، شفقة عليك كما هو الظاهر .

              تعليق


              • استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

                السؤال: مسألة السجود عند تلاوة القرآن أي ( سجود التلاوة ) .. فهل نسجد قبل الآية أو بعدها أو نسجد أثنائها ؟

                الرد: بعد تلاوتها جميعاً ، فالسبب هو مجموع الآية لا بعضها .


                --------------------------------------------------------------------------------
                السؤال:اذا قيل لي بأن فلاناً يبلغك السلام.. فهل يجب الجواب ؟

                الرد: لا يجب.


                --------------------------------------------------------------------------------
                السؤال: ولدي يبلغ من العمر حوالي الثلاث سنوات ، وعنده صندوق صغير يتم فيه جمع المال الذي يحصل عليه من جده ، جدته ، خالته أو من عندي ، وبين فترة واُخرى أقوم بجمع المال وايداعه في البنك في حساب بإسمه لاستخدامه من أجله في المستقبل .. فهل يجب الخمس في هذا المال ؟

                الرد: يجب فيما يبقى سنة كاملة .

                تعليق


                • السؤال:
                  أنا امرأة عرفت الكثير من الحق، وبدأت بسير مع الله تعالى بعد توبة أظهرت الكثير من الحقائق في القرب من الله تعالى، ولكني الآن بدأت أتراجع شيئا فشيئا، وهناك الكثير من الأعمال صارت تفوتني حتى صلاة الصبح، وقراءة القرآن.. أرجو منكم مولانا أن تعينونا حتى لا يتطور الأمر أكثر، فأصبح ممن انسلخ عن آيات الله ولكم جزيل الشكر.

                  سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

                  الرد:
                  اعلمي أن الشيطان بالمرصاد لكل من يريد أن يصلح أمره، وخاصة بعد الافساد. فالمهم في الخطوة الأولى عدم معاودة الحرام أو ترك الواجب.. أما ترك صلاة الصبح للنوم لا عمدا، أو ترك قراءة القرآن فلا يعد انتكاسا؛ ليوجب اليأس لا سمح الله تعالى. المهم كما قلت الالتزام بالواجبات والمحرمات، والمراقبة الدقيقة بعد ذلك لكل التصرفات، ولا شك أن للاستغفار المقترن بالخشية في مثل ليالي الجمعة أو الاسحار من موجبات المغفرة قطعا. واعلمى أن من كان مشغولا بما لا يرضي الله تعالى في سابق حياته، عرضة للرجوع إلى باطله مرة أخرى.. فعليه بالحذر الكامل في هذا المجال؛ لئلا يوقعه الشيطان في حباله مرة أخرى.. عليكم بتلاوة القرآن عند الاحساس بالقسوة، وكذلك عدم تفويت صلاة أول الوقت قدر الإمكان.. والندامة اللاحقة لفوت الفريضة من موجبات التقرب للحق، بل قد يفوق نفس الفريضة في تقريب العبد الى الله تعالى بشرط عدم الإدمان .



                  استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

                  السؤال: إذا سها المصلي أثناء الصلاة ويميل الشك لديه بأن صلاته كاملة، ماذا يفعل؟.. وإذا كان الشك لديه يميل إلى أن صلاته غير كاملة ماذا يفعل؟.. وماذا يفعل إذا تبين بأن صلاته غير كاملة بعد الفراغ منها؟..

                  الرد: إذا شك في ركعات الصلاة وحصل له الظن بأحد الطرفين، عمل حسب ظنه، ولو تبين له بعد الفراغ من صلاته أنها كانت ناقصة، فإن لم يصدر منه ماينافي الصلاة ولو سهواً، أتم النقيصة وإلا أعاد الصلاة.


                  --------------------------------------------------------------------------------
                  السؤال: إذا وافت المنية والدا وله أولاد، وكان هذا الوالد لا يصلي ويصوم بشكل متقطع.. فما حكم الاولاد في هذه الحالة للتخفيف عن والدهم عذاب النار ووحشة القبر؟..

                  الرد: يمكنهم استيجار من يصلي عنه ويصوم بمقدار أيام تكليفه.


                  --------------------------------------------------------------------------------
                  السؤال: ما هو ( لباس الشهرة ) وما حكمه؟.. كما و نرجو من سماحتكم ذكر أمثله له وذلك بالنسبة للفتاة، والمرأة الكبيرة، والرجل؟..

                  الرد: اللباس الذي يوجب الهتك والمذلة للإنسان أمام الناس، ويختلف باختلاف المجتمعات.

                  تعليق


                  • السؤال:
                    إننا نفتقر في هذا الزمان إلى العرفان العملي، وخصوصاً في الوسط الحوزوي وهو واضح لدى الجميع.. أرجو التعليق موضحا العرفان العملي!..

                    سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

                    الرد: المقصود بالعرفان العملي هو الالتزام أولاً بظواهر الشريعة التي نجدها من خلال الرسالة العملية، وبعد ذلك الالتزام بالمراقبة القلبية الدقيقة، بحيث يصل العبد إلى مرحلة لا يفكر الإنسان فيها في أي هاجس لا يرتضيه المولى.. سواء كان شهويا أو غضبيا أو فكريا كسوء الظن بالآخرين.. والذي لا يبذل جهده في هذا المجال عليه أن لا ينتظر المربي من الخارج، فإن المعاني العرفانية معاني واضحة في القرآن والسنة، ولا يحتاج في معرفتها إلى دليل.. نعم، عند السير والحركة الجادة، يواجه السالك بعض العقبات التي لا يعرف لها جواباً في الكتب؛ وحينئذ يأتيه إما: المدد الغيبي، أو من يبعثه الله من عباده المؤمنين.. واعلم أن طالب العلم لو استقام في سيره؛ لتكفل صاحب الامر (ع) برعايته شعر بذلك أم لم يشعر، كما هو مشاهد في حياة علمائنا الماضين.



                    استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

                    السؤال: هل يجوز أن يتوضأ الإنسان في المأتم الحسيني ثم يذهب للصلاة في المسجد المجاور؟..

                    الرد: يجوز إذا لم يكن موضع الوضوء خاصاً بمن يصلي هناك.


                    --------------------------------------------------------------------------------
                    السؤال: إذا دفع المشتري شيكاً للبائع من دون أن يكون عنده رصيد في البنك فهل يصح البيع؟..

                    الرد: البيع صحيح ولكن اذا لم يدفع المشتري الثمن في الوقت المعين جاز للبائع فسخ البيع.


                    --------------------------------------------------------------------------------
                    السؤال: ما هو علاج التشاؤم؟..

                    الرد: في الحديث إذا تشاءمت فامش أو ما بمعناه أي فامش في حاجتك ولاتعتن بالتشاؤم.

                    تعليق


                    • السؤال:

                      يوجد بداخلي شعور بالوسوسة إلى حد اليقين، ولعله ليس وسوسة، ولكنه تشاؤم إن صح التعبير!.. فمنذ أكثر من عشرين سنة يصادفني في يوم الأربعاء هم وحزن.. أضف إلى حالة الكآبة قبل الغروب، فبم تفسر الحالتين؟!..



                      سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

                      الرد:

                      لا معنى للتشاؤم فى يوم الأربعاء، فإن من روافد الشؤم والبركة هو عمل الانسان وسعيه، بل ورد عن علي (ع) أن كل يوم لا تعصى الله فيه فهو عيد، فهل يتشاءم الإنسان من العيد؟!.. حاول في هذا اليوم أن تضاعف من الصالحات، لتحارب هذا الشؤم الذي لا مبرر له، ولو فتح باب التشاؤم في حياتك، فإنه لا يسده شيء، ويجعلك تعيش في هالة من الوهم والخيال الباطل دائما مما ينغص عيشك!.. ولكن الحق معكم فى كآبة قبل الغروب، ولعله لصعود الأعمال إلى الله تعالى، ومن المعلوم أن في أفعال البشر عموما ليس هناك ما يسر، فشرنا إليه صاعد، وخيره تعالى إلينا نازل!.. ومن الطبيعى تألم قلب صاحب الأمر (ع) بذلك، مما يوجب تجاوب القلوب المشاركة له في آلامه وأحزانه، فهو المطلع على المآسي المختلفة في هذه الأيام، والتي عمت البشر والمسلمين على حد سواء!.. أزاح الله تعالى عنكم كل هم وغم.. حاول أن تلتزم بآداب قبل الغروب الواردة فى مفاتيج الجنان، وهو معروض على الموقع.



                      استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

                      السؤال: ما حكم تناقل الطلاب الاجابات فيما بينهم في أثناء الاختبارات، مع ملاحظة أن المراقب عليهم يرضى بذلك بل يساعدهم عليه، وقد حازوا نتيجة لذلك على درجات تفوق غيرهم؟..

                      الرد: لا يجوز ذلك.


                      --------------------------------------------------------------------------------
                      السؤال: هل يجوز أن يأتم المصلي بمن يصلي الجمعة في حال أن المأموم يصلي الظهر، لا الجمعة؟..

                      الرد: لا مانع منه في حد ذاته.


                      --------------------------------------------------------------------------------
                      السؤال: هل نية الغسل في الوضوء سواء للوجه أو اليد تكون من بداية صب الماء ومن ثم إكمال الغسل أي تبليغ الماء أنحاء اليد بمساعدة اليد الأخرى .... أو نية الغسل تكون بعد صب الماء وبداية تحريك اليد الأخرى لتبليغ الماء أنحاء اليد؟..

                      الرد: الأحوط وجوباً أن يقصد الوضوء حين صب الماء.

                      تعليق


                      • السؤال:
                        وقعت فى حب رجل اجنبي بحيث لا يمكننى قطع التعلق معه وللعلم فاننى متزوجة ولى اولاد .. فهل يمكن ان اصل اليه ولو بعنوان الاخوة والكلام البريئ ؟

                        سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

                        الرد:
                        تاثرت لهذه الرسالة وهذه هى النتيجة الطبيعية التى ننادى بها خلال الموقع : ان الاتصال بالرجل وخاصة مع الاعجاب نتيجته الميل الى الوصل واللقاء الجنسي اخيرا .. ومن هنا فان العاقل هو الذى يبتعد عن مقدماته قبل التورط فى الحرام الاكبر ، ولا شك ان هذه صورة من صور الخذلان الالهى اى بشغل القلب عن غيره والميل الى الحرام الذى يدمر دنيا الانسان وآخرته . وعليه فان نصيحتى لكم هو قطع العلاقة بهذا الرجل فان الحديث معه كشرب ماء البحر يزيدكم عطشا وعذابا .. واعلمى ان التواصل معه يزيد تاجج هذه النار - ولو بدعوى الاخوة - فانه تسويل ابليسي واضح فى هذا المجال ، واية اخوة بين اجنبيين بينهما من التجاذب الغريزى ما لا ينكر ؟!..فان الخطوات الشيطانية معروفه فى هذا المجال ، فالامر يبدأ بالنظر ثم الاعجاب الذهنى ثم التعلق القلبى لان القلبى يهوى من يعجب به الانسان ولو بالباطل ، ثم صدور الارادة الى عالم الجوارح للتحرك نحو الحرام على ما يريده القلب وما هنا سمى القلب امير البدن . من الممكن ان يوقعكم الله تعالى بعقاب لا نهاية له ، وذلك اما : من خلال الابتلاء بالامراض وما اكثر امراض النساء هذه الايام ، او من خلال الفضيحة فى الدنيا ، وتبدد شمل العائلة ، او من خلال قسوة القلب التى هى من اهم العقوبات الالهية .. وثقى انك لو وصلت الى الرجل لذهب كل هذه الرغبة الجامحة ، فان الشهوة تزول بمجرد الوصل ومن هنا قيل بان ( الوصل مدفن العشق ).. احذرى هذه العلاقة الشيطانية قبل فوات الاوان !!



                        استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

                        السؤال: ما هو التكليف الشرعي إذا شهد جماعة من أهل الخبرة بأن زيداً أعلم من عمر، وشهد جماعة أخرى من اهل الخبرة بأن عمراً أعلم من زيد؟..

                        الرد: إذا كانت خبروية أحد الفريقين أقوى من الآخر، بحيث انصرف الشك الناشيء من التعارض إلى الفريق الآخر، وجب العمل حسب تشخيص الفريق الأقوى خبروية، وإن كانوا متعادلين.. أو لم يعلم الرجحان فيهم، وكان أحد المجتهدين أورع من الآخر في الافتاء، تعيّن تقليده.. وإن لم يكن كذلك، تخيّر المكلف في تطبيق عمله على فتوى أحداهما، إلاّ في المسائل التي تكون مورداً الأجمالي بالتكليف، كمسائل القصر والتمام فإن الأحوط فيها وجوباً الجمع بين الفتويين. ويجوز الرجوع إلى الغير في خصوص تلك المسائل، من حيث جواز تقليد أحداهما مع رعاية الأعلم فالأعلم.


                        --------------------------------------------------------------------------------
                        السؤال: هل يجوز بلع الدم الخارج من بين الأضراس؟..

                        الرد: يجوز بلع الدم في الأسنان، إذا كان قليلاً مستهلكاً في لعاب الفم.


                        --------------------------------------------------------------------------------
                        السؤال: الذين يذهبون للعمل يومياً (عملهم في السفر) هل ينطبق عليهم عنوان كثير السفر؟.. وإذا كان بالايجاب، فهل يكون فرضهم فيما لو سافروا إلى جهة غير العمل كمكة هو التمام؟.. وبالنسبة لكثير السفر لو كان لمنطقة معينة، فهل يتم في سائر الأسفار؟..

                        الرد: إذا تحققت كثرة السفر منهم فعلاً، فيتموا الصلاة في جميع أسفارهم، سواء كانت عملاً ومقدمة للعمل، أو لا هذا ولا ذاك.

                        تعليق


                        • السؤال:
                          اتى احد الاجانب من بريطانيا مع عائلته من بريطانيا لزيارة صديقى وعند اجتماع العائلتين راى بنت تلك العائلة فاعجب بها وخاصة بما ( تلبس من لباس مثير للشهوة ) ، وهو الان لايستطيع الاقلاع عن التفكر بها فاصبح حتى الليل لاينام ( حسب قوله ) من شدى اعجابه بها وهو مصر بعد ان ينهي دراسته ان يتزوجها ، المشكلة ان البنت ليست مسلمة ثانيا انه يريدها فقط ليقيم علاقة جنسية معها وإعجابه بمظهرها وهو الان يريد ان ينساها ولكنه لايستطيع فماهو الحل ؟!

                          سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

                          الرد:
                          ان الحل فى مثل هذه الموارد صعب يحتاج الى مجاهدة قوية ، لا يوفق لها اغلب المبتلين بداء العشق ، لان منع مادة الشهوات من الدخول الى عالم القلب ممكن فى بداياته وذلك بـ : غض البصر ، او اطباق الجفنين ، او صرف الذهن ، او الخروج من المجلس والاستغفار والاستعاذة ، او عدم التحديق ، او تجريد النظر من الشهوة والريبة الى غير ذلك من الامور التى لا تسمح لمادة الشهوة من ان تستقر فى الفؤاد .. واما من توطن الصورة الشهوية فى القلب - كما فى مورد الابتلاء - فان الامر يتجاوز الاختيار ، وتصبح الصورة كالاصباغ التى لا تزال بمزيلات الاصباغ من جهة شدة الالتصاق بصفحة الفؤاد ، ومن هنا يبقى العبد اسيرا لتلك الصورة ، متعذبا بها فى اليقظة والمنام ،سالبا له راحته فى الدين والدنيا ، وحينئذ اعتقد انه لا بد من مدد من ما وراء الطبيعة ، ليتدخل مقلب القلوب فى الامر ، ويكره الى صاحبه الفسوق والعصيان كما وعد فى كتابه الكريم .. ومن المعلوم ان هذا المدد الالهى لا ياتى جزافا ، بل يحتاج الى طلب صادق من العبد ، اضافة الى حالة الالتجاء والشكوى الحثيثة مما وقع فيه ، فيعيش حالة من الحالات اليونسية قائلا بصدق واستيحاش مما هو فيه : { لااله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين } .. والله تعالى وعد بالانجاء لكل مستغيث بهذه الطريقة .. ومن الغريب ان يميل الانسان بفؤاده الى كافرة متورطة عادة بكثير من المحرمات الفعلية والاعتقادية ، اوهل يستحق مثل هذا المورد ، ان يفتح له الانسان القلب الذى سمى بحرم الله تعالى كما فى الحديث الشريف ؟!



                          استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

                          السؤال: ما حكم مسح الرأس لمن لا يتمكن من إيصال اليدين إلى الرأس والجبهة بالنسبة للوضوء والتيمم؟..

                          الرد: يستعين بمن يأخذ الرطوبة التي في يده، ويمسح بها رأسه في الوضوء.. وفي التيمم يضرب بيده نفسه، فيمسح جبهته.


                          --------------------------------------------------------------------------------
                          السؤال: تجمع أموال من عدة اشخاص، ثم تدفع شهرياً إلى أحدهم بقيد القرعة، فهل يجب فيه الخمس؟..

                          الرد: من تخرج القرعة باسمه يجب الخمس بمقدار ما دفعه إلى هذا اليوم، ولا يجب في الباقي.


                          --------------------------------------------------------------------------------
                          السؤال: هل يعتبر ذكر المسلم في كل حالة مما يلي غيبة: 1- إذا كان الحديث بين الوالدين مع أبنائهم فقط. 2- إذا كان الحديث بين شخصين فقط.

                          الرد: إذا استوجب كشف ما هو مستور من عيبه، فهو غيبة في كل الحالات المذكورة.

                          تعليق


                          • السؤال:
                            طلبنى الرجل واعجب بي ثم ذهب الى الخارج ليستحصل على الجنسية ثم بعث لى باننى لا ارغب فيك! .. ما ادرى ما السبب وماذا يجب على فعله ؟

                            سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

                            الرد:
                            ان القاعدة العامة فى مواجهة كل مشكلة فى الحياة ، هو الاحتكام الى العقل والشرع ، فالاول هو الرسول الباطنى ، والثانى هو الرسول الخارجى .. وهذه المشكلة التى وقعتم فيها لها حل ، الا وهو العمل على اعادة ترتيب التكوين الباطنى لديكم ، وذلك من خلال محاور عديدة : الاول : ان الانسان يجعل همه دائما فى دائرة اختياره ، فما لم يكن باختياره فلا داعى للقلق حوله ، لان المناسب محاسب على ما فى اختياره لا على ما هو باختيار الاخرين ، ومن المناسب ان يعيش الانسان حقيقة ما قاله الشاعر : ( فليتك تحلو والحياة ذميمة ....وليتك ترضى والانام غضاب) ( ويا ليت ما بينى وبينك عامر .... وبينى وبين العالمين خراب ). الثانى : سبر الباطن اى السير فى سويداء النفس ليرى الانسان ما هو الخلل الاحتمالى الذى اوجب التعقيد فى حياته ، وذلك يتلخص فى موجبين ، وهما : مخالفة الله تعالى فى السر اوالعلن ، فان الله تعالى بيده الخير ، كما نعلم فاذا راى العبد عاكفا على ما لا يرضيه ، منع منه ذلك الخير المقدر ، وليس هناك من يقف امام ارادته ، والموجب الاخر هو التقصير بحق العباد ، فاننا كثيرا ما نلتفت الى رده فعل الاخرين من دون ان نلتفت الى فعلنا ، وكاننا نريد الاستقامة من الغير مع اعفاء النفس من ذلك ، ومن المعلوم ان كثيرا من ردة فعل الزوج - وان كانت ظالمة - الا انها انعكاس طبيعى لفعل الزوجة ، وان اخطا الرجل فى انه يكيل الكيل بكيلين !.. فعليه لا بد من تصفية الامر مع الغير استحلالا وتعويضا. الثالث : اللجوء الى الله تعالى مع الالتفات الى صفات فيه فهو : القادر الذى لا يعجزه شيئ فى الوجود ، وهو الرحيم بعباده المؤمنين ، وهو المغيث بمن استغاث به ولو لم يكن مؤمنا .. وعليه فقبل ان نشكو الى الغير لم لا نقدم شكوانا اليه؟.. مصداقا لما ورد فى سورة المجادلة { وتشتكى الى الله } فقدمي شكواك الى القدير الرحيم المغيث تجدين ما لا يخطر بالبال! ارجع واقوال اخيرا : لا ترهقى نفسك بما لم يقدر لكم الله فيه رزقا ، فلعل ذهابكم الى تلد البلاد يكون من مصاديق التعرب بعد الهجرة فتخسرين فى الآجل اضعاف ما تربحين فى العاجل .



                            استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

                            السؤال:هل يجوز الاستماع إلى النغمات الصادرة من الهاتف المحمول (النقال) علماً بأن هذه النغمات هي نغمات أغاني؟..

                            الرد: إذا كانت موسيقى مناسبة لمجالس اللهو واللعب، فلا يجوز الاستماع إليها.


                            --------------------------------------------------------------------------------
                            السؤال: أرجو أفادتي عن تعلم قراءة الكف وإستخدامه؟..

                            الرد: لا أصل له في الشرع، ولا يجوز الأخبار مع عدم العلم.


                            --------------------------------------------------------------------------------
                            السؤال: لدي استفسار عن النذر، فإني أشك أن لدي العديد من النذور ولكني لا أتذكرها، أو أتذكر إن كنت قد نذرتها بالصيغة الصحيحة؟..

                            الرد: لا يجب عليك شيء مع الشك في صحة النذور السابقة.

                            تعليق


                            • السؤال:
                              هناك من يرى أن الإنحراف الجنسي ليس منشأه خطأ في الوعي بالنسبة لهذه المسألة ، أو خطأ في الثقافة أو المعرفة الجنسية من منظورها الديني ، وإنما هو الكبت الجنسي الذي تعيشه مجتمعاتنا ، والكبت كما يقولون يوّلد الإنفجار .. ما هو تعليقكم ؟!

                              سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

                              الرد:

                              نحن ايضا نوافق بان الكبت يولد الانفجار ، ولكن السؤال ياتى الى انه من اوجب هذا الكبت ؟!
                              فمن الواضح ان التعر ض لمواطن الاثارة والفتنة من دون تحقيق المراد الغريزى من موجبات تراكم حالة الشد الباطنى ، وبالتالى فان المرء لا يرى سبيلا الى ان يصل الى بغيته ، فاذا لم يتيسر له الحلال التجا الى الحرام قهرا لان الامر لا يتحمل الوعظ والاشاد فى كثير من الحالات!..
                              اعتقد ان الحل الامثل يتمثل فى عدم ايجاد موجبات الكبت الجنسي من خلال العمل بما جاء فى الشريعه من : غض البصر ، وعدم الخضوع فى القول ، واخذ المتاع من وراء الحجاب ، وعدم الخلوة وغير ذلك .. ومن هنا امرتنا الشريعه ايضا بالصوم مثلا لازالة الميل اساسا لعالم الشهوات فى وقت لا يمكنه ان يمارس ما يريد بشكل طبيعى .
                              اعتقد ان من موجبات تشديد الحالة ، عدم وجود المجتمع المهذب الى يحمى الفرد .. ومن هنا كان القابض على دينه فى هذا العصر كالقابض على الجمر!
                              ولو ان المجتمع يسر امر اقتران الجنسين لهانت كثير من المشاكل فى هذا المجال .. انها حقا لمصيبة ان يقدم الانسان الحرام على الحلال عندما يجعل للحلال الف قيد لا يمكن تحمله !!

                              تعليق


                              • السؤال:متى تجوز غيبة المؤمن؟..

                                الرد: في موارد : 1 منها التجاهر بالفسق، فيذكره في ما تجاهر به من الحرام . 2 المظلوم لطلب العون على الظالم . 3 لضيحة المؤمن وإن لم يستشيره إذا كان ترتب على تركها مفسدة . 4 منع الغير من الحرام بالغيبة . 5 من يشكل خطراً على الدين . 6 لدفع الضرر الاهم . 7 لرد الرعون الباطلة ..


                                --------------------------------------------------------------------------------
                                السؤال: ما حكم رمي بقايا الطعام في سلة المهملات مع باقي النفايات؟..

                                الرد: إذا لم يمكن الاستفادة منها حتى لإطعام الحيوان جاز.


                                --------------------------------------------------------------------------------
                                السؤال: هل قضاء دين الصوم بعد سنوات عدة لجهل الفرد بالامور الدينية توجب الكفارة، والقضاء واجب، وعند القضاء يكتفي بذلك؟.. وإن كانت هناك كفارة.. فما هي، وقضاء الصلاة أيضاً؟.. وعندي سؤال آخر.. ما المقصود بدفع المظالم؟..

                                الرد: يجب عليه فدية تأخير القضاء عن عامه الاول، ويكفي فيها دفع 750 غراماً لفقير حنطة أو دقيقها لكل يوم، ولايجب شيء في تأخير قضاء الصلاة. والمقصود بالمظالم حقوق الناس والتي في ذمة الإنسان، ولايعلم مقدارها ولا صاجها.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X