اللهم صلي على محمد وال محمد
هذا الموضوع مغلق.
X
X
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى اهل بيته الطيبين واصحابه المنتجبين
واقول ايها الاستاذ الكريم لا تزعل على تلميذك فقد يكون ذكاؤه ليس بحاد وفهمه ضعيف فطول بالك معي
في جواب سؤالك اقول ان كان تقصد هل ان النبي <ص> قد بين للناس بان علي واولادة <ع> هم الخلفاء من بعده في جلساته وفي بعض المواقع فأقول نعم بين ذلك في كثير من المواقع
وان كنت تقصد الاعلان الرسمي والبلاغ العام فكان في يوم الغدير ودمت موفقا يا استاذي الكريم
خذني بلطفك وحنانك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8اجب هل نص رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل يوم الغدير على علي بن ابي طالب نصا الهيا لا يقبل المخالفة والرد؟؟؟؟
نعم او لا
لم تتغافل عن رد الأخوة
فأنا استنكر هذا الأسلوب منك
وارجو ان تكون عادلا في حوارك
واجعل لرد الأخوة نصيبا من درر كلامك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8الاخ الفاضل المحترم ابن التراب روايتك هذه باطلة واسال اهل العلم عندكم
أعطني الدليل على أن الرواية باطلة
ياتهامة أنت تناقش بدون علم وتفرض رأيك على الأخرين تناقش بدون أي دليل فقط لقلة لسان
أقول لك أن ولاية الإمام على واضحة لاينكرها إلا أعمى القلب والبصيرة
وأن الذين حاربوا الإمام علي بولايته التي جعلها الله عزوجل له هم كفار بنص من الرسول (ص)كما أن الشاك به كافر أيضاً والدليل من كتبكم
قال الشافعي أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني قال حدثنا أبو الفتح هلال بن محمد قال حدثنا إسماعيل بن علي قال حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا عبد الغفار بن جعفر قال حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التميمي عن أبيه عن أبي ذر الغفاري قال قال رسول الله (ص)
(من ناصب علياً الخلافة بعدي فهو كافر وقد حارب الله ورسوله ومن شك في على فهو كافر)
أرجو أخ تهامة أن تفكر في هذا الحديث وتتمعن به جيداً وأرجو أن لاتحارب الله ورسوله في ولاية علي (ع)
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8الاخ احمد
الحوار متواصل مع الاخ ابو حسام
وليس تجاهلا لك او لغيرك بارك الله فيك
ام انك لا تثق في ابي حسام
ولكن لامانع من تبادل وجهات النظر علما بأنه حتى لو جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنفسه وصرخ في اذنك وقال : يا تهامه هؤلاء هم خلفائي هؤلاء أئمتك هولاء امرائك ..... فلن تقتنع ابدا
لانك لم تعترف بهم وانكرتهم في عالم الذر
وهذا البحث اكبر من مستواك
ولكن ذلك لا يمنع ان نقيم عليك الحجة
فاكرر لا تهمل آرائنا حول الموضوع
وعلق ولو بكلمه
فالموضوع ليس مقيد بأحد وللجميع الحق في المشاركه
تعليق
-
طيب هيا اجب على الاشكال واصله
يا من اتهمتني بالعناد
وهو مفصل كالتالي
.....الرسول صلى الله عليه نص على علي رضي الله عنه بعد ان نزلت عليه اية البلاغ ((يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك))
---- الرسول صلى الله عليه وسلم جمع المسلمين يوم الغدير وبلغهم بولاية علي رضي الله عنه
---- بعد ان بلغهم نزلت اية اكمال الدين كما تقولون بان الولاية اخر الفرائض ولم تنزل بعدها فريضة
---- اذا المسالة كالتالي
1- امر بالبلاغ
2- تبليغ
3- ختام الدين
بين هذه الامور الثلاثة لم يرد اي نص على الائمة
فمتى ظهرذلك النص
هل هو بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم لا طبعا
لان الوحي قد انقطع بوفاته عليه الصلاة والسلام
هل هو بعد الغدير
لا طبعا لان الرسول صلى الله عليه وسلم بعد بلغ بولاية علي نزلت اية اكمال الدين وختام الفرائض
فمتى ؟؟؟؟؟
فمتى؟؟؟؟؟؟؟
تعليق
-
وكم رد لي يا تهامه على هذا الموضوع غير هذا الرد
مستخسر على نفسك ترجع صفحه وتقراه
المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكنانييبدو ان الأمور اختلطت على الأخ تهامة فأنا لن ادخل طرف في الحوار ولكن سأبين لك نقطة مهمة عليك ان تلتفت إليها
فحادثة الغدير خاصة بالإمام علي عليه السلام والنص على بقية الأئمة كانت ولكن قبل هذا اليوم
ونص الغدير قد تكرر من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حتى قبل هذا اليوم وفي مواطن أخرى ولكن في حجة الوداع كررها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بطريقة مختلفة تماما والحادثة معروفه للجميع وبعد ان قام بمبايعة الإمام جميع هؤلاء المجتمعين حتى النساء نزلت آية اكمال الدين بولاية علي عليه السلام
ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يعلم بانقلاب الأمة على اعقابها وبأنهم لن يعملوا بهذه الوصية لذا حتى وان اعلن عن اسماء الاثنى عشر اماما في ذلك الوقت سيعقد الأمور اكثر علما أن هناك من لم يرضى ولاية علي عليه السلام ـ راجع تفسير آية سأل سائل بعذاب واقع ـ فيا ترى ما سيكون موقف هؤلاء الجمع ان اعلن عن اسماء الخلفاء الإثنى عشر في هذا الموقف
فهم لم يتحملوا تنصيب امير المؤمنين خليفة عليهم فكيف لو كشف في ذلك الوقت عن اسماء جميع الخلفاء
فهذه حكمة جدا بليغة من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في عدم الكشف عن اسماء الأئمة في ذلك الوقت ولامور كثيره اخرى لم نبينها
لن اطيل معك
فقط تامل في حديث الخلفاء الإثنا عشر واختلافكم الشديد في بيان اسمائهم .. راجع اقوال علمائكم حول هذا الحديث
وايضا تأمل في حديث الثقلين وماذا تفهم من كلمة التمسك اهو الحب ام الإتباع
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق