إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بين المعقول والاّمعقول

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يكفي ما اجبت عليه
    انت مقتنع بما عندك
    وما يخصني فلن ابخل بحبي اوجنوني سمه ماشئت
    اطبر واخصص وقت وكل مايلزم لاحياء ذكرى عاشوراء
    ولن اشك طرفة عين بشجاعة ابا الفضل
    اخذت من وقتك الكثير
    لايعني اني لن اتابع
    لكني اكتفي بمشاركاتي هنا
    اما عن سؤالي عن مرجعك
    فمن حقي ان اعرف مدى استيعاب
    المقابل
    لذالك اكملت حواري معك
    دمتم بحفظ الله ورعايته

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
      اتحداك
      اذن خلاصة القول
      للتحدي
      ان كنائس المسيحية في بلاد المسيحية ممنوع ان تقرع من بعد الساعة الثامنة مساء
      وان ليالي السبت والاحد
      ممكن ودون اخذ اجازة
      بل القانون يسمح
      لكل من يريد اقامة حفلة او احتفال
      وان ياتي باعظم واكبر مكبر صوت وللصباح
      يطنطن
      اما العبادات
      الصلاة وقراءة القران ليس صراخا
      لكي تتحداني فيها
      نعم ان كان قران تسجيل على شريط او سيدي
      نعم انا افعلها مرار وارفع الصوت والاذان ايضا
      وافتح كل شبابيك البيت
      عند ساعات المغربية وبالاخص ايام شهر رمضان
      وكل ذاك يجري قبل الساعة الثامنه
      واختم قائلا
      ليس بين تحديك لما تطالبني بفعله رابط بين المسيرات
      لاني اخبرتك ان المسيرات تقام صباحا او في الظهيرة
      حياك الله

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
        يكفي اما عن سؤالي عن مرجعك
        فمن حقي ان اعرف مدى استيعاب
        المقابل
        لذالك اكملت حواري معك
        دمتم بحفظ الله ورعايته
        يشرفني حوارك اخي الحبيب
        ويكفي انك شيعي وفي شيرانك حب علي واهل بيت النبي
        وهذا تاج على رؤوسنا
        واعلم بارك الله بك وحفظك ورعاك
        انا لم ولن اشكك بشجاعة اي احد
        فلا تحملني وزر ما فهمته خطأ بارك الله بك
        راجع الصفحة الاولى وانظر ما كتبت عن شجاعة العباس او اهل الطف
        اما مرجعي بارك الله بك
        فهو
        ابتداء كان المرحوم السيد محسن الحكيم
        ومن بعده السيد الخوئي رحمه الله الان
        ومازلت مقلده
        واما المسائل المستحدثة فاني ارجع بها الى السيد السيستاني اطال الله بقائه وحفظه ورعاه
        التعديل الأخير تم بواسطة أميري حسين-5; الساعة 14-02-2008, 05:52 PM.

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
          اعلم قبل ان تجيب
          لي اخوة في البرلمان الشيعي الهولندي
          فلاتجيب بما يضر بمصداقيتكم
          ولا تعمم ونظر حولك اجب بواقع الحال الذي تعيشه فلكم وضعكم الخاص
          والله المستعان
          قل ماعندك
          واذكر اسماء اخوانك

          تعليق


          • بانتظارك

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
              قل ماعندك
              واذكر اسماء اخوانك
              العب بعيد عمو
              منو دهس على ذيلك
              الموضوع انتهى مع صاحب الموضوع
              امتلك بعض الاخلاق
              فلم يقصدك احد ولم نذكر لك اسم
              هل فهمت

              تعليق


              • اذن
                هل ممكن ان نقول ان رواية
                العباس عليه السلام قاتل والسيف بين اسنانه
                رواية لا يعتد بها اوضعيفة او مرسلة او اي امر اخر لطالما لن اجد ردا لغاية الان
                لاني انتظرت طويلا ولن احصل على اجابة
                ومع العلم
                في المقتل
                لن يشير ان العباس عليه السلام قاتل والسيف باسنانه
                --------
                فكمن له زيد بن الرقاد من وراء نخلة وعاونه حكيم بن الطفيل التنبتي فضربه على يمينه فبراها، وأخذ السيف بشماله وقال:
                و الله إن قطعتم يميني
                إني أحامي أبداً عن ديني
                وعن إمام صادق اليقين
                نجل النبي الطاهر الأمين
                فحاموا عن دينكم أيها المسلمون وتمسكوا به، فإنه خير دين. فكمن له حكيم بن الطفيل من وراء نخلة، فضربه على شماله فقطعها، فضم اللواء إلى صدره، وتكاثروا عليه، وأتته السهام كالمطر، فأصاب القربة سهم واريق ماؤها، وسهم أصاب صدره، وسهم أصاب عينه، وضربه رجل بالعمود على رأسه ونادى: عليك مني السلام أبا عبد الله.
                فأتاه الحسين. ورآه مقطوع اليمين واليسار، مرتدا بالجراحة، انحنى عليه وبكى بكاءً عالياً،


                ****
                اين قتاله والسيف باسنانه
                فان كانت معجزة
                فكيف يُغفَل عنها هنا في ارض المعاجز الانسانية
                وان تعد من شجاعته
                فكيف طمست هنا ولن يشار اليها
                http://www.annajat.org/v4_2/pages/oc...subindex04.htm



                ******
                وهنا اعظم ما جاء فيها وكل شئ في العباس عليه السلام عظيم
                ولكن لا اشارة لا من قريب ولا بعيد عن القتال والسيف بين الاسنان

                أبيت اللعن أبا الفضل، هكذا يصنع الأخ لأخيه؟!!

                مصرع العبّاس عليه السلام
                وأمّا العباس: فناهيك من شجاعته أنّه كان حامل لواء الحسين عليه السلام(93).
                وهذا اللواء حمل مع السبايا والصفايا إلى يزيد (لعنه الله)، فلمّا نشره لم يجد فيه موضعاً سالماً من رشق السهام، وطعن الرماح، وضرب السيوف، سوى موضع قبضة كفّ العباس.
                فلما نظر إليه بهذه الصفة أخذه العجب وجعل يقوم ويقعد ويقول:
                أبيت اللعن أبا الفضل، هكذا يصنع الأخ لأخيه؟!!
                وأعظم من ذلك قول بني أسد(94) أنّ على المسناة بطلاً كلّما حملنا منه جانباً سقط الآخر. ولم يختصّ ذلك برجالهم وأبطالهم، بل ما بدى من غلمانهم وأطفالهم أدهى وأدهش.

                http://www.annajat.org/v4_2/pages/occussions_dir/moharram/kill/subindex01.htm


                وهناك رواية تقول
                لما قطعت كلتا يديه عليه الاسلام
                حمل القربة باسنانه
                وليس السيف بل القربة حملها باسنانه
                ---------
                وجعل يهرول نحو الخيام فكمن له لعين آخر وراء نخلة فلما مر العباس به ضربه على يده اليسرى فقطعها فقبض العباس على القربة بأسنانه وصار يركض نحو الخيام لعله يوصل هذا الماء الى عطاشى ابي عبد الله بينما هو كذلك واذا بسهم اصاب القربة فاريق ماؤها
                http://www.m-alhuda.com/showthread.php?t=11486

                فحلمها بأسنانه وجاءه سهم فأصاب القربة واريق الماء ثم جاءه سهم آخر فأصاب صدره فانقلب عن فرسه وصاح الى اخيه الحسين عليه السلام: ادركني.
                http://www.inciraq.com/Al-Mutamar/20...27_1136_12.htm
                التعديل الأخير تم بواسطة أميري حسين-5; الساعة 14-02-2008, 06:47 PM.

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة امير البصراوي
                  العب بعيد عمو
                  منو دهس على ذيلك
                  الموضوع انتهى مع صاحب الموضوع
                  امتلك بعض الاخلاق
                  فلم يقصدك احد ولم نذكر لك اسم
                  هل فهمت


                  احترم عمرك شوية لو كنت كبير
                  واذا كنت صغير احترم اللي اكبر منك

                  قلت ان لديك اخوان في البرلمان الشيعي وانك لاتريد ان تحرج الاخ اميري حسين
                  فقلت لك هات مالديك مما تعتقده انه محرج ولنرى لو كان اخوانك صادقين ام كاذبين
                  ولنرى ان كنت فعلا قادرا على اساس بمصداقيتنا ام لا.

                  فهيا هات ماعندك بدون تهرب.

                  تعليق


                  • يبدو انك قصير النظر اخي
                    اقرأ ماكتبت
                    فوالله ثم والله لا اريد ان اخسر
                    اميري حسين بنقاشي معك
                    اقرأ ما كتبت وما اجاب عليه الاخ الفاضل
                    وسوف تفهم ما كنت اقصد
                    مختصر مفيد قلت كل ما لدي فليعذرني صاحب الموضوع لمشاركتي هذه

                    تعليق


                    • ظننت انك تريد ان تقول شيئا عن اورپا والقوانين فيها
                      قصير - بعيد النظر لايهم ، المهم ان اكون مستعدا للاجابة.

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                        يشرفني حوارك اخي الحبيب
                        ويكفي انك شيعي وفي شيرانك حب علي واهل بيت النبي
                        وهذا تاج على رؤوسنا
                        واعلم بارك الله بك وحفظك ورعاك
                        انا لم ولن اشكك بشجاعة اي احد
                        فلا تحملني وزر ما فهمته خطأ بارك الله بك
                        راجع الصفحة الاولى وانظر ما كتبت عن شجاعة العباس او اهل الطف
                        اما مرجعي بارك الله بك
                        فهو
                        ابتداء كان المرحوم السيد محسن الحكيم
                        ومن بعده السيد الخوئي رحمه الله الان
                        ومازلت مقلده
                        واما المسائل المستحدثة فاني ارجع بها الى السيد السيستاني اطال الله بقائه وحفظه ورعاه
                        اطال الله عمره
                        وسرني ماختمت حوارك به يشرفني حوارك اخي الحبيب
                        بحفظ الله

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

                          ملاحظة
                          هناك مشاركات
                          لااعبئ بها واتجاهلها لاسباب
                          تسجيل اعتراف الآفة العمرية لصاحب الموضوع بالهروب من ( 1+1=1 ) دون خجل

                          تعليق


                          • نعم اخي اميري حسين
                            لقد ورد الجواب من مكتب السيد الصادق حفظه الله تعالى


                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            سماحية سيدنا المفدى السيد المرجع الصادق الشيرازي دام ظله العالي
                            > هل ان رواية قتال الامام العباس عليه السلام حاملا السيف باسنانه صحيحة من ناحية السند؟
                            > ونرججوا ارشادنا الى مصدر الرواية ؟
                            > جزاكم الله خير الجزاء عن الاسلام واهله
                            > خادمكم
                            > احمد المطيري
                            ـــــــــــــــــــــ
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                            الجواب: اخذ عليه السلام حبل القربة التي حمل فيها الماء ليوصلها الى الاطفال العطاشى باسنانه حفاظاً عليها من السقوط، وللتفصيل يراجع كتاب «العباس» او «مقتل الامام الحسين عليه السلام»للسيد المقرّم.
                            مكتب الإمام الشيرازي ـ قم المقدسة
                            6/ صفر المظفر/
                            انتهينا من هذا الامر
                            شنو تريد بعد
                            بس سؤال اخي
                            من وين جبت ان العباس عليهم السلام كان يقاتل والسيف في فمه؟
                            هلا ذكرت لي من قال ذلك من الرواة او العلماء او الخطباء؟
                            رحم الله موتاكم

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                              واتجاهلها













                              أهرب منها ( 1+1=1 )




                              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5




                              لاسباب

                              أيوا ! ؟؟



                              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5


                              اما تكررت

                              تكررت الإجابة على المعقول اللامعقول ( 1+1=1 ) و لا يحصي عددها إلا الله

                              و هي في خزائن العلم لآفتك العمرية و لا يطلع عليها إلا المقربين


                              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5



                              او لاتصب في اصل الموضوع

                              لأن ( 1+1=1 ) من المعقول و ليس من اللامعقول ؟؟؟

                              أم لأن ( 1+1=1 ) من اللامعقول و ليس من المعقول ؟؟؟


                              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5



                              او اجيب عنها
                              طبعا الآفة العمرية لصاحب الموضوع لا تعرف الخجل من الكذب


                              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

                              او موجه لغيرهم او خارج الموضعية
                              ولا قيمة
                              أين هم أنصارك لينقذوا آفتك العمرية من تألمك الموضعي من هذه الهَـلَكَة (1+1=1) ؟؟ مع تحدي بهذه الهَلَكَة لمن أفتى لكم و أعطاكم إجازة بالإفتاءات


                              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

                              فتكون عبارة عن امر زايد او عن الم يشكوه صاحبها


                              الذي يشتكي من الألم هو عجز آفتك العمرية عن استيعاب (1+1=1)

                              و لكنها لا تعرف الخجل من الكذب و ادعاء الإجابة على المعقول اللامعقول (1+1+1)

                              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

                              فترى مشاركاته تتكرر بنمط واحد
                              الذي لم يتغير هو النمط المتقحف لآفتك العمرية

                              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

                              لا جدوى منها
                              و أي جدوى لآفتك العمرية العاجزة عن استيعاب (1+1=1) ؟؟

                              و كيف تستوعب و هي تحاول أن تعثر على علاج لـ (1+1=1) دون جدوى ؟؟












                              تعليق


                              • العقل وإنكار المعجزات
                                هل يجوز لنا أن نجعل العقل ميزاناً لقبول أو إنكار أو تضعيف بعض الأحاديث والمعجزات؟
                                ************************************************** ***********
                                العقل يدرك حسن العدل وقبح الظلم ولا يدرك أسرار الكون وأسرار التشريع، وأسرار المعجزات مثل شقّ القمر وردّ الشمس، فما لا يدرك أسراره لا يجوز إنكاره.

                                6 صفر المظفر 1429

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X