[quote=المواطن]
سبحان الله العدم موجود وكذلك هو لاشيء ... نظرية جديدة يازميل يونس.!!!!!!!!!!!
لا أعرف هذا القول قبل اليوم ... فهلا تدلني على مصدرك يازميل....
طيب سنجاريك حتى مع تبنياتك الغريبة..........
هل العدم قديم (((أزلي))) أم موجدود (((حادث)))
فإن كان حادثا فمن أين أوجده الله هل أوجده أيضا من لاشيء عدم... وهكذا ستستمر عملية الدور وهي باطلة عندنا وعندكم....
وإن كان قديم (((أزلي))) فما كنهه وماحكمه ...............بحسب عقيدتكم للأزلي القديم.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا أعرف هذا القول قبل اليوم ... فهلا تدلني على مصدرك يازميل....
طيب سنجاريك حتى مع تبنياتك الغريبة..........
هل العدم قديم (((أزلي))) أم موجدود (((حادث)))
فإن كان حادثا فمن أين أوجده الله هل أوجده أيضا من لاشيء عدم... وهكذا ستستمر عملية الدور وهي باطلة عندنا وعندكم....
وإن كان قديم (((أزلي))) فما كنهه وماحكمه ...............بحسب عقيدتكم للأزلي القديم.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/quote]
عذرا من الزملاء الافاضل على عدم التوضيح لهم !!
والحقيقة كان ردي مستعجلا لكون ان مداخلتي على الزميل عماد علي قد حذفت نتيجة خطأ غير معروف .
ولهذا كان منهم التعجب والاستغراب
قولنا ان العدم موجود :
هو اثبات ان العدم مصطلح يستخدمه المؤمنين .
ولتبيان هذا الامر :
فنحن نفترق عن الماديين الجدليين الذين لايؤمنون بالعدم .
فمن الناحية العلمية الفيزيائية المادية البحتة :
ان المادة لاتفنى ولا تستحدث
وهناك علاقة معادلة فيزيائية علمية بين المادة والطاقة .
وتغيرات المادة وتحولاتها الى صورها وحالاتها المعروفة .
فأذن العدم والفناء اي ضهور مادة او اختفائها بحيث لاتكون حتى بحالاتها المتغيرة .غير موجودة عند الماديين .
اذن عند المؤمنين ان العدم موجود .
وفي حالة اتفقنا مع الماديين بان الله خلق المادة ليس من عدم بل من حالاتها وصورها الغير مرئية عند الماديين .
وبحالة الاتفاق هذه :
اذعنا الى ان المادة لاتفنى ولا تستحدث .
وهذا محال
لاننا قبلنا واعقدنا ان الله خلقنا من عدم .
فاذا هذا كان تصوري على وجود العدم .
اما في حالة الجواب على هل كان العدم موجود والله خلق منه المادة او الخلق بتعبير ادق ؟
فهذا ليس وقته ولا اهمية له الان .
فاثبات الاعتقاد مقدم على اثبات المتواليات .
ومع هذا فان الجواب العلمي هو : لا ازلي مع الله . وكل ما مستحدث هو مخلوق .
ولو ردينا على السؤال من اين الله خلق العدم ؟ ولو خلقه فقد خلقه من عدم ايضا فما بال العدم المتقدم على التالي ؟
الجواب : العدم حالة تصير اليها المخلوقات وتبتدأ منه المخلوقات .
اي ان الله يخلق المخلوقات من حالة العدم . فتنتفي هذه الحالة بعد الخلق . وحين يفني الله المخلوقات بها تنتفي هذه الحالة ايضا .
وبالمختصر المفيد ويشكل علمي :
ان العدم هو حالة المادة والمخلوق من ظهور الى تحولاته االفيزيائية المختلفة حتى وصولهم الى العدم من جديد .
ارجو ان اكون قد اوضحت بشكل علمي للاخوة وان كان على البعض صعب التصور .
فارجو ان يكون ردكم واستيضاحكم من باب العلم والرد بحجة وليس استهزاء وتعالي .
وعذرا مرة ثانية
واهلا وسهلا بكم
تعليق