إعـــــــلان

**من شك به فقد كفر** · 17-01-2011, 01:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

أولا: لاحظ أنه و لا واحد فيكم يجيب على سؤالي...و يحاول التشتيت بأن يجيب على السؤال بسؤال..

ثانيا: أثبت أن رسول الله

أوصى أمير المؤمنين

بالتطليق برواية صحيحة السند..ثم اسألني هل نفذ الإمام الوصية أم لم ينفذها

أخي مالك أعتبر بأننا لم نضع لك ولارواية في هذا الموضوع !

فعليه أخي وتاج رأسي مالك :
تفضل وأكتب لنا وصية رسول الله لأمير المؤمنين : ....؟

أم إنك ستقول لم يوصيه بأي شيء ..!

**من شك به فقد كفر** · 17-01-2011, 01:55 PM

سيأتي يوماً ما ونرى أحد الإخوة سيقول : إنهم كانوا يمزحون في معركة الجمل ولم يتقاتلوا أبداً !!

أعدكم في ذلك ,,

**Malik13** · 17-01-2011, 02:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

أخي مالك أعتبر بأننا لم نضع لك ولارواية في هذا الموضوع !

فعليه أخي وتاج رأسي مالك :
تفضل وأكتب لنا وصية رسول الله لأمير المؤمنين : ....؟

أم إنك ستقول لم يوصيه بأي شيء ..!

سبحان الله..

أخي الكريم أنا أعلم أنك تعرف أصول الحوار و الاستدلال و أن على المدعي البينه....و أنت تدعي أمرا و قد طلبت منك البينة عليه...صعبه؟؟

فوصايا رسول الله

لأمير المؤمنين

كثيرة فحري بك أن تأتي بموضع الاستدلال لنعرف إن كان استدلالكم له أصل أم ليس له أصل

**من شك به فقد كفر** · 17-01-2011, 02:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

سبحان الله..

أخي الكريم أنا أعلم أنك تعرف أصول الحوار و الاستدلال و أن على المدعي البينه....و أنت تدعي أمرا و قد طلبت منك البينة عليه...صعبه؟؟

فوصايا رسول الله

لأمير المؤمنين

كثيرة فحري بك أن تأتي بموضع الاستدلال لنعرف إن كان استدلالكم له أصل أم ليس له أصل

أعتبر بأنني لاأعرف ولم أضع أي شيء هنا في هذا الموضوع وألقمني حجراً وقل لي لم يوصيه بأي شيء !!

وهات لي وصيته لأمير المؤمنين إذا خرجت عليه عائشة ؟

**أم غفران** · 18-01-2011, 07:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

سبحان الله..

أخي الكريم أنا أعلم أنك تعرف أصول الحوار و الاستدلال و أن على المدعي البينه....و أنت تدعي أمرا و قد طلبت منك البينة عليه...صعبه؟؟

فوصايا رسول الله

لأمير المؤمنين

كثيرة فحري بك أن تأتي بموضع الاستدلال لنعرف إن كان استدلالكم له أصل أم ليس له أصل

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
- - أورد العلامة المجلسي في البحار قصة طلاق عائشة بيد أمير المؤمنين عليه السلام، وهي تتحدث عن جمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زوجاته في اللحظات الأخيرة من حياته وتحذيرهن من مخالفة أمر وصيه علي بن أبي طالب عليهما السلام، وإيذانه له بتطليق التي تخالفه منهن فلم تتكلم وتعترض سوى عائشة!! تقول الرواية :"ثم أمر خادمة أم سلمة فقال: اجمعي هؤلاء يعني نساءه فجمعتهن في منزل أم سلمة، فقال صلى الله عليه وآله لهن: اسمعن ما أقول لكن، وأشار بيده إلى علي بن أبي طالب عليه السلام فقال لهن: هذا أخي ووصيي ووارثي والقائم فيكن وفي الأمة من بعدي فأطعنه فيما يأمركن به، ولا تعصينه فتهلكن بمعصيته، ثم قال: يا علي أوصيك بهن فأمسكهن ما أطعن الله وأطعنك، وأنفق عليهن من مالك، ومرهن بأمرك وانههن عما يريبك، وخل سبيلهن إن عصينك، فقال علي عليه السلام: يا رسول الله إنهن نساء وفيهن الوهن وضعف الرأي، فقال:أرفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال:وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا فتكلمت عائشة فقالت : يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه ، فقال لها:بلى: يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف، وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصنه بعدي، ولتخرجن من البيت الذي اخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب، ألا إن ذلك كائن!! (بحار الأنوار 28/107)

**Malik13** · 18-01-2011, 10:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

أعتبر بأنني لاأعرف ولم أضع أي شيء هنا في هذا الموضوع وألقمني حجراً وقل لي لم يوصيه بأي شيء !!

وهات لي وصيته لأمير المؤمنين إذا خرجت عليه عائشة ؟

لا تعرف ماذا؟؟ لا تعرف الأمر الذي تدعيه؟؟

يا أخ رجاءا كفاك لعبا...إذا كنت تحب أن تتناقش فأجب على سؤالي الذي طرحته منذ أسابيع و لا يرد علي أحد..

و إن كنت لا تريد أن تجيب على سؤالي فهات ما تريد أن تطرحه لأنني لن آتيك بوصية بعدين تقول لي هااااا أنت تدلس بل هناك وصية أخرى..

كما يقول المصريون هات من الآخر

**Malik13** · 18-01-2011, 10:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
- - أورد العلامة المجلسي في البحار قصة طلاق عائشة بيد أمير المؤمنين عليه السلام، وهي تتحدث عن جمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زوجاته في اللحظات الأخيرة من حياته وتحذيرهن من مخالفة أمر وصيه علي بن أبي طالب عليهما السلام، وإيذانه له بتطليق التي تخالفه منهن فلم تتكلم وتعترض سوى عائشة!! تقول الرواية :"ثم أمر خادمة أم سلمة فقال: اجمعي هؤلاء يعني نساءه فجمعتهن في منزل أم سلمة، فقال صلى الله عليه وآله لهن: اسمعن ما أقول لكن، وأشار بيده إلى علي بن أبي طالب عليه السلام فقال لهن: هذا أخي ووصيي ووارثي والقائم فيكن وفي الأمة من بعدي فأطعنه فيما يأمركن به، ولا تعصينه فتهلكن بمعصيته، ثم قال: يا علي أوصيك بهن فأمسكهن ما أطعن الله وأطعنك، وأنفق عليهن من مالك، ومرهن بأمرك وانههن عما يريبك، وخل سبيلهن إن عصينك، فقال علي عليه السلام: يا رسول الله إنهن نساء وفيهن الوهن وضعف الرأي، فقال:أرفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال:وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا فتكلمت عائشة فقالت : يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه ، فقال لها:بلى: يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف، وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصنه بعدي، ولتخرجن من البيت الذي اخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب، ألا إن ذلك كائن!! (بحار الأنوار 28/107)

قبل أن أنظر إلى متن الرواية....أين سندها؟؟؟؟؟؟

**أم غفران** · 18-01-2011, 04:46 PM

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
وصيـة الرسول الاعظم محمد صلي الله عليه وآله وسلم تسليماً
أخبرنا جماعة ، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن سفيان البزوفري عن علي بن سنان الموصلي العدل ، عن علي بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن الخليل ، عن جعفر بن أحمد المصري ، عن عمه الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه الباقر ، عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين ، عن أبيه الحسين الزكي الشهيد ، عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي عليه السلام يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة ) فأملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال(ص) : ( يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الأكبر ، والفاروق الأعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الأسماء لاحد غيرك . يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، ( فإذا حضرته الوفاة ) فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كإسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث المهدي وهوأول المؤمنين).
وهذا موجز في ما يتعلق برواية الوصية من جهة المصادر التي ذكرت رواية الوصية وبعض التعليقات التي ذکرت بخصوصها.
فقد ذكر رواية الوصيةً کلٌ من :-
1-الشيخ الطوسي ذکر رواية الوصيةً في کتابه الغيبة ص150 مع مجموعة من الروايات لإثبات الامامة انها في اهل البيت(ع) ؛ ثم عقب الشيخ الطوسي ص156في نفس الکتاب لإثبات الروايات التي ذکرها بما فيه رواية الوصية التي کانت من ضمن المجموعة التي استدل بها لإثبات مطلبه في ان الامامة في اهل البيت(ع) فقال أما الذي يدل على صحتها فإن الشيعة الإمامية يروونها على وجه التواتر خلفا عن سلف ، وطريقة تصحيح ذلك موجودة في كتب الامامية والنصوص عن أمير المؤمنين عليه السلام ، والطريقة واحدة ) .
2-الشيخ الحرالعاملي في إثبات الهداةج1 ص549 ح 376 .
3-الشيخ الحرالعاملي کتاب الايقاظ من الهجعة ص393 .
4-الشيخ حسن بن سليمان الحلي في کتابه مختصرالبصائرص159
5- العلامه المجلسي في بحارالانوارج53 ص147ح 6 مختصرا وفي ج36ص260ح81کاملا بأستثناءعبارة( فإذا حضرته الوفاة ).
6- الشيخ عبدالله البحراني في کتابه العوالم ج3ص236ح227 .
7- السيد هاشم البحراني في کتابه غاية المرام ج1ص370ح59.
8- الانصاف ص222للسيد هاشم البحراني .
9- نوادرالاخبارللفيض الکاشاني ص294 .
10- الشيخ الميرزا النوري في کتابه النجم الثاقب ج2ص71 واشار بأن الوصية معتبرة السند وهذا نص ماذكره الشيخ الميرزا النوري قال روى الشيخ الطوسي بسندٍ معتبر عن الامام الصادق(ع) خبرا ذكرت فيه بعض وصايا رسول الله(ص) لإميرالمؤمنين(ع) في الليلة التي كانت فيها وفاته ......).
11- السيد محمد محمد صادق الصدر فقد حقق سند الوصية وذکرها في کتابه تاريخ مابعدالظهور ص641
12- كتاب مكاتيب الرسول للشيخ الميانجي ج2 ص96 .
13- مختصرمعجم احاديث الامام المهدي للشيخ الکوراني صفحة 3
هل الامام علي عليه السلام نفد وصية رسول الله ؟؟

**حسين القيسي** · 18-01-2011, 10:04 PM

اخت ام غفران
السلام عليكم
ممكن توردين راي السيد الخوئي واغابرزك الطهراني حول سند هذا الحديث

للاطلاع
مع التقدير..........

**خادم الحسين الطاهر** · 18-01-2011, 10:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
وصيـة الرسول الاعظم محمد صلي الله عليه وآله وسلم تسليماً
أخبرنا جماعة ، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن سفيان البزوفري عن علي بن سنان الموصلي العدل ، عن علي بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن الخليل ، عن جعفر بن أحمد المصري ، عن عمه الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه الباقر ، عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين ، عن أبيه الحسين الزكي الشهيد ، عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي عليه السلام يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة ) فأملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال(ص) : ( يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الأكبر ، والفاروق الأعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الأسماء لاحد غيرك . يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، ( فإذا حضرته الوفاة ) فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كإسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث المهدي وهوأول المؤمنين).
وهذا موجز في ما يتعلق برواية الوصية من جهة المصادر التي ذكرت رواية الوصية وبعض التعليقات التي ذکرت بخصوصها.
فقد ذكر رواية الوصيةً کلٌ من :-
1-الشيخ الطوسي ذکر رواية الوصيةً في کتابه الغيبة ص150 مع مجموعة من الروايات لإثبات الامامة انها في اهل البيت(ع) ؛ ثم عقب الشيخ الطوسي ص156في نفس الکتاب لإثبات الروايات التي ذکرها بما فيه رواية الوصية التي کانت من ضمن المجموعة التي استدل بها لإثبات مطلبه في ان الامامة في اهل البيت(ع) فقال أما الذي يدل على صحتها فإن الشيعة الإمامية يروونها على وجه التواتر خلفا عن سلف ، وطريقة تصحيح ذلك موجودة في كتب الامامية والنصوص عن أمير المؤمنين عليه السلام ، والطريقة واحدة ) .
2-الشيخ الحرالعاملي في إثبات الهداةج1 ص549 ح 376 .
3-الشيخ الحرالعاملي کتاب الايقاظ من الهجعة ص393 .
4-الشيخ حسن بن سليمان الحلي في کتابه مختصرالبصائرص159
5- العلامه المجلسي في بحارالانوارج53 ص147ح 6 مختصرا وفي ج36ص260ح81کاملا بأستثناءعبارة( فإذا حضرته الوفاة ).
6- الشيخ عبدالله البحراني في کتابه العوالم ج3ص236ح227 .
7- السيد هاشم البحراني في کتابه غاية المرام ج1ص370ح59.
8- الانصاف ص222للسيد هاشم البحراني .
9- نوادرالاخبارللفيض الکاشاني ص294 .
10- الشيخ الميرزا النوري في کتابه النجم الثاقب ج2ص71 واشار بأن الوصية معتبرة السند وهذا نص ماذكره الشيخ الميرزا النوري قال روى الشيخ الطوسي بسندٍ معتبر عن الامام الصادق(ع) خبرا ذكرت فيه بعض وصايا رسول الله(ص) لإميرالمؤمنين(ع) في الليلة التي كانت فيها وفاته ......).
11- السيد محمد محمد صادق الصدر فقد حقق سند الوصية وذکرها في کتابه تاريخ مابعدالظهور ص641
12- كتاب مكاتيب الرسول للشيخ الميانجي ج2 ص96 .
13- مختصرمعجم احاديث الامام المهدي للشيخ الکوراني صفحة 3
هل الامام علي عليه السلام نفد وصية رسول الله ؟؟

الاخت العزيزة ام غفران
سالته هذا السؤال قبلك وقد هرب ولم يجيب فلا تتعبي نفسكي من المتشيعة بارك الله بجهودكي النيرة
اقول
اني كما اعلم ان الله موجود وحق وهو يحي ويميت اعلم كذلك ان عائشة كافرة فاجرة عاهرة زانية عليها وعلى ابنائها ومن يدافع عنها لعائن الله والناس المؤمنين جميعا.
تقبلي فائق احترامي وتقديري لكي يا مؤمنة

**أم غفران** · 19-01-2011, 12:39 AM

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
السلام عليكم
أخي الكريم حسين القيسي
فهذه الرواية لا تحتاج الى سند لان متنها يدل على قائلها وهو المعصوم (ع) ومع ذلك فقد بينا سندها وصحته
شاء التأكد فليراجع كتب الرجال والدراية مثل (معجم رجال الحديث ) للمحقق السيد الخوئي والدراية لزين الدين العاملي وغيرها
صرح بعض العلماء المحققين بصحة وإعتبار رواية الوصية منهم الشيخ الطوسي (رحمه الله ) حيث استدل بها على إمامة الأئمة ووصفها بالصحة ضمناً مع الروايات التي نقلها عن طرق الخاصة إذ قال: ( أما الذي يدل على صحتها فإن الشيعة يروونها على وجه التواتر خلفاً عن سلف وطريقة تصحيح ذلك موجودة في كتب الإمامية في النصوص على أمير المؤمنين (ع) والطريقة واحدة ) غيبة الطوسي ص111.
ومنهم الميرزا النوري في النجم الثاقب 2 / 71 عند إستدلاله على ثبوت الذرية للإمام المهدي (ع) حيث قال : ( روى الشيخ الطوسي بسند معتبر عن الإمام الصادق (ع) خبراً ذكرت فيه بعض وصايا رسول الله (ص) لأمير المؤمنين (ع) في الليلة التي كانت فيها وفاته ومن فقراتها إنه قال : ( فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى إبنه أول المقربين .... إلى آخره ) .
ومنهم السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر (رحمه الله) في تاريخ مابعد الظهور 644 عند مناقشته لحكم الأولياء الصالحين (المهديين) وقد ذكر الشهيد الصدر (ره) رواية الوصية في الصفحة ص640 من الكتاب المشار إليه فيكون كلامه السابق شاملاً لها .
وهذه قرينة واضحة وصريحة على صحة رواية الوصية إذ أن الشيخ الطوسي غني عن التعريف بعلميته وبراعته ودقته في تتبع الأحاديث وتمييز غثها من سمينها الميرزا النوري (ره) الذي صرح بإعتبارها يعد من المحدثين ومن أكبر علماء الشيعة ومن علماء الدراية والرجال وأما حال السيد الشهيد الصدر فهو غني عن التعريف والواقع يشهد له بالعلم والعمل . وخصوصاً ان كتابه (موسوعة الإمام المهدي (ع) ) يعد من أفضل ما كتب في قضية الإمام المهدي (ع). وما بعد الحق إلا الضلال المبين
لكل إنسان يطلب الحقيقة أن يسأل نفسه هل يمكن الامام علي عليه السلام أن يوصيه رسول الله بوصية ولاينفدها
عن أبي عبد الله (ع) قال : ( إذا ورد عليكم حديث فوجدتم له شاهداً من كتاب الله أو من قول رسول (ص) وإلا فالذي جائكم به أولى به ) الكافي 1 /89 .
فالوصية عند الموت واجبة على كل مسلم بنص القرآن والرسول محمد (ص) لا يقول ما لا يفعل فلا بد أن يكون قد أوصى في ليلة وفاته امتثالاً لقوله تعالى ولا توجد أي رواية غير رواية الوصية تذكر نص وصية رسول الله (ص) ليلة وفاته فهي المصداق الوحيد للآية السابقة الذكر وبإنكار الوصية يحكم على الرسول (ص) بأنه خالف قول الله تعالى ولم يوص عند الموت وحاشاه من ذلك
والشاهد الأول والثاني لرواية الوصية من القرآن الكريم هو قوله تعالى : (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ)
وبهذا يثبت بما لا يقبل الشك أن رواية الوصية التي نص فيها الرسول (ص) على الأئمة والمهديين (ع) هي عهد الرسول محمد (ص) لأنها هي التي أملاها حين حضرته الوفاة ولا يوجد غيرها

**أم غفران** · 19-01-2011, 12:48 AM

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
أخي الموالي خادم الحسين الطاهر بارك الله فيك
قال تعالى( واكثرهم للحق كارهون)
وعلى العموم الحق قليل من يعمل به أو يريده ولكن لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه
بارك الله فيك واشكر مرورك ودعمك الدائم

**Malik13** · 19-01-2011, 09:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
وصيـة الرسول الاعظم محمد صلي الله عليه وآله وسلم تسليماً
أخبرنا جماعة ، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن سفيان البزوفري عن علي بن سنان الموصلي العدل ، عن علي بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن الخليل ، عن جعفر بن أحمد المصري ، عن عمه الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه الباقر ، عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين ، عن أبيه الحسين الزكي الشهيد ، عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي عليه السلام يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة ) فأملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال(ص) : ( يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الأكبر ، والفاروق الأعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الأسماء لاحد غيرك . يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، ( فإذا حضرته الوفاة ) فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كإسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث المهدي وهوأول المؤمنين).
وهذا موجز في ما يتعلق برواية الوصية من جهة المصادر التي ذكرت رواية الوصية وبعض التعليقات التي ذکرت بخصوصها.
فقد ذكر رواية الوصيةً کلٌ من :-
1-الشيخ الطوسي ذکر رواية الوصيةً في کتابه الغيبة ص150 مع مجموعة من الروايات لإثبات الامامة انها في اهل البيت(ع) ؛ ثم عقب الشيخ الطوسي ص156في نفس الکتاب لإثبات الروايات التي ذکرها بما فيه رواية الوصية التي کانت من ضمن المجموعة التي استدل بها لإثبات مطلبه في ان الامامة في اهل البيت(ع) فقال أما الذي يدل على صحتها فإن الشيعة الإمامية يروونها على وجه التواتر خلفا عن سلف ، وطريقة تصحيح ذلك موجودة في كتب الامامية والنصوص عن أمير المؤمنين عليه السلام ، والطريقة واحدة ) .
2-الشيخ الحرالعاملي في إثبات الهداةج1 ص549 ح 376 .
3-الشيخ الحرالعاملي کتاب الايقاظ من الهجعة ص393 .
4-الشيخ حسن بن سليمان الحلي في کتابه مختصرالبصائرص159
5- العلامه المجلسي في بحارالانوارج53 ص147ح 6 مختصرا وفي ج36ص260ح81کاملا بأستثناءعبارة( فإذا حضرته الوفاة ).
6- الشيخ عبدالله البحراني في کتابه العوالم ج3ص236ح227 .
7- السيد هاشم البحراني في کتابه غاية المرام ج1ص370ح59.
8- الانصاف ص222للسيد هاشم البحراني .
9- نوادرالاخبارللفيض الکاشاني ص294 .
10- الشيخ الميرزا النوري في کتابه النجم الثاقب ج2ص71 واشار بأن الوصية معتبرة السند وهذا نص ماذكره الشيخ الميرزا النوري قال روى الشيخ الطوسي بسندٍ معتبر عن الامام الصادق(ع) خبرا ذكرت فيه بعض وصايا رسول الله(ص) لإميرالمؤمنين(ع) في الليلة التي كانت فيها وفاته ......).
11- السيد محمد محمد صادق الصدر فقد حقق سند الوصية وذکرها في کتابه تاريخ مابعدالظهور ص641
12- كتاب مكاتيب الرسول للشيخ الميانجي ج2 ص96 .
13- مختصرمعجم احاديث الامام المهدي للشيخ الکوراني صفحة 3
هل الامام علي عليه السلام نفد وصية رسول الله ؟؟

