السلام عليكم


يبدو انك لا تعرف لغة الحوار والاختلاف بالراي


هل السيد الامام الخامنئي متخلفا عندما حرم التطبير

وهل السيد المرجع كاظم الحائري متخلف لانه حرم التطبير



وهل المراجع لهذه الدرجة من الضعف حتى ياثر عليهم العوام





التطبير بدعة ادخلت في ايام عاشوراء من الهنود والمسيحيين !!!!
وكذلك المشي على النار او اللطم على انغام الطبول والموسيقى !!!!
المأثور عن الائمة واتباعهم الحزن والبكاء وقول الرثاء او لبس السواد في يوم العاشر
وغير ذلك سيما التطبير والمشي على النار والصنج والطبول : امور ما انزل الله بها من سلطان !!

فليطبر من يطبر



يا اخي طبر واذبح نفسك تطبير

ولكن احترم اراء المراجع او من يقلدهم

مادام وصلنا إلى هنا
فأنا أرى أن أفضل الردود هو قول الله تعالى : (( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ))

نطبر هامه بسيف وقامه
ننزل موكب للتطبير

إحـسين وحبه ويَ الدم يجري
إحـسين ولأجله نجر قامات
إحـسين وعشاق إحنه وتدري
إحـسين ونضرب عالهامات
إحـسين ونفديه بالروح إحنه
إحـسين ونطلب لك ثارات
يـحسين نفوز بحركتنه
يـحسين نطوف الساحات
يـحسين إسمك هايج بينه
حـسين ولأجلك هالصيحات
حـسين وحبك هالسودنه
حـسين وحبك هالسودنه
كلحنه بهالعاده نسير
نطبر هامه بسيف وقامه
ننزل موكب للتطبير
عـطشان إكضيت إنته بلهفه
عـطشان عله الشاطي ذبيح
عـطشان وجمرة تحز گلبك
عـطشان وبالگوم تصيح
عـطشان وما تقبل تخضع
عـطشان وتدرك الريح
عـطشان ودربك أعلنته
عـطشان وسيفك تصريح
عـطشان إلربك ناجيته
عـطشان وتبعث تسبيح

نطبر هامه بسيف وقامه
ننزل موكب للتطبير

يـغريب وغربت العالم
يـغريب و ظل بيه محتار
يـغريب الموقف يا فارس
يـغريب وسيفك بتار
يـغريب و عنوان الغيره
يـغريب ورمز الاحرار
يـغريب وحيلك حيل الله
يـغريب بعزمه القهار
يـغريب وطايح بالحومه
يـغريب وشع نور ونار
يـغريب وقدّم مجهوده
يـغريب وقدّم مجهوده
ضحّه بأهله بلا تقصير
نطبر هامه بسيف وقامه
ننزل موكب للتطبير

يـشهيد وخلك بَفكاره
يـشهيد و لحكمه بحور
يـشهيد ونازف بجروحه
يـشهيد جروحه تشع نور
يـشهيد إهديتلنه مشاعل
يـشهيد وحرب على الجور
يـشهيد وشرد عدوانه
يـشهيد ودم نحره يفور
يـشهيد وبدروب الوادم
يـشهيد وگبره محفور
يـشهيد انطيناك البيعه
يـشهيد انطيناك البيعه
ما ننزعه لو شي يصير
نطبر هامه بسيف وقامه
ننزل موكب للتطبير

والله أفلح من طبّر
والله أفلح من طبّر
والله أفلح من طبّر





السلام عليك يامولاي يا أبا عبد الله وعلى الارواح التي
حلّت بفنائك,,عليك مني سلام الله أبداً ما بقيت وبقي الليل
والنهار ولا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم..
السلام على الحسين
وعلى علي إبن الحسين
وعلى أولاد الحسين
وعلى أصحاب الحسين
السلام عليك يا أبا الفضل العباس يا قمر بني هاشم
السلام عليكِ يا بطلة كربلاء يا زينب الكبرى ورحمة الله
وبركاته



مأجورين يا شيعة الحسين بمصابكم بأمامكم الغريب
بأرض كربلاء..القتيل الذبيح العطشان روحي لجراحاته
وتراب أوصاله الفداء..ليتنا كنا معك ياسيدي,,لنُصرتك وفدائنا بأرواحنا لك يبن رسول الله..مولانا إشفع لنا يوم اللقاء..

تحياتي

ومن قال هذا؟؟؟


عجيب هل هذا هو ردكِ ؟؟؟؟ غريب والله


نعم لنقل ولا واحد ما يعني هذا؟؟؟


اها ...كيف هو الضرر ؟؟؟
هل تقصدين بأنهم يرفضون المذهب بسبب التطبير الذي هو مستحب ويتركون كل هذه الأدلة القوية التي يمتلكها مذهبنا والتي تثبت أنهم على الحق ؟؟؟
أم تقصدين بالضرر هو أن أعدائنا يشوهون سمعة المذهب بهذه الشعيرة ؟؟؟؟
إن كان هذا قصدكِ فأرجوا أن تعلمي بأن الأعداء لا يرضون على أي عقيدة نعتقدها فإن منعنا التطبير فسوف يتحولون على غيرها ولن يرضوا عنا حتى نصبح مثلهم ....


عجيب ألم يأمرونا أهل البيت بالجزع للحسين؟؟؟
ثم أنه ليس كل مباح يجب أن يكون منصوص عليه !!! بل أن كل شيء لا نص فيه فيعني أنه مباح ...وعلى هذا أتفق علماء المسلمين.

وما عنيته أنا هو أنه لا يصح أن نحرم التطبير بسبب أن بعض الموالين يستخدم هذه الشعيرة بشكل خاطئ... وقد كررت هذا عدة مرات!!!!!!!!!!!!

لماذا؟؟


لماذا مات ؟؟؟؟ ولم أمت أنا ؟؟؟؟
لأنني أمارس التطبير بشكل صحيح وأما هو فلم يفعل ذلك فأضر نفسه وحصل على الحرام.
قلت بأن للتطبير شروط وكيفية لابدا من مراعاتها كي يكون التطبير صحيحاً .. كما أن لكل عمل شروط وكيفية من أستخدمها بشكل صحيح نجح وحصل على الثواب وإن لم يستخدمها بشكل صحيح فقد أخطأ وحصل على الأثم.

أولاً هذا ليس جواباً على سؤالي .. لم تشرحي لي كيفية الحجامة ..فلماذا؟؟؟
ثانياً: هل أفهم من كلامكِ أن شعيرة التطبير لو كانت في مكان مغلق لقلت بأنها ليست حرام؟؟؟
ثالثاً : لا يهمني ما رأيتي قلت لكي بأن للتطبير شروط وكيفية لا بد من مراعاتها.


سبحان الله هل هذا تسميه جواباً ؟؟؟
هكذا يكون الجواب : إن النبي بكى أبنه حتى أُ صيب بالعمى والسبب هو أنه فقد أبنه لا غير .
وهنا نطرح عدة أسئلة :
ألم يضر نبي الله بنفسه والضرر ليس هين ؟؟؟
هل هو مأثوم بسبب هذا العمل؟؟؟

يا أختي المحترمة هذا نبي من أنبياء الله قد بكى حتى أُصيب بالعمى والسبب هو فقدان أحد أبناءه ..
فلماذا تعارضينني حينما أضرب رأسي بالسيف وأنا قد فقدت أمامي وسيدي ومولاي ؟؟؟؟
أنا لم أعمي عيني وأنما هو خدش بسيط في الرأس لأعبر به عن جزعي للمولاي وأستتنكاري للقتله...
هذا كل ما في الأمر فلما كل هذا التشنج والأعتراض والممانع والعصبية؟؟؟
الأفضل لكي أن تعارضي نبي الله يعقوب لأنه أصاب نفسه بالعمى!!!!!!!!!!!!!!!

ولم تجييبني على سؤالي الأخير .....
تحياتي

ومن قال هذا؟؟؟


عجيب هل هذا هو ردكِ ؟؟؟؟ غريب والله


نعم لنقل ولا واحد ما يعني هذا؟؟؟


اها ...كيف هو الضرر ؟؟؟
هل تقصدين بأنهم يرفضون المذهب بسبب التطبير الذي هو مستحب ويتركون كل هذه الأدلة القوية التي يمتلكها مذهبنا والتي تثبت أنهم على الحق ؟؟؟
أم تقصدين بالضرر هو أن أعدائنا يشوهون سمعة المذهب بهذه الشعيرة ؟؟؟؟
إن كان هذا قصدكِ فأرجوا أن تعلمي بأن الأعداء لا يرضون على أي عقيدة نعتقدها فإن منعنا التطبير فسوف يتحولون على غيرها ولن يرضوا عنا حتى نصبح مثلهم ....


عجيب ألم يأمرونا أهل البيت بالجزع للحسين؟؟؟
ثم أنه ليس كل مباح يجب أن يكون منصوص عليه !!! بل أن كل شيء لا نص فيه فيعني أنه مباح ...وعلى هذا أتفق علماء المسلمين.

وما عنيته أنا هو أنه لا يصح أن نحرم التطبير بسبب أن بعض الموالين يستخدم هذه الشعيرة بشكل خاطئ... وقد كررت هذا عدة مرات!!!!!!!!!!!!

لماذا؟؟


لماذا مات ؟؟؟؟ ولم أمت أنا ؟؟؟؟
لأنني أمارس التطبير بشكل صحيح وأما هو فلم يفعل ذلك فأضر نفسه وحصل على الحرام.
قلت بأن للتطبير شروط وكيفية لابدا من مراعاتها كي يكون التطبير صحيحاً .. كما أن لكل عمل شروط وكيفية من أستخدمها بشكل صحيح نجح وحصل على الثواب وإن لم يستخدمها بشكل صحيح فقد أخطأ وحصل على الأثم.

أولاً هذا ليس جواباً على سؤالي .. لم تشرحي لي كيفية الحجامة ..فلماذا؟؟؟
ثانياً: هل أفهم من كلامكِ أن شعيرة التطبير لو كانت في مكان مغلق لقلت بأنها ليست حرام؟؟؟
ثالثاً : لا يهمني ما رأيتي قلت لكي بأن للتطبير شروط وكيفية لا بد من مراعاتها.


سبحان الله هل هذا تسميه جواباً ؟؟؟
هكذا يكون الجواب : إن النبي بكى أبنه حتى أُ صيب بالعمى والسبب هو أنه فقد أبنه لا غير .
وهنا نطرح عدة أسئلة :
ألم يضر نبي الله بنفسه والضرر ليس هين ؟؟؟
هل هو مأثوم بسبب هذا العمل؟؟؟

يا أختي المحترمة هذا نبي من أنبياء الله قد بكى حتى أُصيب بالعمى والسبب هو فقدان أحد أبناءه ..
فلماذا تعارضينني حينما أضرب رأسي بالسيف وأنا قد فقدت أمامي وسيدي ومولاي ؟؟؟؟
أنا لم أعمي عيني وأنما هو خدش بسيط في الرأس لأعبر به عن جزعي للمولاي وأستتنكاري للقتله...
هذا كل ما في الأمر فلما كل هذا التشنج والأعتراض والممانع والعصبية؟؟؟
الأفضل لكي أن تعارضي نبي الله يعقوب لأنه أصاب نفسه بالعمى!!!!!!!!!!!!!!!

ولم تجييبني على سؤالي الأخير .....
تحياتي

حسناً لا أعلم لماذا يحصل التكرار دائماً
عجيب

حسناً لا أعلم لماذا يحصل التكرار دائماً
عجيب

اقول يا بعد جبدي إذا لا يمكنك الحوار و النقاش في القضية لو سمحت لا ترز وجهك .....

الرجاء عدم تدخل الأطفال........

حسناً أحضر الدليل وإلا أنت من المفتريين .. هذا أولاً
ثانياً: قلنا ألف مرة أن التطبير من مصاديق الجزع والجزع مأمورين به لأجل سيد الشهداء...
ثالثا : هل إن كان أصله هندي يعني أنه حرام ؟؟؟



بصفك من كي تقول هذا الكلام ؟؟؟
هل بلغت درجة الأجتهاد ولا نعلم؟؟؟

السلام عليكم هده هي الإجابات على اسئلتك ...

و بالنسبة للعلماءالذين ذكرت بان انا افتري عليكم بفتاوى ...
اولاً كما قلت السيستاني وكيله منع من الطبير و استنتج ذلك بنفسك ..


و بالنسبة حادثة لبنان ...
الصراحة ما تدش في عقلي عن كيف ان شخص خرج في الشارع ليقتل نفسه بان ذلك سوف يخيف عدوه ....

و بلنسبة انت تقول بان انا يجب ان اصبح مرجع لكي يسمح لي اتحدث عن القضية ؟؟؟؟!!
انا اول شيء اتحدث باسم مرجعي و هو دعى مقلديه الى توعية باقي الشيعة ...
و انشالله باصير مرجع في المستقبل بس اتقلدني عاد ..



و اما عن قصة يعقوب قد شرحتها في الردود السابقة يمكنك مراجعة ذلك حين سالني احد الاعضاء نفس السؤال ..
و كذلك الجزع ...

و السلام

أخي العزيز أنا لست ضد الحجامة

ولكن هنا مثل هذه الطقوس وفي يوم العاشوراء توهين المذهب وتنفير الناس عنه ضرراً وأيضاً يكون وسم التشيع بالخرافة أيضاً ..


قل لي هل الرسول الأكرم (ص) : كان يمارس الحجامة في الشارع ومع بعض الناس وفي الملأ ويركض مع الطبول في منظر مرعب ؟؟؟؟؟؟


فإذا مرجعكم يحبذ التطبير فلماذا لا تمارسونه في الخفاء أو في البيوت أو أي مكان آخر ؟؟

هل التطبير أمام أعين الناس والنساء له ثواب أعظم ؟؟؟؟


أنا أحترم مرجعك إذا يحبذ التطبير ولكن هل إذا ضربت رأسك بالسيف في الخفاء لست من محبي الإمام (ع) ؟؟؟


هناك شيئاً لم أكن أريد أن أبوح به ولكنك الآن تجبرني أن أقول


أنا أعرف أشخاصاً وهم من المفسدين أخلاقياً وأصلاً عيب واستحي اقول ... ولكن أنت تجبرني .. فهم يمارسون التطبير .. فهل هؤلاء أهل الجزع والعلماء والمراجع ليسوا أهل للجزع كالتطبير مثلاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثم مسألة بكاء النبي يعقوب (ع) على ابنه فلا أرى فيه توهين للدين .. بل جميعنا نبكي عندما نفقد شخصاً عزيزاً


ثم يا أخي لماذا تتهمني بالتعصب ؟؟ أنظر إلى زملائك المؤيدين للتطبير فقد اتهمونا بالتخلف ..

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

يمكنك مراجعة فتوى السيد في أول صفحة من هذا الموضوع ... أما الوكيل فلا يهمني لأن سماحة السيد يخالفه في ذلك .


عزيزي القصة معروفة ويمكنك أن تسأل وترى ...
قلت لك ألف مرة أن التطبير مجرد بضعة خدوش في الرأس ...فلا تكرر أن التطبير يقتل النفس...

نعم يمكنك أن توعي باقي الشيعة ولكن يجب أن تكون عالماً بها ... ولا يحق لك أن تعلم المجتهدين لأنهم أعلم منك.

وأذا أصبحت مرجعاً فسوف أقلدك بشرط أن لا تحرم التطبير


حسناً سوف أعتبر هذا جواباً على أسألتي ...

تحياتي وأحترماتي.

و لاكن انا الصراحة لا ارى اي اجابات على اسئلتي منذ ان شاركت في النقاش لم يجيبني احداً بصراحة على اجوبتي .. و اسئلة بقية الاعضاء ..........

و اعيدها لكم من جديد ..

الحين انت قول لي بماذا تخدم مذهبك بالتطبير ؟؟؟

هل تجذب الناس الى هدا المذهب ام تنفرهم منه ؟؟؟؟؟؟؟؟


اليس يمكن ان نفدي ارواحنا للحسين بطريقة اخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل يمكن لاحد ان تاتي لي بدليل واحد بان الرسول و آل بيته امرونا بالتطبير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و ماذا يدل بكلام وكيل السيستاني انه لا يشجع على التطبير و الافضل تركه ؟؟؟؟؟ و ان لامصلحة لهدا العمل للدين بل و سوف يحاسب على هدا العمل في الآخرة .و كذلك ان كنت توجد فتنة فهو لا يجوز كذلك بل حرام ما هو تفسيركم لهدا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


و بعدين من ياتي لي بقصة يعقوب فهناك فرق بين شدة البكاء و لشق الراس او اقتلاق الاعينين او دبح نفسك الي كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اليوم في هده السنوات الاخيرة خرج بدع جديدة كالمشي على الفحم و الزحف على الصدور الى الضريح ... هل هده البدع ايضا سوف تتحول الى عشائر في الوقت القريب و تكون الكثير من المؤيدين لها ..........
كما هو الحال مع التطبير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني اليوم نرى المطبيرن و غداً ينشوف ناس تزحف في الشوارع و بعد ذلك ما هي البدعة الجديدة ......

كذلك ان كنا نريد ذكر مصائب آهل البيت يجب ان تقام كما امرونا بها وليس اكما نريد نحن او اساليب نحن اخرجناها لا اعلم من اين ؟؟




و

لماذا لا يقوم به المراجع بالتطبير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما هو ردكم حول استغلال الاتحاد السوفيتي عند استعمار اذربيجان التطبير للتدمير الدين و التشيع ؟؟؟؟؟ في القصة التي ذكرتها ..



و السؤال الخطير للاخت سفيرة .

لماذا الأمريكان لا يخرجون من العراق مادام منظر التطبير يرعبهم ؟؟؟


وإذا القضية هكذا إذاً علينا أن نرسل بعض المطبرين إلى فلسطين حتى تتحرر .