إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

دعوة للزميل الدكتور الكويتي .. للنقاش

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    المشاركة الأصلية بواسطة المتيم بالعترة
    اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين


    انت ببساطة تكفر بسنة رسول الله و اهل البيت عليهم السلام فيما لا يتوافق مع هواك
    بدليل انك ترفض بيانهم الواضح للاية الكريمة

    آية مذكوره في القرآن الكريم
    و قد وضحها لنا اهل البيت عليهم السلام الذين هم ورثة الكتاب بإنها في التوسل بالنبي في حياته و بعد وفاته
    وانت تتجاهل و ترفض هذا البيان و التوضيح بدون مبرر

    و لو كنت فعلاً تريد الحق
    فلماذا لم تذكر آية من القرآن تناقض هذا التفسير والتوضيح الوارد في الرواية عن الامام الصادق ؟

    حتى تكون عندك حجه امام الله اولاً كونك رفضت الرواية لمخالفتها الاية الفلانيه
    و بنفس الوقت تكون قد حججتنا

    فهذا دين و الدين ليس بالمزاج يا دكتور

    و المشكله انك لا تعرف حتى مبادئ الحوار
    فلا بأس ان تتعلم كيفية الاستدلال و الالزام

    فلم اكن اعرف بصراحه انك تجهل كل هذه الامور البديهيه في النقاش

    عندما تناقش شيعي اثنا عشري
    فهو عنده منهج و عقيدة واضحه
    فإن توضيح و بيان الائمة للقرآن الكريم عنده حجه
    و كما اوصانا الأئمة عليهم السلام بإن يتم عرض الرواية على القرآن الكريم
    فإن وجدنا انها لا تخالف كتاب الله

    فإننا نطمئن من صدورها عن الامام


    فهل عندك آية تناقض هذا التفسير و البيان من الائمة عليهم السلام لشيعتهم للايه الكريمة

    ( ولَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَّلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّابًا رَحِيمًا )

    ام انك تعترف بعجزك عن ذلك ؟

    فإن اثبت لنا ان هذا التفسير يناقض القرآن الكريم
    سلمنا معك و اتفقنا ان هذا التوسل غير مشروع وانه شرك
    و تكون قد احتججت علينا وفق المباني الصحيحه عند الشيعة الامامية
    و هكذا يكون الإلزام


    وليس وفق هواك و مبانيك
    التي هي اساساً مخالفه للقرآن الكريم
    لان السنة النبوية مفسرة للقرآن و حيث انك تفصل القرآن عن السنه النبوية و ترفض توضيحها للايه الكريمة تكون بذلك قد خالفت القرآن الكريم
    وقول الله سبحانه وتعالى : (
    ومَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) .

    انت ضااايع يا دكتور
    فلا انت على عقيدة المخالفين حتى نلزمك بالروايات الصحيحه وفق منهجهم
    ولا انت على عقيدة الشيعة لتلتزم بالروايات الواردة من طريق اهل البيت عليهم السلام
    و بقاعدة عرض الرواية على كتاب الله
    ام انك تتبنى عقيدة جديده تتناسب مع هواك و مزاجك
    كالذين قال الله فيهم : ( مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ) .

    على كل حال إذا عدت و كررت نفس الكلام
    بعد كل هذا التوضيح الذي قلناه
    فأنت تعلن عن افلاسك و عجزك عن مقارعة الحجة بالحجه

    والحمدلله رب العالمين


    مع الاسف ماعندك حجة لامع الناس ولا يوم القيامة مع الله





    اعتبر كلامك الاخير هذا هروب من الحوار

    بعد ان اصبحت تعاني من الصراع النفسي
    بين اتباع القرآن الكريم او اتباع عقيدة اسلافك المبتدعة والغلاة من الشيعة





    ولازالت انتظر الجواب :


    هات اية من القرآن الكريم تثبت جوازتوسل الاحياء بالاموات _ انبياء ائمة شهداء صالحين _ اودعوتهم مباشرة من غير الله ؟


    انا بانتظار الجواب .......



    بالعربي : اثبت توسل الاحياء بالاموات من القرآن الكريم؟؟؟؟؟
    بآية محكمة وليس متشابة ؟؟؟؟

    تعليق


    • #92
      مع الاسف ماعندك حجة لامع الناس ولا يوم القيامة مع الله
      انا حجتي تفسير و توضيح أئمتي عليهم السلام للآية الكريمة : ( ولَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَّلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّابًا رَحِيمًا )

      و أنت حجتك هي هواك و مزاجك و تقدم فهمك على أئمة اهل البيت عليهم السلام لفهم القرآن الكريم

      و تفصل القرآن عن السنة النبوية التي هي تبيين للقرآن الكريم فيما لا يوافق هواك

      و تتجاهل توضيح من عندهم علم الكتاب وهم أئمة اهل البيت عليهم السلام

      عجزت ان تقارع الحجه بالحجه و لم تذكر لنا آيه واحده من القرآن تناقض هذا البيان من اهل البيت عليهم السلام
      و هذا دليل على قوة حجتنا و افلاسك و اتباعك لمزاجك

      نحن نتبع أئمة اهل البيت و نتمسك بتوضيحهم وبيانهم للقرآن الكريم
      و انت تتبع خطوات الشيطان لانك أتبعت مزاجك وفهمك للقرآن الكريم

      الخوارج كانوا يقولون للامام علي : لنحتكم الى القرآن و السنة
      و عندما قدم لهم الامام ما قاله الله و رسوله
      قالوا له لا حكم الا لله
      يريدون بذلك فهمهم الشخصي للقرآن
      و ليس توضيح وبيان السنة النبوية للقرآن الكريم
      فقال لهم الامام علي : كلمة حق أريد بها باطل

      فهذه هي عقيدتك يا دكتور كعقيدة الخوارج و العياذ بالله

      و الحمدلله رب العالمين

      تعليق


      • #93
        بعد ان اصبحت تعاني من الصراع النفسي
        بين اتباع القرآن الكريم او اتباع عقيدة اسلافك المبتدعة والغلاة من الشيعة


        كم اشفق عليك

        اذا كنت تتبع القرآن عليك ان تقبل بتفسير وتوضيح السنة النبوية
        المفسرة للقرآن الكريم و رغماً عنك

        قال تعالى في كتابه الكريم : ( وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا‏ )


        وقال سبحانه وتعالى : ( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )

        وانت ترفض ان نحتكم الى السنة النبوية في فهم القرآن الكريم
        فأنت تتبع هواك
        كما كان يفعل الخوارج

        تعليق


        • #94
          اشفق على نفسك لأنك تصعد الى الهاوية :
          قال تعالى في كتابه الكريم : ( وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا‏ )
          نعم ولكن :

          لم يدعونا الرسول لان ندعوه من غير الله والعياذ بالله

          وقد رسم لنا الحدود للعلاقة بيننا وبينه في حدود التشريع :

          ((
          قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا)) سورة الكهف

          و


          ((
          قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32) ال عمران



          ولازالت اكرر طلبي لك :

          هات اية من القرآن الكريم تثبت جوازتوسل الاحياء بالاموات _ انبياء ائمة شهداء صالحين _ اودعوتهم مباشرة من غير الله ؟


          انا بانتظار الجواب .......



          بالعربي : اثبت توسل الاحياء بالاموات من القرآن الكريم؟؟؟؟؟
          بآية محكمة وليس متشابة ؟؟؟؟
          بسيطة اية من القرآن او جزء من اية :
          تدعوا الناس او المؤمنين بدعوة الانبياء والرسل بالتوجه للقبور بعد وفاة الانبياء والرسل ودعوتهم مباشرة ...يانبي اكشف ضري يانبي اشفني يانبي ارزقني يانبي اعزني يانبي ارزقني بالذرية يانبي انصرني يانبي قوي ايماني ؟؟؟؟
          التعديل الأخير تم بواسطة الدكتور الكويتي; الساعة 07-04-2015, 02:40 PM.

          تعليق


          • #95
            اشفق على نفسك لأنك تصعد الى الهاوية :
            قال تعالى في كتابه الكريم : ( وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا‏ )
            نعم ولكن :
            الحمدلله انني اتبع تفسير و بيان ائمتي عليهم السلام

            وقد اعطيناك روايات تبين لك معنى قوله تعالى :
            ( ولَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَّلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّابًا رَحِيمًا )

            و انت لم تقبلها بدون مبرر
            فمن الذي يتبع سنة رسول الله ؟
            الذي يرفض توضيح ائمة اهل البيت عليهم السلام للقرآن الكريم
            ويتبع رأيه و مزاجه ؟
            ام الذي يأخذ بتفسير وبيان اهل البيت للقرآن الكريم و يتبع اقوالهم

            ما هو مبررك لرفض الرواية غير انها لا توافق هواك !!

            اعطينا آية واحده تناقض هذا التوضيح من الائمة حتى تكون عندك حجه يا رجل ؟

            ولا تكرر كلامك الذي لا قيمة له بعد ان اعطيناك الدليل و استندنا في قولنا الى ورثة الكتاب وهم أئمة اهل البيت عليهم السلام

            بينما انت تستند في رأيك الى هواك وهذا من اغواء الشيطان

            الله يقول : ( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ )

            فلماذا لم تقبل توضيح سنة رسول الله للقرآن الكريم
            لتكون حكماً بيني وبينك في هذا التنازع
            كما يأمرك القرآن الكريم


            لم يدعونا الرسول لان ندعوه من غير الله والعياذ بالله
            نعم الرسول لم يدعونا الى عبادة غير الله
            فلا يجوز لك ان تدعوه بقصد عبادته
            وهذا لا علاقة له
            بطلبي من النبي بإن يدعي لي لان هذه ليست عبادة
            و إنما طلب مشروع بنص القرآن الكريم
            و مجنون من يقول ان هذا الطلب عبادة و شرك


            وقد رسم لنا الحدود للعلاقة بيننا وبينه في حدود التشريع :

            (( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا)) سورة الكهف

            و


            (( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32) ال عمران
            ما صلة هذه الايات بالنقاش !!
            والله انت انسان غريب

            النبي عندنا بشر وهو افضل البشر بل افضل الخلق على الاطلاق وله منزلة عظيمة عند الله و هو شفيعنا عند الله
            لا نقول انه إله ولا نشركه مع الله لا في الالوهيه ولا الربوبية

            و نحن الذين نتبع سنة النبي ونتمسك بها ولا نرفضها
            فأنظر الى حالتك فأنت الذي ترفض الاحتكام الى سنة رسول الله
            و انت الذي تأخذ بمزاجك ورأيك

            و ترفض بيان وتوضيح الائمة عليهم السلام


            و لا زلت تتمسك بعقيدة الخوارج
            و تهرب من توضيح سنة رسول الله للقرآن الكريم


            وببساطة
            من يرفض بمزاجه توضيح السنة النبوية للقرآن الكريم
            يجب أن أناقشه في صحة اسلامه اولاً

            فكيف تكون مسلم وانت ترفض السنه و ترجح رأيك على توضيح السنة المطهرة
            و ترفض بيان اهل البيت عليهم السلام

            والحمدلله رب العالمين
            التعديل الأخير تم بواسطة المتيم بالعترة; الساعة 07-04-2015, 05:51 PM.

            تعليق


            • #96
              تكرارك للسؤال ما هو الا دليل على افلاسك

              فقد ذكرنا لك الايه مع توضيح و بيان الائمة عليهم السلام لها

              و انا اتمسك بأقوالهم وتوضيحهم كما امرني رسول الله


              و أنت عاجز حتى الآن امام الدليل

              و لم تنقض علينا هذا الاستدلال بما يناقضه من القرآن الكريم

              آية واحده تفهم منها انه لا يجوز لك ان تطلب من النبي او الوصي ان يدعي لك او يستغفر لك بعد وفاته .. ؟

              كيف حكمت ان طلبي من النبي بإن يدعي لي شركاً و انت لا تملك دليل واحد ؟؟

              تعليق


              • #97
                و مجدداً اطالبك بإن تلتزم بمبادئ الحوار

                انت وجهت سؤالك و انا اجبتك

                أعطيتك الايه و بشرح وتوضيح الائمة عليهم السلام لها

                و نحن منهجنا الالتزام بأقوال الائمة عليهم السلام وشرحهم للقرآن الكريم
                فهم حجة عندنا

                و دوري في الاجابة انتهى الى هنا

                و يأتي دورك بإن تنقض استدلالي

                ألست تقول ان التوضيح المذكور بالرواية شرك و مخالف للقرآن الكريم ؟
                طيب المطلب بسيط أذكر لنا آية عامة من القرآن الكريم
                تفهم
                منها انه لا يجوز لك ان تطلب من النبي ان يدعي لك او يستغفر لك بعد وفاته و ان هذا شرك ؟

                أنت الذي ألزمت نفسك وقلت ان هذا مخالف للقرآن الكريم
                و نحن نطالبك بالدليل الذي يثبت مدعاك من القرآن الكريم

                ام ترمي المسلمين بالشرك بدون دليل ؟ الا تخاف الله

                ننتظر اجابتك
                و اترك اساليب الهروب لن تنفعك
                التعديل الأخير تم بواسطة المتيم بالعترة; الساعة 08-04-2015, 02:50 AM.

                تعليق


                • #98
                  انت لاتملك حرية التفكير والاختيار وبالتالي تصحيح المعتقد
                  انت اسير للشيخ والخطيب والعالم والمعمم


                  وادلتي القرآنية بالنسبة لك مجرد طلاسم يرددها عدو لك من : الخوارج او الوهابية

                  ولو دققت قليلا لوجدت ان كل الادلة الاخرى التي اتيت بها لك هي من الروايات والادعية الامامية الشيعية ( المنسية في التراث الشيعي بعد سيطرت نزعة الغلو )


                  انا شيعي ولكني من كل عقيدة او دعاء يخالف القرآن الكريم وماكان عليه رسول الله ص والائمة ع والصحابة رض




                  وتقول مبادىء حوار اي مبادىء

                  وانت تراجعت عن الحوار

                  وعجزت ان الاتيان بأي دليل قرآني يعزز عقيدتك في الدعاء :

                  وسوف اكرر طلبي حتى تفيء لامر الله
                  او تعلن عجزك


                  هات اية من القرآن الكريم تثبت جوازتوسل الاحياء بالاموات _ انبياء ائمة شهداء صالحين _ اودعوتهم مباشرة من غير الله ؟

                  تعليق


                  • #99
                    [LIST=1][*]
                    إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ
                    [*]
                    أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ
                    [*]
                    لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لّاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاء سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ_ سورة الزمر
                    [/LIST]

                    تعليق


                    • اللهم صلي على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين

                      كالعادة تتهرب من السؤال



                      انت لاتملك حرية التفكير والاختيار وبالتالي تصحيح المعتقد
                      انت اسير للشيخ والخطيب والعالم والمعمم
                      سبحان الله

                      اقول له قال الامام الصادق و اعطيه الروايه و يقول انت اسير الشيخ و الخطيب

                      انا اسير اهل البيت عليهم السلام انا اسير لاقوال أئمتي وتوضيحهم للقرآن الكريم فهم ورثة الكتاب

                      لم اقل قال الشيخ او الخطيب الفلاني

                      وانما قلت قال الامام الصادق

                      لكنك توهم نفسك بل و تكذب على نفسك بكلام لا صحة له


                      وادلتي القرآنية بالنسبة لك مجرد طلاسم يرددها عدو لك من : الخوارج او الوهابية

                      ولو دققت قليلا لوجدت ان كل الادلة الاخرى التي اتيت بها لك هي من الروايات والادعية الامامية الشيعية ( المنسية في التراث الشيعي بعد سيطرت نزعة الغلو )
                      انت الان عاجز ان تذكر آية قرآنيه واحده تخالف الرواية الواردة عن الامام الصادق

                      ومن بداية النقاش لم تستشهد بآية في موضعها الصحيح لقلة فهمك لمعنى الآيات


                      انا شيعي ولكني من كل عقيدة او دعاء يخالف القرآن الكريم وماكان عليه رسول الله ص والائمة ع والصحابة رض

                      انت من شيعة آل ابي سفيان و لست من شيعة اهل البيت عليهم السلام

                      الشيعي لا يرفض تفسير وتوضيح الائمة عليهم السلام للقرآن الكريم و بدون مبرر سوى انها لا توافق مزاجه

                      والمنهج في الرواية ان ما خالف القرآن لا نأخذ به

                      و لم تعطينا ولا آية واحده تناقض الرواية و انما لانها تخالف هواك و مزاجك ترد الرواية و تتجاهل اقوال ائمة اهل البيت عليهم السلام و توضيحهم للقرآن الكريم


                      وتقول مبادىء حوار اي مبادىء

                      وانت تراجعت عن الحوار

                      وعجزت ان الاتيان بأي دليل قرآني يعزز عقيدتك في الدعاء :

                      وسوف اكرر طلبي حتى تفيء لامر الله
                      او تعلن عجزك
                      يا سبحان الله

                      الموازين عندك مقلوبه

                      ألم تسألني و انا اجبتك و اعطيتك الايه و وثقت كلامي بشرح و توضيح أئمة اهل البيت عليهم السلام

                      والله انت الذي عجزت امام الدليل و حتى الآن لم تلتزم بالرد ولم تنقض استدلالي

                      و لعجزك تكرر نفس السؤال

                      فهذه حيلة العاجز



                      إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ
                      [*]
                      أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ
                      [*] لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لّاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاء سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ_ سورة الزمر

                      وهذا اقوى دليل على صحة كلامي انك تستشهد بآيات القرآن الكريم في غير موضعها و بدون فهم

                      هؤلاء اتخذوهم ارباباً و آلهه
                      يعبدونها من دون الله

                      بالله عليك ما علاقة هذه الاية بطلبي من النبي ان يدعي لي ؟

                      هل في هذا الطلب عبادة للنبي ؟ اين ذكر الله ان هذا الطلب شرك ؟

                      مطلبنا واضح لتنقض استدلالنا بالرواية عن الامام الصادق التي فيها توضيح للاية الكريمة :
                      ( ولَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَّلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّابًا رَحِيمًا )

                      عليك ان تذكر آية واحده في النهي عن ان تطلب من نبي او وصي بإن يستغفر لك او يدعي لك
                      بعد وفاته ؟
                      التعديل الأخير تم بواسطة المتيم بالعترة; الساعة 08-04-2015, 09:56 PM.

                      تعليق


                      • لن ادخل معك في الجدل البيزنطي الذي لايؤدي لنتيجة لتهرب من نقطة الى نقطة وتنظر لتعزيز الشرك في الدعاء .
                        _ولاندري مالفرق بين مخاطبة المشركين للاصنام وهي حجر وبين مخاطبة الاحياء للاموات في قبورهم وهي حجر .. ولاسيما ان الايات سارية الى يوم القيامة وغير منسوخة الا اذا كنت ترى ان روايات الغلو تنسخ ايات القرآن !:

                        نرجع للمفيد .....
                        كلامي عربي وواضح :

                        هات اية من القرآن الكريم تثبت جوازتوسل الاحياء بالاموات _ انبياء ائمة شهداء صالحين _ اودعوتهم مباشرة من غير الله ؟



                        تعليق



                        • _ولاندري مالفرق بين مخاطبة المشركين للاصنام وهي حجر وبين مخاطبة الاحياء للاموات في قبورهم وهي حجر .. ولاسيما ان الايات سارية الى يوم القيامة وغير منسوخة الا اذا كنت ترى ان روايات الغلو تنسخ ايات القرآن !:


                          عندك ان مخاطبة الاصنام كمخاطبة النبي ؟

                          و انت في الصلاة تقول : السلام عليك ايها النبي
                          و الخطاب هنا مباشرةً للنبي

                          فأنت بذلك تعتقد ان مخاطبتك للنبي في الصلاة كمخاطبة الاصنام !

                          نصيحة لك ان تتوب الى الله من هذه العقيدة الكفرية

                          هذا كفر و انت بهذا المعتقد تتجرأ على الله و تقول انه يأمرك في الصلاة بخطاب يشبه مخاطبة المشركين لاصنامهم

                          انت بهذا المعتقد تعبث في صلاتك
                          لان الصلاة ليست عبارة عن الفاظ تنطق بها بل عليك ان تخشع و تتدبر و تفهم ما تقوله و تنطق به

                          عندما تقول السلام عليك ايها النبي في الصلاة
                          وانت لا تعرف في قرارة نفسك هل النبي يسمعك ام لا
                          فهذا يعني انك ضال لان الصلاة مرتبطه بالخشوع و التدبر و الاعتقاد

                          فهل تعتقد ان النبي يسمعك عندما تسلم عليه ام لا ؟
                          ام انك تعتقد بإن مخاطبتك له في الصلاة كمخاطبة الاصنام ؟


                          فإن كنت لا تدرى فتلك مصيبة *** وإن كنت تدرى فالمصيبة أعظمُ
                          التعديل الأخير تم بواسطة المتيم بالعترة; الساعة 10-04-2015, 12:26 AM.

                          تعليق


                          • نرجع للمفيد .....
                            كلامي عربي وواضح :
                            هات اية من القرآن الكريم تثبت جوازتوسل الاحياء بالاموات _ انبياء ائمة شهداء صالحين _ اودعوتهم مباشرة من غير الله ؟


                            تكرارك للسؤال مجرد تهريج

                            بعد ان اجبنا عليك و افحمناك بالدليل و بتوضيح أئمة اهل البيت عليهم السلام للايه الكريمه

                            ولم تذكر آيه واحده من القرآن الكريم تخالف او تناقض الرواية

                            فقد عجزت و ستبقى عاجز لان فاقد الشيء لا يعطيه

                            و قد انفضحت عقيدتك الكفرية بعد تشبيهك مخاطبة النبي بمخاطبة الاصنام

                            حاشاك يا رسول الله من هؤلاء الذين يدّعون الاسلام و الاسلام منهم براء

                            السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته

                            تعليق


                            • عزيزنا المتيم بالعترة
                              هؤلاء يحملون عقولاً مسيرة + متصحرة
                              فكيف تريده ان يفقه حرفاً مما تقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                              تحياتي لك

                              تعليق


                              • انت تكرر وقد ردينا على ماسبق وبيناه .... والسلام غير الدعاء ....


                                فويلك لاتفتري على رسول الله فهو لم يقل للناس ادعوني في حياتي او بعد مماتي من غير الله بل اخرج الناس من ظلمات الشرك الى نور التوحيد والهداية

                                وسيكون اول خصم لك ولمن اشرك بالله في الدعاء والعبادة ..............

                                ويبدو انك مفلس ولاتملك دليل على جواز توسل الاحياء بالاموات من القرآن الكريم .......................




                                وانا في انتظار .......







                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                9 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X