سبحان الله...بحسب هذه الرواية أصلا لا يوجد كلام لرسول الله

يأمر فيه أمير المؤمنين

بتطليق أحد بل كلام عام

يقول فيه رسول الله

أن من ثبتها أمير المؤمنين عليه السلام فهي زوجة رسول الله

و من طلها

فهي ليست زوجة رسول الله

...

فأي وصية تسألين عنها أختي الكريمة؟؟؟؟

هل طلب رسول الله

من أمير المؤمنين عليه السلام أن يطلق أحدا حتى تقولي عنها أنها وصية أم أنه

ترك الأمر لأمير المؤمنين

؟؟؟؟؟

انظري إلى قول رسول الله

جيدا:

يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة

أي أن الأمر متروك لأمير المؤمنين

يطلق أو يثبت...و لا توجد هناك لا وصية و لا هم يحزنون..

و بما أنك أنت بنفسك أثبتي عدم وجود وصية بالتطليق و أن الأمر راجع لأمير المؤمنين

فعليك أن تثبتي أنه

فعلا قام بتطليق عائشة

**Malik13** · 19-01-2011, 10:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

الاخت العزيزة ام غفران
سالته هذا السؤال قبلك وقد هرب ولم يجيب

ليس صحيحا أبدا...ما هربت منك و لا هم يحزنون لكن الموضوع تم إغلاقه..

ارجع للرابط لعلك نسيت:

http://www.yahosain.org/vb/showthrea...=146214&page=3

**أم غفران** · 19-01-2011, 05:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

سبحان الله...بحسب هذه الرواية أصلا لا يوجد كلام لرسول الله

يأمر فيه أمير المؤمنين

بتطليق أحد بل كلام عام

يقول فيه رسول الله

أن من ثبتها أمير المؤمنين عليه السلام فهي زوجة رسول الله

و من طلها

فهي ليست زوجة رسول الله

...

فأي وصية تسألين عنها أختي الكريمة؟؟؟؟

هل طلب رسول الله

من أمير المؤمنين عليه السلام أن يطلق أحدا حتى تقولي عنها أنها وصية أم أنه

ترك الأمر لأمير المؤمنين

؟؟؟؟؟

انظري إلى قول رسول الله

جيدا:

يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة

أي أن الأمر متروك لأمير المؤمنين

يطلق أو يثبت...و لا توجد هناك لا وصية و لا هم يحزنون..

و بما أنك أنت بنفسك أثبتي عدم وجود وصية بالتطليق و أن الأمر راجع لأمير المؤمنين

فعليك أن تثبتي أنه

فعلا قام بتطليق عائشة

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
ياسبحان الله هل كلام رسول الله صل الله عليه واله وسلم عام لماذا الرسول قال ذلك وهل عائشة خرجة على الامام عليي عليه السلام هل الرسول يقول ويوصي بكلام ليس له معنى والرسول ذكر في الوصية عدد الائمة هل هذا صحيح

و لا توجد هناك لا وصية و لا هم يحزنون

فإن سند الوصية مذكور في القرآن بدليل قولة تعالى :
(( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ )) [البقرة : 180]
فهل لديكم وصية غير هذه الوصية لرسول الله ص في ليلة وفاته ؟؟
و هل يعقل إن الرسول محمد ص لا يعمل بكلام الله ص و لم يوصي ساعة الإحتضار ؟؟؟
عن الباقر (ع) إنه قال:- (والله إن أحب أصحابي إليَّ أورعهم وأفقههم وأكتمهم لحديثنا ، وإن أسوأهم عندي حالاً وأمقتهم الذي اذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنا فلم يعقله إشمأز منه وجحده وكفر من دان به ، وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند ،فيكون بذلك خارجاً عن ولايتنا) الكافي ج2 ص223/السرائر ج2 ص591 .
هذا لمن طلب الحق ،وأما المعاند ،فلا يكتفي بِشيء
والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين