إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بين المعقول والاّمعقول

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
    والاعجب ياحبوب انك لم تتوقعه
    فنظر لمن طبل لك
    اقرأ السلام على عقول خلت من نور محمد واله عليهم الصلاة والسلام
    اصبح التهجم مودة بعد ماكان مختصر على جماعة التكفير
    فيأتي احدهم يتهجم على مسيرة للتشابيه
    واخر على التطبير
    واخر على غرة عقله ينتفض على مسك السيف بالاسنان
    او ليس دفاعاً عن دين الله
    والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
    ام حسبته يستسلم
    وانتظر موضوع احدكم ليكتب لاتصلوا امام
    الاديان الاخرة لانهم يقولون مجنون
    وذالك يضر ويسيئ للاسلام و المسلمين
    كما سمى الغرب الحجاب الغطاء الغبي
    ارجو اخبار ابنائكم ياصاحب الامعقولية ان لايرتدو الحجاب لانه يسيئ للاسلام
    عندما يصفه احدهم بالغبي
    ام انك سوف تعجب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    وللان لاادري ما علاقة سؤالك عن من اقلده ورجعت من بعد يومين تسال عن السبب في عدم اجابتك
    ؟؟؟؟؟!!!!
    فما علاقة من اقلد عمّا كتبت
    فان كنتَ تظن ان كل من يكتب ويرفض ما يخالف العقل
    فهم من جماعة فضل الله
    فاسمح لي ان اقول لك انه قصر في التفكير لا غير
    فهل ممكن ان نقول ان الشيخ الوائلي رحمه الله
    وكلامه ذاك
    يمكن ان نجعله من اتباع او مقلدي السيد فضله
    وثانيا ماعلاقتي انا باراء الاخرين
    فكل واحد دخل واعطى رايه
    وان اختلفت الاراء
    بين سب وشتم ولعن وازدراء وتهكم
    وقليل كان حوار علميا
    *******
    واما ماتفضلت به عن الحجاب
    وان كان هذا ليس موضوعه
    ولكن يمكن حمله من جانب الاراء الشخصية
    اقول اذن
    لما
    في اروبا تنشر صورة طفل لا يفقه شئ ابدا ولا يعي
    يسبح في دمه
    فاي صورة عن الدين والمذهب سترتسم عندهم
    **
    وان راوا صورة الفتاة السافرة وهي تطبر
    فلم لا يقولون
    ايتها المسلمات اخلعن حجابكن
    فهذه الفتاة في مراسم الحسين خلعت حجابها
    والحسين سوف يعفيها من ذلك لانها طبرت من اجله راسها
    وافلح من طبر
    ///
    انا لما اطالب العقل
    واتكلم بالعقل واقول اين المعقول من اللامعقول
    ليس بدواعي الفراغ
    بل حقا ان هناك شوائب يرفضها المنطق
    ومازلت انتظر سند الرواية المنسوبة للعباس عليه السلام انه قاتل والسيف بيده
    فهل انت تقدر ان تفيدنا بارك الله بك
    واخيرا اقول وانت من البصرة الفيحاء
    وقريب عليك العلماء والمراجع
    اسالهم وهات لي ردهم
    هل ممكن التطبير في اوربا
    وهل ممكن المشي على النار في اوربا
    وهل ممكن عمل تشابيه في اوربا
    وهل ممكن ضرب الزناجير واللطم في اوربا
    بشرط
    كل ذلك يجري في الشوارع وليس خفيا عن الانظار
    اسالهم وانتظر منك الاجابة وَرَدهُم هو الفصل
    لنرى كيف يمكن لاتباع مذهب يفخر بمثل هذه الامور
    ومراجعه ترفض القيام بها في اوربا
    فان كانت من الاصول او الفروع او العقل
    ما مجه الناس ولا امروا المراجع بعدم اظهاره
    انا بانتظارك وانتظار رد العلماءوالمراجع
    بارك الله بك

    تعليق


    • أرأيتم كيف تغصغص السلم بعـد انطعاجه و دخوله في آفته العمرية اللتي هربت من ( 1+1=1) ؟؟؟

      تعليق


      • فاسمح لي ان اقول لك انه قصر في التفكير لا غير
        فهل ممكن ان نقول ان الشيخ الوائلي رحمه الله

        وكلامه ذاك
        الله يعلم من منا قصر تفكيره

        وثانيا ماعلاقتي انا باراء الاخرين
        فكل واحد دخل واعطى رايه

        وان اختلفت الاراء
        بين سب وشتم ولعن وازدراء وتهكم
        وقليل كان حوار علميا
        انت من سمح لهم بذالك والاشكال يقع على عاتقك اسئل في هذا ان كنت لاتصدق
        انا لما اطالب العقل
        واتكلم بالعقل واقول اين المعقول من اللامعقول

        ليس بدواعي الفراغ
        بل حقا ان هناك شوائب يرفضها المنطق

        لم يتبقى للحوار منطق وانت تدخل على الصفحة ثلاثين
        ولم يزيدك ذالك الا اثم وزيادة في بغض الاخرين

        واخيرا اقول وانت من البصرة الفيحاء
        وقريب عليك العلماء والمراجع

        اسالهم وهات لي ردهم
        هل ممكن التطبير في اوربا
        وهل ممكن المشي على النار في اوربا
        وهل ممكن عمل تشابيه في اوربا
        وهل ممكن ضرب الزناجير واللطم في اوربا

        ليس ممكن ولاكن لايقاس هذا في باقي الدول الاسلامية ولكل اسبابه

        فلاتجعل من الخاص عام اي لاتعمم

        فليقولو مايقولو عن صور هل تستحي ان تكون مسلماً
        تخاف من نقد الاخرين اذن صافحهم واعلن اعتناقك دينهم
        اسهل شيء ان تسيئ والاصعب لقاء ربك


        لاتنجرف نحو شائبة فتصبح ضال
        اتفق معك على ان بعض الصور تسيئ
        ولكن اكثر مايسيئ هو من يطبل مستهزأً
        مع من كثر لغوهم معترضين على الشعائر

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
          واخيرا اقول وانت من البصرة الفيحاء
          وقريب عليك العلماء والمراجع

          اسالهم وهات لي ردهم
          هل ممكن التطبير في اوربا
          وهل ممكن المشي على النار في اوربا
          وهل ممكن عمل تشابيه في اوربا
          وهل ممكن ضرب الزناجير واللطم في اوربا

          ليس ممكن ولاكن لايقاس هذا في باقي الدول الاسلامية ولكل اسبابه

          فلاتجعل من الخاص عام اي لاتعمم

          فليقولو مايقولو عن صور هل تستحي ان تكون مسلماً
          تخاف من نقد الاخرين اذن صافحهم واعلن اعتناقك دينهم
          اسهل شيء ان تسيئ والاصعب لقاء ربك


          لاتنجرف نحو شائبة فتصبح ضال
          اتفق معك على ان بعض الصور تسيئ
          ولكن اكثر مايسيئ هو من يطبل مستهزأً
          مع من كثر لغوهم معترضين على الشعائر

          اشكرك على جوابك
          وان جعلته يبدو هنا عام وهناك خاص
          والحال هو واحد
          ان هناك اي في اوربا
          تكون هذه الاعمال سبب في الاستهجان والنيل من الدين والمذهب اي توهينه
          وفي مجتعمنا تعودناها فالامر
          الاعتياد وليس العقيدة
          لانها ان كانت من العقيدة والاصول او الفروع لما كان لها ان تكون خاصا في محل وعام في محل اخر
          وعليه لم ولن تحصل على فتوى او اجابة بالايجاب
          ومن ذاك فليعلم الكل الجميع
          انها امور لا تمت لا الى الدين ولا المذهب بل دخليه عليه
          واتخذها وعمل بها البعض
          وليس الكل
          ----
          ولا ادري لماذا تربط كلامي بالخوف من الاخرين
          المراجع قالوا وقولهم الفصل
          ولست انا
          واما المصافحة التي اشرت اليها
          فللمراجع لهم راي ايضا
          واجازوه حيث حصروها بالحرج
          وهذا امر اخر وبعُد اخر تريد ربطه بشئ
          لايشابهه
          ابدا
          قلتُ من قبل
          صلاتنا وصيامنا ومسيرتنا في ايام عاشوراء
          نتعبد بها ونعمل بها حتى صارت الدولة
          تعترف بعطلة العيدوتعطيها للطلاب في مدراسهم
          وغيرها من امور
          لن اخجل او استنكف او اخاف ان صليت في حديقة عامة
          ولقد صلوها جماعة
          ولن يخجل الشيخ ان يمشي وعمامته على راسه في بلد يجد هذا الزي غريبا عليه
          ولن تجد المراة من حجابها الا عزا وشرفا وافتخارا وقد اثبتت نفسها ووجودها وهاهي في مجالات العمل تجدها وبحجابها ناهيك عن وصولها الى الجامعات
          لكن كل اؤلائك
          لايقدر احدهم ان يزحف على اربع
          ولا يلطم علنا او يضرب نفسه بالزنجيل
          او ياتي بالبعير والشبيه والقامه والجمر

          ****
          اخي من جوابك اخذت الاجابة
          انه من المستحيل الحصول على موافقة المراجع والعلماء بفعل ذلك في اوربا
          وان عللتها بعنوا العام والخاص
          وذاك غير صحيح
          انها مضرات وافات على الدين والمذهب
          رحم الله السيد الخميني لما
          قال
          صلاح نسيت
          واعلم اخي
          الشعائر الحقة لايمكن لاحد ان يستخف بها او يستهزئ بها
          او يفتي بحرمتها او ينال منها كما نال منها الشيخ الوائلي وكما حرمها السيد الخامنئي
          فارجوك لا تجعل الكل في سلة واحدة
          وفرّق بين الشعائر وبين الدخيل والبدع منها
          فاخذت تسمى شعائر
          واكرر كلامي وقولي
          ان كانت شعائر
          فلم يمنع المراجع من ان نتظاهر بها في هذه البلدان
          ان كانت حقا جزء من الدين والعقيدة
          فلم اخفائها وعدم القيام بها
          دعني اتسائل
          كيف يمكن ان يكون
          سببا بالطعن والنيل من الدين جزء من الدين
          لاادري
          ولقد ذكرتُ من قبل وقلت
          ان القران ينال من عقيدة الكفار والمشركين
          الكتابين
          ومع ذلك اقرا القران وباعلا صوتي ولم ولن تجد مراجعا او عالما يقول لك لا تقرا الايات التي
          تلعن اليهود ولا النصارى في الدنمارك او اوربا
          اذن ماكان من الدين وهو جزء لا يتجزء من العقيدة لا يمكن التنصل منه ابدا ولا تحت اي عنوان وتبرير
          وارجو ان ماقلته يكفي لك وللاخرين بارك الله بك وبهم

          تعليق


          • إقتباس:
            المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~









            //
            \\
            //



            [ نـجـاسـة مـع مـرتـبـة الـقـرف ] ، لـكـل
            صـنـمٍ مُـعـمَّـمٍ يـطـعـن فـي إمـامـنـا و مـرجـعـنـا ؟! ، هـنـاك مـن يـسـرق بـاسـم أهـل
            الـبـيْـت - ع - ، و يـزنـي بـاسـم الـمُـتـعـة ، و يـخـون الإســلام و الـمُــسـلـمــيـن بـاسـم
            الـتـقـيـة ، .. فـإن كـانـت هـذه عـقـيـدتـكـم فـلـتـشـهـد مـلائـكـة

            ربِّـي أنَّـنـا نـبـرأ إلـى الله تـعـالـى مـن عـمـائـم الـكـفـر و الـفـسـوق ،
            و نُـبـغـضُ فـي
            الله تـعـالـى كـل مـن أبـغـض الإمـام مُـحـمَّـد حـسـيْـن فـضـل الله و نـسـب إلـيـه كـلامـًا
            مُـحـرَّفـًا ، أو حـرَّف لـه كـلامـًا واضـحـًا ، و إنَّـنـا نـلـعـنـه صُـبـح مـسـاء كـمـا يُـلـعـنُ
            يـزيـد فـي كـل عـصـر ،

            --

            إقتباس:
            المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
              الشعائر الحقة لايمكن لاحد ان يستخف بها او يستهزئ بها
              او يفتي بحرمتها وكما حرمها السيد الخامنئي
              اقول لك انت كثير الكلام و قليل التعقل

              يا رجل اسما:

              هو حرم التطبير حتى في ايران هل التطبير الذي افتوا غالبية المراجع بجوازه صار من الشعائر الغير الحقة لأاجل قول واحد السياسي



              كم مرة اقول لك ليش متستحي من الحسين عليه السلام

              تعسا و بئسا لكم


              اخونا ابو محمد العاملي و جميع الموالين انظروا الي هذا الجاهل العوام كيف يتصف المراجع الكبير باصحاب البدعة

              تعليق


              • تسجيل استمرار لحالة التقحف الهروبية لعجز الآفة العمرية لصاحب موضوع المعقولية و اللامعقولية عن استيعاب ( 1+1=1 )

                تعليق


                • لا اعتقد ان النقاش معك سيجدي نفعاً
                  لاتستنتج وتصنع مايحلو وترمي مالايعجبك
                  واعلم ان لوبقي الموضوع الى الف سنة
                  فلم تتطور الحال فهناك من زاد في ضغينته
                  وهناك من بدأ يكره ولا انكر اني لا اطيق ان ارى بعض الاسماء
                  ذكرت لكل حال اسباب ومن الاسباب المهمة في جميع اراء المراجع هية الحفاظ على النفس
                  ولا اعتقد يخفى عليكم وانتم
                  بسن اخذ بالعلم باع طويل
                  الا اذا كان ذالك العلم لايجدي نفعاً
                  اتحداك ان تضع مكبر صوت وترفع الاذان
                  ام ان هذا ليس من العقائد
                  اتحداك ان ترفع صوتك بقرأة القران بصوت عالي بعد العاشرة
                  اتحداك ان ترفع صوتك بصلاة الليل
                  ام انها بدعة
                  قلت لك يا اخي ياحبيبي
                  هناك اوضاع خاصة
                  ولا يكلف الله نفساً الا وسعها
                  فلا تنجرف خلف شائبة
                  ولاتعمم ماهو خااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااص

                  تعليق


                  • اعلم قبل ان تجيب
                    لي اخوة في البرلمان الشيعي الهولندي
                    فلاتجيب بما يضر بمصداقيتكم
                    ولا تعمم ونظر حولك اجب بواقع الحال الذي تعيشه فلكم وضعكم الخاص
                    والله المستعان

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
                      اعلم قبل ان تجيب
                      لي اخوة في البرلمان الشيعي الهولندي
                      فلاتجيب بما يضر بمصداقيتكم
                      ولا تعمم ونظر حولك اجب بواقع الحال الذي تعيشه فلكم وضعكم الخاص
                      والله المستعان
                      عجيب والله امرك
                      ومادخلي باخوتك والبرلمان الشيعي الهولندي
                      وهل تعني ان البرلمان الشيعي الهولندي
                      يجيز للاخوتك بالتطبير في شوارع هولندا والمشي على النار والضرب بالزناجير واللطم والزحف
                      في شوارع هولندا
                      اقول له ب
                      يقول ث
                      واين جوابي الذي يضر بالمصداقية
                      *****
                      قلت لك واكررها
                      وارجوك افهم اصل المشكلة
                      مثلا انت تفضلت وضربت مثلا المصافحة
                      والمعروف لدي جميع المسلمين
                      مصافحة الاجنبية حرام على الاطلاق
                      ولكن هذه الحرمة
                      تجدها ان انحصرت في توهين الدين
                      ان انحصرت في المصطلح الفقهي للحرج
                      اجازه المراجع
                      وانا طالبت بالعكس
                      ان يجوزوا بما تعتبره جزء من الدين والعقيدة
                      والمذهب ان يعطوكم رخصة بالقيام بذلك
                      لانها شعيرة واحيائها تعد من اعظم الشعائر
                      فلماذا ابوا ذلك مراجعنا العظام
                      ناهيك ان السيد الامام الخميني رحمه الله
                      قال وهو في ايران وليس بفرنسا
                      صلاح نيست
                      واخيرا
                      طالما قيدوا المصافحة بالحرج
                      فهل لهم ان يقدوا ايضا هذه الاعمال بعنوان
                      فيفتوا بجواز اتيانيها في اوربا مثلا بشرط
                      او العنوان المرجعية تختاره
                      ملاحظة
                      هناك مشاركات
                      لااعبئ بها واتجاهلها لاسباب
                      اما تكررت او لاتصب في اصل الموضوع
                      او اجيب عنها او موجه لغيرهم او خارج الموضعية
                      ولا قيمة
                      فتكون عبارة عن امر زايد او عن الم يشكوه صاحبها فترى مشاركاته تتكرر بنمط واحد
                      لا جدوى منها
                      واقول والله اقسم
                      ان ما تسائلت عنه
                      ان كانوا قد اجابوا عنها بثبوت رواياتها سندا
                      لما كان له ان ياخذ هذا التطويل بالصفحات والتى غالبها طعن ولعن وسب وشتم
                      فاعلموا بارك الله بكم اني اتعمد تجاهلها
                      اخي امير البصراوي
                      هلا اخبرتني ما جدوى تسائلك عن مرجعي الذي اقلده؟

                      تعليق


                      • نعم نقول ب يقول ث
                        نعود للمصافحة وارجو ان تقرأ بتمعن اكثر فهنا اقصد اعتناق دينهم
                        فليقولو مايقولو عن صور هل تستحي ان تكون مسلماً
                        تخاف من نقد الاخرين اذن صافحهم واعلن اعتناقك دينهم
                        اسهل شيء ان تسيئ والاصعب لقاء ربك ..... المشاركة573


                        اتحداك ان تضع مكبر صوت وترفع الاذان
                        ام ان هذا ليس من العقائد

                        اتحداك ان ترفع صوتك بقرأة القران بصوت عالي بعد العاشرة
                        اتحداك ان ترفع صوتك بصلاة الليل
                        ام انها بدعة
                        قلت لك يا اخي ياحبيبي
                        هناك اوضاع خاصة ...المشاركة578

                        اما عن البرلمان
                        لكي يتسنى لك الرد مع العلم لي معرفة مسبقة بأنك لاتستطيع فعل ما قلت لك في المشاركة 578

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
                          لا اعتقد ان النقاش معك سيجدي نفعاً
                          لاتستنتج وتصنع مايحلو وترمي مالايعجبك
                          واعلم ان لوبقي الموضوع الى الف سنة
                          فلم تتطور الحال فهناك من زاد في ضغينته
                          وهناك من بدأ يكره ولا انكر اني لا اطيق ان ارى بعض الاسماء
                          ذكرت لكل حال اسباب ومن الاسباب المهمة في جميع اراء المراجع هية الحفاظ على النفس
                          ولا اعتقد يخفى عليكم وانتم
                          بسن اخذ بالعلم باع طويل
                          الا اذا كان ذالك العلم لايجدي نفعاً
                          اتحداك ان تضع مكبر صوت وترفع الاذان
                          ام ان هذا ليس من العقائد
                          اتحداك ان ترفع صوتك بقرأة القران بصوت عالي بعد العاشرة
                          اتحداك ان ترفع صوتك بصلاة الليل
                          ام انها بدعة
                          قلت لك يا اخي ياحبيبي
                          هناك اوضاع خاصة
                          ولا يكلف الله نفساً الا وسعها
                          فلا تنجرف خلف شائبة
                          ولاتعمم ماهو خااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااص
                          كلامك هذا له مصداقيته
                          من جانب
                          واحد فقط
                          انه لايمكن لاحد حتى اجراس الكنائس ان تسمع من بعد الساعة الثامنة ليلا
                          هذه قوانين موجودة في اغلب بلاد اوربا
                          لانها تجري في اوقات
                          راحة الناس على العموم
                          ********
                          اما هذه المسيرات
                          تاتي باخذ رخصة من الدولة
                          مثلا مسيرة محرم كل سنة تجري هنا في كوينهايكن
                          باجازة تصدر من الشرطة
                          فلا ربط بين ما تقوله
                          انت وبين ما قلته انا
                          انا طلبتك بفتوى المراجع بالقبول بالقيام بمثل هذه الامور
                          عيانا وليس ليلا
                          لان فارق الوقت عزيزي
                          مهم جدا

                          اما قراءة القران ليلا او صلاة الليل
                          واي صلاة ليل هذه والصراخ يعلوها
                          واعلم اني مرارا وتكرارا ارفع صوت عبد الباسط
                          عند صلاة المغرب وصوت الاذان الشيعي
                          وافتح شبابيك البيت على مصراعيها
                          ولكن باوقاتها المسموح فيها
                          واعلم كذلك
                          ان ليلة السبت وليلة الاحد يمكن لك ان تستخدم كل انواع مكبرات الصوت
                          حتى الصباح
                          وكما قلت لك مثالك انت يختلف عما اطالب به انا
                          لاني اطالب به فتوى المراجع والاتيان بها نهارا عيانا
                          كما ناتي المسيرة نهارا وعيانا

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
                            لا اعتقد ان النقاش معك سيجدي نفعاً
                            اتحداك ان تضع مكبر صوت وترفع الاذان
                            ام ان هذا ليس من العقائد
                            اتحداك ان ترفع صوتك بقرأة القران بصوت عالي بعد العاشرة


                            هذا رايك وانا احترمه
                            واما تتحداني
                            فاقول لك اخي
                            وان كنت اجبتك
                            فاقول
                            الامر لايستوجب التحدي
                            فاني بينت لك ان مسيراتنا ليست ليلا
                            بل نهارا
                            وعليه سقط تحديك
                            وتكون مازلت ملزما بان تاتي باراء المراجع
                            حول امكانية الاتيان بكل ماهو موهن للدين والمذهب

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
                              نعم نقول ب يقول ث
                              نعود للمصافحة وارجو ان تقرأ بتمعن اكثر فهنا اقصد اعتناق دينهم
                              فليقولو مايقولو عن صور هل تستحي ان تكون مسلماً
                              تخاف من نقد الاخرين اذن صافحهم واعلن اعتناقك دينهم
                              اسهل شيء ان تسيئ والاصعب لقاء ربك ..... المشاركة573

                              اخي نحن نتكلم عن كلام مراجع وليس راي ورايك
                              انتبه بارك الله بك
                              فلا حاجة لك ان تبين لي اخاف من واخشى من
                              لما اعطى السيد الخوئي رحمه الله الاجازة في المصافحة
                              وضع في حسبانه الخوف من الله وكذلك وضع في حسبانه الدين والرسالة السماوية
                              ارجوك اكررها لك
                              نحن نتكلم عن كلام مراجع
                              المشاركة رقم 573
                              سارجعها وياتيك جوابي ان شاء الله

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
                                نعم

                                اسهل شيء ان تسيئ والاصعب لقاء ربك ..... المشاركة573

                                بأنك لاتستطيع فعل ما قلت لك في المشاركة 578
                                اخي اعلم باني اجبتك على مشاركتك رقم573 بالمشاركة رقم574
                                وجوابي كان لما وجدت فيه بحاجة الى الرد
                                اما ارائك انت ومع احترامي لها ولك
                                فهي لك وحدك
                                وكذلك مشاركتك
                                573
                                اجبتك عليها وبينت ان لتحديك لا مصداقية لها
                                من وقوعها
                                حيث المسيرات تقام نهارا وعيانا
                                والامور الاخرى التي انت ذكرتها تاتي من بعد الساعة الثامنة وليس العاشرة للعلم والاطلاع رجاء
                                هنا في الدنمارك
                                طبعا القانون يقيدنا
                                وكذلك قوانين العراق والدول العربية تقيد المسيرات الا بالموافقة من الجهات المختصة
                                صح لو خطأ
                                وكذلك القانون يعطينا الحق
                                في ان نسير مسيرة تقدر بالاف المشاركين وخصوصا هذه السنة تفضل هنا وشاهد وبالصور
                                http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=92698

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X