إعـــــــلان

**النفيس** · 18-05-2011, 01:25 PM

[quote=كرار أحمد]

من قال بأن كرار أحمد عرف بنفسه أن رؤية الله بالبصر مستحيلة ؟
نحن عرفنا هذا من خلال كلام أهل العلم ... واستدلالات علماء العقيدة ومشايخها .. وكلامهم هذا وافق قواعد المنطق والعقل ... فالعلماء هم من روى أن النبي موسى

لم يكن يعرف ... ومن هنا عرفنا نحن مت حدث لموسى

وبنينا عقيدتنا ... من الروايات وشروح أهل العلم .

و العلماء هم في نهاية المطاف بشر .. و بقولك أنهم توصلوا إلى عقيدة التأويل بالمنطق و العقل .. فمعنى ذلك أن عقل أبي الحسن الأشعري أفضل من عقل موسى عليه السلام ...
فالأشعري استخدم عقله و منطقه في التوصل إلى أنه يجب تأويل صفات الله ، و يجب عدم الاعتقاد بإمكانية رؤية الله بالبصر ..
بينما موسى عليه السلام لم يستطع عقله و منطقه أن يتوصل إلى أنه يجب تأويل صفات الله و يجب عدم الاعتقاد بإمكانية رؤية الله بالبصر ، بل كان عقل موسى يظن أن رؤية الله بالبصر ممكنه ، و بالتالي فموسى عليه السلام كان وهابيا مجسما ، قبل أن يصعقه الله و يتعلم عقيدة الأشاعرة ..!!!
فسبحان الله من عقيدة تجعل العلماء أفضل من المرسلين ، و تجعل العلماء يعلمون ما جهله رسل الله المعصومين ..!!!!!
الحمد لله الذي لم يبتلينا بهكذا عقيدة ...

الفارق هو أن عقل الأشاعرة توصل لهذه الحقيقة من خلال قصة موسى

.. فهي سبب لهذه العقيدة .. وليست هذه العقيدة وليدة العقل فقط ...

و عليه ،،و حسب كلامك هذا ،، فمعناه أنه قبل قصة موسى عليه السلام ، لم تكن عقيدة الأشاعرة موجودة .. و بالتالي فنبي الله إبراهيم و نبي الله إدريس و غيرهم من الأنبياء ، كانوا يؤمنون بصفات الله دون تأويل ، و كانوا يعتقدون بإمكانية رؤية الله بالبصر .. و بالتالي فإبراهيم عليه السلام هو وهابي مجسم ... لأن عقيدة الأشاعرة ظهرت نتيجة قصة موسى التي حدثت بعد إبراهيم عليه السلام بآلاف السنين ...!!!!
فسبحان الله من عقيدة لم يكن رسل الله السابقين يعتقدونها ، فأصبح علماء الأشاعرة لهم عقيدة لم يكن يعتقدها رسل الله السابقين ...!!!
فالحمد الله الذي لم يبتلينا بهكذا عقيدة ..!

**كرار أحمد** · 18-05-2011, 01:54 PM

بسم الله ...
قلت:
" و العلماء هم في نهاية المطاف بشر .. و بقولك أنهم توصلوا إلى عقيدة التأويل بالمنطق و العقل .. فمعنى ذلك أن عقل أبي الحسن الأشعري أفضل من عقل موسى عليه السلام ...
فالأشعري استخدم عقله و منطقه في التوصل إلى أنه يجب تأويل صفات الله ، و يجب عدم الاعتقاد بإمكانية رؤية الله بالبصر ..
بينما موسى عليه السلام لم يستطع عقله و منطقه أن يتوصل إلى أنه يجب تأويل صفات الله و يجب عدم الاعتقاد بإمكانية رؤية الله بالبصر ، بل كان عقل موسى يظن أن رؤية الله بالبصر ممكنه ، و بالتالي فموسى عليه السلام كان وهابيا مجسما ، قبل أن يصعقه الله و يتعلم عقيدة الأشاعرة ..!!!
فسبحان الله من عقيدة تجعل العلماء أفضل من المرسلين ، و تجعل العلماء يعلمون ما جهله رسل الله المعصومين ..!!!!!
الحمد لله الذي لم يبتلينا بهكذا عقيدة ...
هههه.. اسمح لي .. هذا فهم أعوج ... العلماء ومنهم الامام الأشعري رحمه الله لم يأتوا بهذه العقيدة من عقولهم .... بل من تأويلات الصحابة والتابعين الذين امر الله باتباعهم ...ولأنهم كانوا الأقرب إلى رسول الله

.. والأشعري وغيره بنوا عقيدتهم بناءاً على ما حدث لموسى

.... يعني الأشعري ويره تلامذة في مدرسة الأنبياء .... فالأنبياء تحدث لهم المواقف الدروس ليتعلم منها العلماء ...
فكيف يكون التلميذ أفضل من الأستاذ ؟
وقولك :
" و عليه ،،و حسب كلامك هذا ،، فمعناه أنه قبل قصة موسى عليه السلام ، لم تكن عقيدة الأشاعرة موجودة .. و بالتالي فنبي الله إبراهيم و نبي الله إدريس و غيرهم من الأنبياء ، كانوا يؤمنون بصفات الله دون تأويل ، و كانوا يعتقدون بإمكانية رؤية الله بالبصر .. و بالتالي فإبراهيم عليه السلام هو وهابي مجسم ... لأن عقيدة الأشاعرة ظهرت نتيجة قصة موسى التي حدثت بعد إبراهيم عليه السلام بآلاف السنين ...!!!!
فسبحان الله من عقيدة لم يكن رسل الله السابقين يعتقدونها ، فأصبح علماء الأشاعرة لهم عقيدة لم يكن يعتقدها رسل الله السابقين ...!!!
فالحمد الله الذي لم يبتلينا بهكذا عقيدة ..!
قلنا .... الأنبياء قبل التكليم لم تكن فكرة الرؤية تخطر ببالهم لأنها جاءت متلازمة مع التكليم ... أرجو أن تفهمها ... وعقيدة الأشاعرة جاءت كاستفادة للدروس التي حدثت للأنبياء ... هذه المنطقة التي تحاول جرنا اليها بها حائط يسدها ... فابحث عن أخرى ..

**النفيس** · 18-05-2011, 09:57 PM

[quote=كرار أحمد]

والأشعري وغيره بنوا عقيدتهم بناءاً على ما حدث لموسى

.

و هنا مكمن الإشكال ...
فبناء على ما تقول فإن عقيدة التأويل التي تعتمدها في جميع عقائدك المتعلقة بصفات الله ، هي عقيدة مبنية - حسب كلامك - على ماحدث بموسى .. بمعنى أنه قبل موسى و قبل حادثه ، لا وجود لعقيدة التأويل ...
و عليه ،، فإبراهيم عليه السلام كان وهابيا مجسما لأنه لم يكن يؤول صفات الله كما يفعل كرار أحمد ، و كل المؤمنين قبل موسى كانوا وهابيين مجسمة ، حتى وصل الأمر إلى آخر المجسمة و هو موسى عليه السلام الذي طلب الرؤية البصرية لله و التي تستلزم التجسيم حسب عقيدة الأشاعرة ، و عليه فموسى كان وهابيا مجسما قبل أن تحدث له حادثه التي عليها بنى الأشاعرة عقيدتهم التأويلية ..!!!!
فعجبي من عقيدة تجعل أنبياء الله و رسله أصحاب عقيدة باطلة ...
فأمامكم خيارين : إما عقائدكم باطلة و إما عقائد جميع الرسل الذين سبقوا موسى عليه السلام باطلة .. فأيهما تختار ؟؟!!

قلنا .... الأنبياء قبل التكليم لم تكن فكرة الرؤية تخطر ببالهم لأنها جاءت متلازمة مع التكليم ...

الله سبحانه كلّم آدم عليه السلام و أدخله جنته .. و قال لآدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما .. و حيث أنك تقول بأن فكرة الرؤية متلازمة مع التكليم ، فآدم عليه السلام كانت تخطر عليه فكرة رؤية الله البصرية ، و بالتالي فآدم وهابي مجسم لأن عقيدته مخالفة لعقيدة الأشاعرة ..!!!!
فعجبي من عقيدة تجعل آدم عليه السلام ذا عقيدة باطلة مجسمة ..!!!!

**النفيس** · 19-05-2011, 09:15 PM

يرفع لكرار أحمد لنرى كيف يدافع عن رسول الله موسى عليه السلام الذي طلب الرؤية البصرية و التي يقول كرار أحمد أن حصول هكذا رؤية لا يمكن أن تكون إلا إذا تجسد الله و حيث أن الله لا يتجسد ، فالرؤية البصرية له مستحيلة ، بل و اعتقادها فيه انتقاص لله .. و نسأل مستغربين : كيف لم يعرف موسى عليه السلام كل هذه المعلومات الكرارية ؟؟!!! أيعقل أن يختار الله من بين كل الناس في زمن فرعون ، رجلا لا يعرف أن الرؤية البصرية لله تستلزم التجسيم و أنها لا تليق به ؟؟؟!!!
و إن أخذنا بتبرير كرار في أن عقيدة الأشاعرة جاءت بعد حادثة موسى ، بمعنى أن حادثة موسى هي التي علمت الناس استحالة الرؤية البصرية و عدم جوازها على الله .. هنا يطرح سؤال آخر نفسه قائلا : وماذا عن المؤمنين قبل موسى ؟؟ هل كانت عقيدته باطلة ، بمن فيهم آدم الذي كلمه الله و إبراهيم الخليل و غيرهم من الأنبياء و المرسلين ؟؟!!!
فهل يملك كرار كلام منطقي يرفع كل هذا الإشكالات التي سببها الأشاعرة بعقيدتهم التأويلية ؟؟ فهم اتهموا رسول الله موسى بعدم معرفة أن رؤية الله مستحيلة .. فهل هذا الاتهام يرفع الإشكال المطروح ؟؟!!!
لأن الملاحظ أن جميع العقائد التأويلية جعلوا موسى عليه السلام كبش فداء في هذه القصة في سبيل الحفاظ على عقائدهم الباطلة .. فالإمامية يقولون بأن الله هو من أخبر موسى أن يطلب منه الرؤية البصرية .. و معنى كلامهم هو أن قصة موسى مجرد مسرحية تم الاتفاق على السيناريو مسبقا .. و بهذا اتهموا الله مع موسى .. و الأشاعرة يقولون بأن موسى كان يجهل أن الرؤية البصرية تستلزم التجسيم وفيه انتقاص لله .. و بهذا اتهموا رسول الله موسى بالجهل في العقائد و هو رسول الله لتعليم الناس العقائد ..!!!!
فالحمد الله الذي عافانا من عقائد تتهم الله و رسله بهكذا اتهامات ...!!!!

**كرار أحمد** · 20-05-2011, 03:09 AM

بسم الله ...
يا أخي افهمني بالله عليك ... قلت:
" و هنا مكمن الإشكال ...
فبناء على ما تقول فإن عقيدة التأويل التي تعتمدها في جميع عقائدك المتعلقة بصفات الله ، هي عقيدة مبنية - حسب كلامك - على ماحدث بموسى .. بمعنى أنه قبل موسى و قبل حادثه ، لا وجود لعقيدة التأويل ...
و عليه ،، فإبراهيم عليه السلام كان وهابيا مجسما لأنه لم يكن يؤول صفات الله كما يفعل كرار أحمد ، و كل المؤمنين قبل موسى كانوا وهابيين مجسمة ، حتى وصل الأمر إلى آخر المجسمة و هو موسى عليه السلام الذي طلب الرؤية البصرية لله و التي تستلزم التجسيم حسب عقيدة الأشاعرة ، و عليه فموسى كان وهابيا مجسما قبل أن تحدث له حادثه التي عليها بنى الأشاعرة عقيدتهم التأويلية ..!!!!
فعجبي من عقيدة تجعل أنبياء الله و رسله أصحاب عقيدة باطلة ...
فأمامكم خيارين : إما عقائدكم باطلة و إما عقائد جميع الرسل الذين سبقوا موسى عليه السلام باطلة .. فأيهما تختار ؟؟!!
هذا فهم أعوج ...
يا هذا ... قبل النبي موسى

لم تكن فكرة رؤية الله عز وجل مطروحة أصلاً .... فكل الأنبياء لم يسألوا عن كيفية الصفات أصلاً .... كل الأنبياء عقيدتهم " ليس كمثله شيء " فالفكرة ذاتها لم تكن قد طرحت من قبل كي نقول بأنهم جسموا ...
هل فهمت ؟
وقولك :
"

الله سبحانه كلّم آدم عليه السلام و أدخله جنته .. و قال لآدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما .. و حيث أنك تقول بأن فكرة الرؤية متلازمة مع التكليم ، فآدم عليه السلام كانت تخطر عليه فكرة رؤية الله البصرية ، و بالتالي فآدم وهابي مجسم لأن عقيدته مخالفة لعقيدة الأشاعرة ..!!!!
فعجبي من عقيدة تجعل آدم عليه السلام ذا عقيدة باطلة مجسمة ..!!!!

فارق بين كلام الله لآدم وكلامه لموسى .... فموسى الكليم يختلف كلية ... ولم يطلب النبي آدم

رؤية الله .. وهذا ما يؤكد ما نقول ... لم تكن الفكرة ذاتها مطروحة .....
وقولك : " نسأل مستغربين : كيف لم يعرف موسى عليه السلام كل هذه المعلومات الكرارية ؟؟!!! أيعقل أن يختار الله من بين كل الناس في زمن فرعون ، رجلا لا يعرف أن الرؤية البصرية لله تستلزم التجسيم و أنها لا تليق به ؟؟؟!!!
أولاص ليس عيباً ألا يكون النبي موسى

يعرف أن الرؤية البصرية مستحيلة ... ماذا في هذا ؟
الله يعلم الأنبيا ء ما يشاء مما لم يكونوا يعرفون ..
وبيس معنى هذا أن النبي موسى يجهل العقائد...
فمثلاً نبي الله إبراهيم

قال :" رب أرني كيف تحيي الموتى " ......
ونبي الله موسى ذهب إلى الخضر ...ليس في هذا اتهام بالجهل إلا عند من ضاق أفقهم بسببب الحشو .

**النفيس** · 20-05-2011, 08:49 AM

[quote=كرار أحمد]

كل الأنبياء عقيدتهم " ليس كمثله شيء " فالفكرة ذاتها لم تكن قد طرحت من قبل كي نقول بأنهم جسموا ...

ما أكثر إنشائياتك ...!!! لدرجة أن إنشائياتك جعلتك تحكم على عقول جميع البشر قبل موسى بالقول بأنه لا يوجد نبي أو مؤمن فكر في ذات الله طيلة آلاف السنين ..فقط آمنوا بالله دون أن تطرأ في عقولهم الأسئلة الأساسية التي لابد أن تطرح على كل من يؤمن بوجود إله لا يراه ...ياكرار هل دخلت إلى قلوبهم و عقولهم ؟؟!! يا رجل تعقل ولو لمرة في حياتك و قل كلاما منطقيا ..
كل من يؤمن بموجود ، سيسأل نفسه : أين هو هذا الموجود ؟ و لماذا لا أراه ؟ و مجموعة عديدة من الأسئلة .. فلا بد أن يكون هناك أجوبة على هذه الأسئلة من قبل رسل الله .. و عليه ،، فجميع رسل الله قبل موسى كانت لديهم إجابات حول هذه الأسئلة ، فالمؤمن حيث أنه لا يرى الله يجب أن يعرف سبب ذلك .. و معرفة سببب ذلك سيتم بإخبارهم من قبل رسل الله .. و عليه ، فموسى لم يكن يجهل بأن الله لا تراه العيون ، و بالتالي فطلبه الرؤية دليل قطعي على أن هذا ممكن للمرئي .. و تبقى المشكلة عند الرائي ، هل الرائي لديه الإمكانية لتحمل ذلك أو لا .. فأخبر الله موسى بأنه لا يستطيع أن يراه لأنه لن يتحمل ، فأثبت له ذلك عن طريق الجبل ، فحيث أن الجبل لم يتحمل فموسى لن يتحمل ..
و عليه ،، فدع إنشائيات اللامنطقية جانبا ، وتحدث ببعض العقل و المنطق ..

فارق بين كلام الله لآدم وكلامه لموسى .... فموسى الكليم يختلف كلية ... ولم يطلب النبي آدم

رؤية الله .. وهذا ما يؤكد ما نقول ... لم تكن الفكرة ذاتها مطروحة .....

ماهو الفارق ؟؟
فالله كلم آدم ، و أنت تقول بأن فكرة الرؤية البصرية تأتي عندما يحدث التكلم مع الله .. و عليه فبناء على كلامك فيجب أن يكون آدم قد طرأ في ذهنه فكرة الرؤية البصرية .. و بالتالي فهو وهابي مجسم لأن هذه الفكرة طرأت في ذهنه ..!!!
يارجل .. هذه الأمور الغيبية لا مجال للتفلسف و الإنشائيات ، فلو أنك جلست تفكر طيلة حياتك : كيف كلم الله آدم لن تصل إلى جواب بعقائدك التأويلية ،لأنك لن تجد شجرة لكي تقول بأنها التي كلمت آدم ، فضلا على أنه لا يمكن القول بأن الله كلم آدم عن طريق جبريل ، فآدم كان مع الملائكة فالكلام يكون مع الله مباشرة و ليس مع جبريل كما يحدث للرسل في الأرض .. فستضيع ، بينما نحن نؤمن بأنه كلمه و نترك الكيفية؛ لأن الكيفية لا يمكن أن تطرأ على الأذهان .. فمثل هكذا أمور ، يتم معرفتها بكلام الله ، و يكون الإيمان بها دون تفسلف زائد ، كتفلسفاتكم التي تقول بأن التكلم لا يكون منه بل من شجرة و غيرها من الإنشائيات ...!!!!!

أولاص ليس عيباً ألا يكون النبي موسى

يعرف أن الرؤية البصرية مستحيلة ... ماذا في هذا ؟

أستغفر الله العظيم و أتوب إليه ..!!!
هذه عقائد يا رجل ، كيف يجهلها رسول ..؟؟!!
و من ثم ... موسى رسول الله إلى الناس ، ليعلمهم العقائد و دين الله .. فماذا لو سأل فرعون موسى و قال له : يا موسى ، هل الله يرى بالبصر ؟؟ هل سيقول موسى : لا أدري يا فرعون ، لم يخبرني أحد ...؟؟!!
كيف يرسل الله موسى رسولا إلى الناس ، و موسى - بناء على كلامك - يجهل أن الرؤية البصرية مستحيلة ..؟؟!!!!!
استعد فيوم القيامة ستقف موقفا أمام الله ، للمساءلة في كل هذه الافتراءات التي تفتريها على رسوله موسى عليه السلام ..

ونبي الله موسى ذهب إلى الخضر ...ليس في هذا اتهام بالجهل إلا عند من ضاق أفقهم بسببب الحشو

. هل موسى ذهب إلى الخضر ليعرف ربه و يعرف العقائد ...؟؟!!!
هل هناك من قال بأن الرسل يجب أن يعرفوا كيف يصنعون الطائرات و الصواريخ ؟؟
لو ذهب أحد الرسل إلى صياد سمك ليتعلم منه السباحة فليس في هذا أدنى تعجب ، و لكن التعجب كل التعجب أن يذهب رسول إلى أحد الناس ليعرف الله و يعرف مايجوز على الله و مالا يجوز ، كيف يجهل من يوحى إليه ما يعلمه من ليس يوحى إليه ..؟؟!!! يا رجل هل فقدت عقلك ..؟؟؟!!!
الرسل هم من يعلمون البشرية العقائد ، فإن كانوا يجهلون العقائد ، فعلى دينهم السلام .. فليتعلموا العقيدة أولا ثم ليدعوا الناس إلى دينهم و عقيدتهم ...
ياكرار .. تب إلى الله و اترك هذه العقائد التي أوصلتك إلى هذه الحال التي لا يرثى لها أبدا ...

**النفيس** · 21-05-2011, 05:11 PM

يرفع ...

**محمد علي حسن** · 21-05-2011, 05:21 PM

بسمه تعالى ،،،

حوار بين مخالف سني أشعري ومخالف وهابي في منتدى شيعي

يجب دفع ثمن الإيجار أو تتحاورون في منتدياتكم خخخخخخ

**النفيس** · 22-05-2011, 07:21 PM

يـــرفع لمن يقول أن الاعتقاد بإمكانية الرؤية البصرية لله يعتبر انتقاص لله و تجسيم له ...!!
مالنا نرى موسى عليه السلام يطلب من ربه الرؤية البصرية ؟؟!! هل لم يكن موسى عليه السلام يعلم أن طلبه في نظر الأشاعرة انتقاص لله و تجسيم له ؟؟!!
و إن كان لم يكن يعرف ذلك .. فهل يعقل أن يجهل أحد رسل الله مثل هذه المعلومة الهامة ؟؟!! أليس رسل الله أعلم الناس بالله ؟ فكيف يتهم كرار موسى بالجهل في وظيفته التي أرسله الله من أجلها و هي تعليم الناس العقائد ..!!!
ومن ثم ،، مالنا لا نجد الله سبحانه يقول لموسى : يا موسى لاتطلب مني هذا الطلب مرة أخرى ، فإن ذلك يستلزم التجسيم و المحدودية .. بل نجد الله يقول لموسى : انظر إلى الجبل .. و نجد أن الله تجلى للجبل ..!!!!
فأين محل عقيدة كرار من هذه الآية الكريمة ..؟؟!!! هل يؤمن كرار بتجلي الله أم أنه سوف يؤول التجلي أيضا و يقول بأن تجلي الله يعني القرب و الإتصال و العلم التام ...؟؟؟!!!!

**النفيس** · 24-05-2011, 12:27 AM

لازلنا نرفع لكرار أحمد ، فهل تراه سيمتلك الشجاعة ليجيب على الإشكالات الكبيرة و الكثيرة الذي أوقعه فيها عقيدة التأويل و تحريف الكلم عن مواضعه التي يتبناها ...!!!!!!

**من شك به فقد كفر** · 24-05-2011, 01:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

مالنا نرى موسى عليه السلام يطلب من ربه الرؤية البصرية ؟؟!! هل لم يكن موسى عليه السلام يعلم أن طلبه في نظر الأشاعرة انتقاص لله و تجسيم له ؟؟!!
و إن كان لم يكن يعرف ذلك .. فهل يعقل أن يجهل أحد رسل الله مثل هذه المعلومة الهامة ؟؟!! أليس رسل الله أعلم الناس بالله ؟

هذه التي تسميها إشكالات كبيرة وكثيرة عليكم كبيرة ربما نعم
ولكن علينا لا مستحيل
بل أصغر شيعي لو سألته عنها يقدر أن يحلها بكل بساطة ..
فلننتظر الأخ السني كرار

**النفيس** · 24-05-2011, 01:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

هذه التي تسميها إشكالات كبيرة وكثيرة عليكم كبيرة ربما نعم
ولكن علينا لا مستحيل
وأصغر شيعي لو سألته عنها يقدر أن يحلها بكل بساطة ..
فلننتظر الأخ السني كرار

أنتم جوابكم معروف ،، و هو أن ماحدث بين موسى و ربه كانت عبارة عن مسرحية ، حيث أخبر الله موسى أن يطلب منه الرؤيا ، و سوف يصعقه بعد ذلك ، وبعد أن يفيق سوف يستغفر و يذهب إلى قومه ليخبرهم بما حدث ...!!!!!
هذا هو تفسيركم لهذه القصة ، فأنتم و الأشاعرة كلاكما تخبطه أكثر من الآخر ..
فالأشاعرة يتهمون موسى بالجهل بأنه لم يكن يعرف أن الرؤية البصرية لله مستحيلة ...!!!
و أنتم تتهمون الله بأنه يصعق رسوله موسى من أجل إقناع قومه بأن الرؤية البصرية مستحيلة ..!!!
فالحمد لله الذي لم يبتلينا بعقائد تطعن في الله و رسله ...!

**من شك به فقد كفر** · 24-05-2011, 02:15 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

أنتم جوابكم معروف ،، و هو أن ماحدث بين موسى و ربه كانت عبارة عن مسرحية ، حيث أخبر الله موسى أن يطلب منه الرؤيا ، و سوف يصعقه بعد ذلك ، وبعد أن يفيق سوف يستغفر و يذهب إلى قومه ليخبرهم بما حدث ...!!!!!
هذا هو تفسيركم لهذه القصة ، فأنتم و الأشاعرة كلاكما تخبطه أكثر من الآخر ..
فالأشاعرة يتهمون موسى بالجهل بأنه لم يكن يعرف أن الرؤية البصرية لله مستحيلة ...!!!
و أنتم تتهمون الله بأنه يصعق رسوله موسى من أجل إقناع قومه بأن الرؤية البصرية مستحيلة ..!!!
فالحمد لله الذي لم يبتلينا بعقائد تطعن في الله و رسله ...!

بل نحن من يحمد الله ويشكره على النعمة التي أنعم الله لنا بها بأنه جعلنا نؤمن بأن سيدنا موسى عليه السلام لايطلب من الله ماهو مؤمن فيه ومطمئن له
بل كان بضغط من قومه الضالين ولكي يرون بأن طلبهم هذا لايمكن ومستحيل بل يريد منهم أن يؤمنون بأن الله لاتدركه الأبصار كما هو مؤمن به ومطمئن إليه
والذي يشاهد كلامك هذا يعيش في تلك اللحظات التي طلب قوم سيدنا موسى منه أن يريهم الله
أثبت لنا بأنك مثلهم تماماً ولو كنت في زمن سيدنا موسى عليه السلام لكنت من المطالبين برؤية الله حتى تؤمن به
سبحان الله

الله سبحانه يقول في كتابه الكريم عن لسان قوم سيدنا موسى (عليه السلام) :
(( وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة )) (البقرة:55) .

ويأتي النفيس ليكذب سيدنا موسى عليه السلام ويتهمه بأنه هوّ الذي طلب من الله سبحانه وتعالى أن يريه نفسه !!!!!!!!!!!

عجيب هذا الضلال الذي واقع أنت فيه
فما فرقك عن الذين كذبوا سيدنا موسى عليه السلام وأصروا عليه على أن يريهم الله جهرة حتى يؤمنوا ؟؟؟؟ نفس الضلالة تماماً .

:

**من شك به فقد كفر** · 24-05-2011, 02:22 AM

لاعجب من إتهامكم لسيدنا موسى عليه السلام بهذه التهمة العظيمة
لأن الذي يقرأ ماجائت به كتبكم والتي تتهم نبينا الأعظم الذي هو سيد سيدنا موسى عليه السلام والأنبياء والرسل جميعاً بل سيد الخلق أجمعين
بأنه كان ضالاً _كلا وحاشاه_ !
فلا يتعجب بأن تتهموا سيدنا موسى عليه السلام بأنه كان لايؤمن بأن الله لايرى ويطلب منه رؤيته !
سلاماً سلاماً ياضالين

**النفيس** · 24-05-2011, 02:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

بل نحن من يحمد الله ويشكره على النعمة التي أنعم الله لنا بها بأنه جعلنا نؤمن بأن سيدنا موسى عليه السلام لايطلب من الله ماهو مؤمن فيه ومطمئن له
بل كان بضغط من قومه الضالين ولكي يرون بأن طلبهم هذا لايمكن ومستحيل بل يريد منهم أن يؤمنون بأن الله لاتدركه الأبصار كما هو مؤمن به ومطمئن إليه
والذي يشاهد كلامك هذا يعيش في تلك اللحظات التي طلب قوم سيدنا موسى منه أن يريهم الله
أثبت لنا بأنك مثلهم تماماً ولو كنت في زمن سيدنا موسى عليه السلام لكنت من المطالبين برؤية الله حتى تؤمن به
سبحان الله
الله سبحانه يقول في كتابه الكريم عن لسان قوم سيدنا موسى (عليه السلام) :
(( وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة )) (البقرة:55) .
ويأتي النفيس ليكذب سيدنا موسى عليه السلام ويتهمه بأنه هوّ الذي طلب من الله سبحانه وتعالى أن يريه نفسه !!!!!!!!!!!
عجيب هذا الضلال الذي واقع أنت فيه
فما فرقك عن الذين كذبوا سيدنا موسى عليه السلام وأصروا عليه على أن يريهم الله جهرة حتى يؤمنوا ؟؟؟؟ نفس الضلالة تماماً .
:

مالك لم تكمل الآية ..؟؟!! لو أنك أكملتها ستجد الله يقول : " و إذ قلتم ياموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة و أنتم تنظرون " .. فهؤلاء القوم قد صعقوا و انتهت قصتهم .. و قصة موسى قصة أخرى
و من ثم ،، فرق كبير بين شخص يقول : لن أأؤمن بالله حتى أراه .. و بين رسول في قمة إيمانه بالله و يقول : رب أرني أنظر إليك ..
الأول : يشترط الرؤية لكي يؤمن .. و الثاني : بلغ كمال الإيمان و بعدها طلب الرؤية .. شتان ما بين الأمرين شتان ..
عموما ،، سننتظر كرار و نرى ، هل سيبقى على قوله من أن موسى كان يجهل أن الرؤية البصرية يستلزم التجسيم أم أنه سيغير موقفه ليقول أن موسى لم يكن يجهل و إنما طلب الرؤية بضغط من قومه ليحدث له ماحدث لقومه ...!!!!!

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
عبس وتولى شيعتني! فيديو بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM	استجابة 1 20 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:51 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM	ردود 0 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-05-2025, 09:28 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM	ردود 0 7 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-05-2025, 09:20 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الرضا عليه السلام للشيخ حسام ال سلاط بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM	ردود 17 1,554 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:54 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

إلى الزميل كرار أحمد : هل تؤمن برؤية الله ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين