إعـــــــلان

**لبيك يا شهيد** · 30-06-2011, 02:27 AM

ما بك ؟؟ أرى أنك أصبحت لا تملك حتى قشة تتمسك بها ، فأصبحت تطرح أمورا لا تزيل الإشكال المطروح بأي وجه من الوجوه ..!!
أنسيت أن الله قال عن مريم أنها صديقة ، بينما قال عن يوسف بأنه نبي .. و أنت تتفق معي أن النبوة أعلى مرتبة من الصديقية ..
فما بك يا زميلنا الفاضل ؟؟ أضاقت عليك السبل ؟؟!!

لم أتمسكَ بقشة ولكني تمسكتُ بكتاب الله وعترة رسول الله صلى الله عليهِ وآلهِ .

مريم عليها السلامُ من آل عمران أم لا ؟!

من آل عمران ..

آل عمران اللهُ فضلهم على العالمين أم لا ؟!

اللهُ فضلهم بنصٍّ صريحٍ من رد عليه كفر .

ولقد فضلنا آل عمران على العالمين ..

يوسف النبي من العالمين أم لا ؟!

من العالمين ..

إذن مريم أفضل من يوسف ومريم ليستْ نبيّةً .

هذا الدليلُ كافيٌّ .

وطبعاً كما تقول الصديقية أدنى من النبوة ومريم عليها الصلاة والسلام في مقام فوق النبوة فهي نالتْ الصديقية وما فوق النبوة وهي ليستْ نبيّةً .

فالملازمة منفكةٌ .

هذا دليلٌ صريحٌ وواضحٌ ولا ينكره إلا معاندٍ !!

أنتظارٌ يتبعُ الردَّ ..

**لبيك يا شهيد** · 30-06-2011, 02:29 AM

باقي كلامه أجبتُ عليهِ ..

ويكفي ما ذكرتهُ سابقاً ..

تحيّاتي ..

**لبيك يا شهيد** · 30-06-2011, 02:42 AM

**النفيس** · 30-06-2011, 07:58 AM

[quote=لبيك يا شهيد]

والحديث الشريف يتكلم عن أنّ النبيَّ صلى الله عليهِ وآله قد جعلَ علياً (( كنفسي )) , ومرَّ المعنى .

و ما معنى هذا الكلام ؟؟
هل معناه أن الرسول نفس علي أي لهما نفس المنزلة و الصفات ..؟؟
ألم تقل أن علي أقل منزلة من الرسول ،، و عليه فهما ليسا متساويان ، أي ليسا نفس بعض ..
فما معنى أنه نفسه و هو ليس نفسه ..؟؟!!

ونقضنا الأشكال بأنّ القرآن قص علينا كيف كان الخضر عليهِ السلامُ أفضل من موسى في تلك القصة , بل الخضر قال لموسى لن تستطيع معي صبراً !!

ما هو دليلك على أن الخضر أفضل من موسى ...؟؟
هل تعني أن الخضر بلغ منزلة فوق منزلة النبوة و الرسالة ..؟؟
ومن ثم ،، ما دليلك على أن الخضر علمه أكبر من علم موسى بالمجمل ،، فالقصة تحكي عن أمور مخصوصة تم إخبار الخضر بها و لم يتم إخبار موسى بها ... فلا يمكن التعميم أن كل علم موسى أقل من علم الخضر ..!
و من ثم ، نحن لا نتحدث عن كون أن هناك شخص أقوى من نبي أو له علم لا يعلمه نبي أو غيرها من الأمور .. نحن نتحدث عن بلوغ الشخص منزلة فوق منزلة النبوة ، بمعنى أن الشخص بالمجمل أفضل من النبي ، كما أن موسى عليه السلام أفضل مني بالمجمل ،، حتى و إن كنت أعلم كيف أستخدم الانترنت و أعلم كيف ألعب كرة القدم ، و قد تكون هذ الأمور ليست من ضمن ما يعلمها موسى ، و لكن هذا لا يجعلني أفضل منه ..
فركز هداك الله ..

هذه الصفات المذكورة بالقرآن الكريم صراحةً ..
تعطي للخضر شأن أعلى من شأن موسى في علمه وصبره ..

يا رجل حرام عليك ..
هل حكمت أن الخضر أفضل و أعظم من موسى لمجرد أن الخضر قتل غلاما و خرق سفينة و أقام جدارا ...؟؟؟!!!
أنسيت كيف صبر موسى على فرعون و هامان ، أليس هذا صبر ؟؟!!
أنسيت كيف صبر موسى على بني إسرائيل و طلباتهم التي لا تنتهي ، أليس هذا صبر ؟؟!!
يبدو أنك لا تعرف موسى ، و عليه سأخبرك من هو موسى ...
موسى هو الذي كلمه الله تكليما من سائر البشر ، قال تعالى :" و كلم الله موسى تكليما "
موسى هو الذي قال الله عنه بأنه اصطنعه لنفسه ، قال تعالى :" و اصطنعتك لنفسي "
موسى هو الذي سماه الله وجيهه ، قال تعالى :" و كان عند الله وجيها "
موسى هو الذي قال الله عنه بأنه مصطفى على الناس في زمانه ، قال تعالى :" يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالتي و بكلامي فخذ ما آتيتك و كن من الشاكرين "
فمن هو الأفضل في نظرك ؟؟
رجل كلمه الله تكليما أم رجل أخبره الله بأن هناك سفينة لمساكين فقام بخرقها للحفاظ عليها ؟؟
رجل اصطفاه الله على الناس بالرسالة و بالتكليم أم رجل أخبره الله بأن هناك يتيمين كان أبوهما صالحا ؟؟
رجل كان عند الله وجيها أم رجل أخبره الله أن هناك جدار تحته كنز فأقامه ؟؟
أين المقارنة يا رجل ...؟؟
يبدو أن ثقل الموضوع أثر عليك كثيرا...!!!

**النفيس** · 30-06-2011, 08:13 AM

[quote=لبيك يا شهيد]

أثبتْ بأنَّ الخضر صديقٌ .

الخضر قد يكون نبي و قد يكون صديق ، أم أنك تظن أنه أقل من ذلك ..؟؟!!
لم يصرح القرآن بأنه كان نبيا ، و لكن من ضمن صفات الأنبياء هو أن علمهم من الله لدني ، على غرار غيرهم الذين علمهم مكتسب من خلال الوسط الخارجي المحيط بهم .. و حيث أن الله كان يعلّم الخضر ، ورغم أننا لا نعرف كيفية التعليم ، هل عن طريق مخلوقاته بالاكتساب أم بوحي كالأنبياء ، فأصبحنا لا نعرف مالو كان نبيا أو دون النبوة .. و دون النبوة هي الصديقية ..
فهل أنت ترى أنه أقل من ذلك فتطلب الإثبات أم ترى أنه أعظم من الأنبياء فتستنكر عليه الصديقية..؟!!

الحكمة من قتل صبي وخرق سفينة وألخ .
وفق مبناك الخضر يكون نبيّاً ..

لم نقل أن معرفة بعض الأمور التي خفيت على الآخرين يعتبر نبوة ..!!!
فأنا أعلم أن هناك يتيم في مدينتي و أن له كنز تحت الشجرة ، و حافظت على الشجرة حتى يكبر اليتيم .. و أنت لا تعرف هذه الأمور ، فأصبحت غيبية بالنسبة لك ، فهل أنا أفضل منك عند الله لكوني أعلم بهذه الأمور التي لا تعلمها ...و هل معناه أني نبي ؟؟!!
الأمور التي حكى القرآن عنها في قصة الخضر و موسى ، ليست متعلقة بذات الله ، فلا نرى أن الخضر يعرف الله أكثر من موسى ، أو يعرف الجنة أكثر من موسى ، بل هي أمور دنيوية محضة ، لا تشير إلى أفضلية أخروية للخضر على موسى أبدا .. فأين الأفضلية في معرفة بعض تفاصيل المدينة و أحوال أهلها ، من كون أن هناك مساكين لهم سفينة ، و هناك غلام له والدين صالحين ، و هناك جدار في القرية تحتها كنز !! مع العلم أن موسى ليس من سكان تلك المدينة .. بل ربما تجد أناس من المدينة يعرفون أن تلك السفينة لمساكين ، ربما تكون من الأمور المعروفة لدى أهل القرية ، و لكن موسى غريب عن تلك القرية فبالتبعية لا يعرف تلك الأمور ..
القصية يا زميلي هي فقط لتعليم موسى عليه السلام ، أنه مهما بلغ علمه العظمة ، فإن هناك أمور يعرفها غيره و لا يعرفها هو ، فأرسله الله إلى الخضر ليثبت له أن هناك أمور و تفاصيل لا يعرفها موسى .هذه هي الحكمة من القصة ، و إلا فتلك الأمور ليست اكتشافات علمية أو غيبيات أخروية ، بل هي غيبيات نسبية ، تخفى على البعيد و لا تخفى على القريب ..

**النفيس** · 30-06-2011, 08:29 AM

[quote=لبيك يا شهيد]

إما انّ لا ملازمة بين الأفضلية والنبوة ..

عن أية أفضلية تتكلم ؟؟ هل الأفضلية النسبية أم الأفضلية المطلقة ؟؟
لأنه قد تجد رجل أجمل من موسى .. و هذه أفضلية
فهل هذه هي الأفضلية التي تتحدث عنها ؟
إن كانت هذه الأفضلية التي تتحدث عنها ، من كون شخص أجمل أو أطول أو أقصر أو أقوى من نبي ، فإن حديثنا ليس عن هذه الأفضليات ..
نحن نتحدث عن منزلة ، أي أفضلية مطلقة ، عندما نقول بأن المؤمن أفضل من كافر ، هذه أفضلية مطلقة ، قد يكون الكافر أقوى من المؤمن أو أعلم في أمور الدنيا من المؤمن و لكن هذه الأفضلية النسبية لا تؤثر في الأفضلية المطلقة من كون المؤمن أفضل من الكافر ..
بالمثل ،، نحن نتحدث عن الأفضلية التي تنسبونها لعلي على النبوة ، فأنتم لا تقولون بأن علي أجمل من الأنبياء أو أعلم من الأنبياء فقط ، فنحصر الأفضلية في هتين الصفتين ، بل تعتبرونها أفضلية مطلقة ، أي أفضلية مرتبة و منزلة ..
فإن كنت تريد البحث عن قشة لتغطي بها نور الشمس ، فاعلم أن الشمس لا تغطى بغربال ..!

مريم عليها السلامُ من آل عمران أم لا ؟!

ألم تقرأ قول الله تعالى :" يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أني فضلتكم على العالمين " ..؟؟
يوسف عليه السلام من بني إسرائيل أو لا ؟
من بني إسرائيل
بنو أسرائيل فضلهم الله على العالمين أو لا ؟
الله فضلهم بنص صريح من رد عليه كفر
مريم من العالمين أم لا ؟
من العالمين
إذا يوسف أفضل من مريم ، هذا الدليل كافي ..

ومريم عليها الصلاة والسلام في مقام فوق النبوة فهي نالتْ الصديقية وما فوق النبوة وهي ليستْ نبيّةً .

ما هي المرتبة التي نالتها مريم بحيث تكون هذه المرتبة هي مرتبة فوق النبوة ..؟؟
هل تقصد أن مريم نالت مرتبة الإمامة في عقيدتك ؟؟
أم أن هناك مراتب فوق النبوة و ليست فقط الإمامة ..؟؟!!

**لبيك يا شهيد** · 30-06-2011, 10:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلْ على محمدٍ وآلِ محمدٍ .
حيّاكَ اللهُ تعالى أخي النفيس .

لا أريدُ أن أدخل في تبادلِ تُهمٍ لكن لاحظتُ أن الأخ النفيس أستاذي المحترم , كثيراً ما يتهمني بالتمسك بالقشة !
هل هذه من آداب المناظرة ؟!
أم أنّها حالةٌ يعيشها , فيسقطها على الآخرين !
على العموم أسأل الله تعالى لي التوفيق وله ..

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

و ما معنى هذا الكلام ؟؟
هل معناه أن الرسول نفس علي أي لهما نفس المنزلة و الصفات ..؟؟
ألم تقل أن علي أقل منزلة من الرسول ،، و عليه فهما ليسا متساويان ، أي ليسا نفس بعض ..
فما معنى أنه نفسه و هو ليس نفسه ..؟؟!!

أجبتُ فلا أكرر .

أنتظارٌ يتبع الرد ..

**لبيك يا شهيد** · 30-06-2011, 10:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

ما هو دليلك على أن الخضر أفضل من موسى ...؟؟
هل تعني أن الخضر بلغ منزلة فوق منزلة النبوة و الرسالة ..؟؟
ومن ثم ،، ما دليلك على أن الخضر علمه أكبر من علم موسى بالمجمل ،، فالقصة تحكي عن أمور مخصوصة تم إخبار الخضر بها و لم يتم إخبار موسى بها ... فلا يمكن التعميم أن كل علم موسى أقل من علم الخضر ..!
و من ثم ، نحن لا نتحدث عن كون أن هناك شخص أقوى من نبي أو له علم لا يعلمه نبي أو غيرها من الأمور .. نحن نتحدث عن بلوغ الشخص منزلة فوق منزلة النبوة ، بمعنى أن الشخص بالمجمل أفضل من النبي ، كما أن موسى عليه السلام أفضل مني بالمجمل ،، حتى و إن كنت أعلم كيف أستخدم الانترنت و أعلم كيف ألعب كرة القدم ، و قد تكون هذ الأمور ليست من ضمن ما يعلمها موسى ، و لكن هذا لا يجعلني أفضل منه ..
فركز هداك الله ..

يا رجل حرام عليك ..
هل حكمت أن الخضر أفضل و أعظم من موسى لمجرد أن الخضر قتل غلاما و خرق سفينة و أقام جدارا ...؟؟؟!!!
أنسيت كيف صبر موسى على فرعون و هامان ، أليس هذا صبر ؟؟!!
أنسيت كيف صبر موسى على بني إسرائيل و طلباتهم التي لا تنتهي ، أليس هذا صبر ؟؟!!
يبدو أنك لا تعرف موسى ، و عليه سأخبرك من هو موسى ...
موسى هو الذي كلمه الله تكليما من سائر البشر ، قال تعالى :" و كلم الله موسى تكليما "
موسى هو الذي قال الله عنه بأنه اصطنعه لنفسه ، قال تعالى :" و اصطنعتك لنفسي "
موسى هو الذي سماه الله وجيهه ، قال تعالى :" و كان عند الله وجيها "
موسى هو الذي قال الله عنه بأنه مصطفى على الناس في زمانه ، قال تعالى :" يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالتي و بكلامي فخذ ما آتيتك و كن من الشاكرين "
فمن هو الأفضل في نظرك ؟؟
رجل كلمه الله تكليما أم رجل أخبره الله بأن هناك سفينة لمساكين فقام بخرقها للحفاظ عليها ؟؟
رجل اصطفاه الله على الناس بالرسالة و بالتكليم أم رجل أخبره الله بأن هناك يتيمين كان أبوهما صالحا ؟؟
رجل كان عند الله وجيها أم رجل أخبره الله أن هناك جدار تحته كنز فأقامه ؟؟
أين المقارنة يا رجل ...؟؟
يبدو أن ثقل الموضوع أثر عليك كثيرا...!!!

حياك اللهُ تعالى اخي الفاضل ..

حين قصة الخضر عليهِ السلام كان أعلم من موسى صلى الله على نبيّنا وآله وعليه , وأصبر فهو أفضل , لماذا في ذلك الحين وتلك المدة لم يبعثه اللهُ نبيّاً ؟ واللهُ تعالى يقول لا يطلع على علمهِ إلا من أرتضى من رسول .. والخضر أطلع على الغيبيات في القصة !! ولم يعرفها حتى موسى النبي عليهِ السلام ! .
وكلُّ كلامي في أطار القصة , أما أني أفضله مطلقاً على النبي موسى عليهِ السلام فهذا أسخف من أن أرد عليهِ .
كان بهِ أولى أن يثور هذه الثورة على من ينتقص من علم النبي محمد صلى الله عليهِ وآله .
ينتقص من غيرته صلى الله عليهِ وآله ..
ينتقص من أدبه صلى الله عليهِ وآله ..
من يقول أنّه يبول واقفاً ( حاشاه حاشاه !! ) .
من يقولُ أنّه لا يعرفُ تأبيرَ النخلِ !! من ومن !!

الخضر قد يكون نبي و قد يكون صديق ، أم أنك تظن أنه أقل من ذلك ..؟؟!!
لم يصرح القرآن بأنه كان نبيا ، و لكن من ضمن صفات الأنبياء هو أن علمهم من الله لدني ، على غرار غيرهم الذين علمهم مكتسب من خلال الوسط الخارجي المحيط بهم .. و حيث أن الله كان يعلّم الخضر ، ورغم أننا لا نعرف كيفية التعليم ، هل عن طريق مخلوقاته بالاكتساب أم بوحي كالأنبياء ، فأصبحنا لا نعرف مالو كان نبيا أو دون النبوة .. و دون النبوة هي الصديقية ..
فهل أنت ترى أنه أقل من ذلك فتطلب الإثبات أم ترى أنه أعظم من الأنبياء فتستنكر عليه الصديقية..؟!!

لاحظوا قوله هذا !! .
يعني أنّ اللهَ تعالى يعلم الخضر !!
ولا نعرفُ كيف ؟! .
اللهُ تعالى يعلم الخضر , وهو ليس بنبي , وقد يكون تعليمه كالأنبياء هذا لا يكون شركاً !!
وهو وحي ولا يكون نبيّاً !!

لكن الوحي بتعليم علي وفاطمة مصحف فاطمة أو غيرها من العلوم الدينية .. هذا غير جائز وأن أعتقدناه لا بد أن يكون علي نبيّاً وفاطمة نبية !!
هذا هو الإسلام الأموي !
ما يجوز للخضر غير النبي أياك أن تعتقده لعلي وإلا أنّك مشرك مشرك مشرك !!

و إلا فتلك الأمور ليست اكتشافات علمية أو غيبيات أخروية ، بل هي غيبيات نسبية ، تخفى على البعيد و لا تخفى على القريب ..

ومعرفة مستقبل هذا الطفل الذي سيرهق أهله .. فأحب أن يبدله خيراً منه ؟! هل هي أمرٌ دنيوي يعرفه بعض اهل البلد من البقالين والسماكين والنجارين !!

لكن ( للأسف ) ماذا نصنع والنبي وموسى لا يعرفها !!

فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا

قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا

وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا

فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا

هذه من الله أم من المخلوقات تعلمها ؟!

وهو غير نبي فكيف عرف هذا أم أن الوحي للخضر غير النبي جائز ولعلي حرام !

وتذكروا أن الخضر كان يعرف أن موسى سوف لن يصبر !!

بل قال بعدها ..

وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا

يعني هناك أمرٌ بفعل هذا !!

لو قلناها بحق الإمام علي عليهِ السلام لقامت الدنيا ولم يقعد !!

تذكروا جيّداً !!

البقالين يعرفون هذا ويجهله موسى النبي !

أنتظارٌ يتبعُ الردَّ ..

**لبيك يا شهيد** · 30-06-2011, 10:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

ألم تقرأ قول الله تعالى :" يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أني فضلتكم على العالمين " ..؟؟
يوسف عليه السلام من بني إسرائيل أو لا ؟
من بني إسرائيل
بنو أسرائيل فضلهم الله على العالمين أو لا ؟
الله فضلهم بنص صريح من رد عليه كفر
مريم من العالمين أم لا ؟
من العالمين
إذا يوسف أفضل من مريم ، هذا الدليل كافي ..

ما هي المرتبة التي نالتها مريم بحيث تكون هذه المرتبة هي مرتبة فوق النبوة ..؟؟
هل تقصد أن مريم نالت مرتبة الإمامة في عقيدتك ؟؟
أم أن هناك مراتب فوق النبوة و ليست فقط الإمامة ..؟؟!!

آلُ عمران من بني إسرائيل , وبنو إسرائيل قبلُ آلِ عمران , ويوسف سابق ومريم لاحقة .
فتفضيل آلُ عمران ناسخٌ لتفضيل بني إسرائيل .
ويمكنُ قرآءة الكلام من وجهةٍ آخر ..
يوسف قبل مريم , ويوسف من بني إسرائيل وفضلهم الله على العالمين قبل مولد آل عمران , فهم غير مشمولين بهِ , بينما مريم من آل عمران وتفضيلهم بعد مولد يوسف وبني إسرائيل وكلاهما من العالمين , ومريم فضلها اللهُ عليهما وعلى العالمين .
السلام على سيدة مريم الزهراء ..
السلام على مريم العذراء ..
عجيبٌ مريم ليستْ نبيّةٌ وفضلها اللهُ على نبي بل يظهر على أنبياء !!
فأين هذه الملازمة ؟!

تحيّاتي ..

**لبيك يا شهيد** · 30-06-2011, 10:21 PM

والكلام نفسُ الكلام مع موضوع لقمان ويونس صلى الله على نبيّنا وآله وعليهما .

كلامُهُ الباقي مكررٌ . .

**لبيك يا شهيد** · 30-06-2011, 10:22 PM

هذه هي الأزدواجيّة ..

الخضر ..

يفعل ما يفعل وليس بأمره ..

ونحن لا نعرف هل بوحي أم بغير الوحي !

ويعرف غيبيات ..

أن الطفل يرهق أهله ..

وأن الله يبدلهما خيراً منه !!

ومعنى ذلك أن أهله سيبقون أحياء ولا يموتون ..

وغيرها من الغيب ..

هذا لا شرك ولا كفر ولا أبتداع نبوة ..

لكن أنسب معشار ذلك لأحد الأئمة عليهم السلام ..

لا !!

بل لرسول الله صلى الله عليهِ وآله ..

وأنظر ما يقولون !

**من شك به فقد كفر** · 01-07-2011, 07:35 AM

لم يصرح القرآن بأنه كان نبيا ، و لكن من ضمن صفات الأنبياء هو أن علمهم من الله لدني ، على غرار غيرهم الذين علمهم مكتسب من خلال الوسط الخارجي المحيط بهم .. و حيث أن الله كان يعلّم الخضر ، ورغم أننا لا نعرف كيفية التعليم ، هل عن طريق مخلوقاته بالاكتساب أم بوحي كالأنبياء ، فأصبحنا لا نعرف مالو كان نبيا أو دون النبوة .. و دون النبوة هي الصديقية ..

هذا القول خطيراً جداً ,
بل كفر على حسب النظرية الوهابية
كيف يعلم الله الخضر وهوّ ليس بنبي

متابع هذا الحوار المشوق والمثير والهادئ نسبياً ,,

**النفيس** · 01-07-2011, 09:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

هذا القول خطيراً جداً ,
بل كفر على حسب النظرية الوهابية
كيف يعلم الله الخضر وهوّ ليس بنبي

متابع هذا الحوار المشوق والمثير والهادئ نسبياً ,,

و من الذي علمك كيف تتكلم و كيف تمشي و علمك أمور الحياة المختلفة ... أليس الله ؟؟

" و علم الإنسان مالم يعلم "

فهل أنت نبي ؟؟!!

**لبيك يا شهيد** · 01-07-2011, 10:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

هذا القول خطيراً جداً ,
بل كفر على حسب النظرية الوهابية
كيف يعلم الله الخضر وهوّ ليس بنبي

متابع هذا الحوار المشوق والمثير والهادئ نسبياً ,,

شكراً جزيلاً أخي الفاضل وأستاذي القدير ..

نعم الخضر عليهِ السلام ليس بنبيٍّ , وكان يعلمُ الغيب !

وكان يفعل ما ظاهره خلاف رضا الله والدليل أن النبيَّ موسى على نبيّنا وآله وعليهما أفضل الصلاة والسلام أستنكر أفعاله عليهِ السلامُ , ولم يصبر على أستاذه الخضر , فأجابهُ الخضرَ عليهِ السلام قائلاً :
وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا
هذا لا شرك ولا كفر , ومباح لرجل لا يساوي أصبع من أصابع علي وفاطمة عليهما السلام , ولكن ..

يا ويلك (( من شكَ بهِ فقد كفر )) أن نسبت معشار ذلك العلم والأفعال التي ما كانت بأمره وإنما بأمرٍ الهي خاص , يا ويلك أن نسبتها إلى الإمام الباقر أو الكاظم أو للإمام علي عليهِم السلام !!

ستتهم بالشرك والكفر والغلو وعبادة من دون الله وقرمطة والحبل على الجرار !!

شكراً جزيلاً أخي الفاضل ورفع اللهُ قَدَرَكَ ..

**لبيك يا شهيد** · 01-07-2011, 10:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

و من الذي علمك كيف تتكلم و كيف تمشي و علمك أمور الحياة المختلفة ... أليس الله ؟؟

" و علم الإنسان مالم يعلم "

فهل أنت نبي ؟؟!!

بعد أذن أستاذي الفاضل من شك به ..

أن كان الأمرُ مما كان يعرفه الخضر ولا يعرفه موسى على نبينا وآله وعليهما أفضل الصلاة والسلام بهذه السهولة حتى أنتَ الذي لا نبي ولا وصي نبي ولا الخضر ولا هم يحزنون تقول هذا ولا يقوله موسى عليهِ السلام أو الخضر عليهِ السلام حتى يسكت تلميذه موسى !! ..

فلماذا نبي من أولي العزم هو موسى عليهِ السلامُ يجهله ؟!

ولماذا لم يصبرْ عليهِ ؟!

عجيب غريب هذا الفهم !

هااا تذكرتُ ..

مع أحترامي الشديد لأستاذي من شكَ به فقد كفر لكن العين لا تعلوا على الحاجب كما يقال ..

أيعلم من شك به فقد كفر .. ما يجهله موسى ؟!

لذا سأجري عليكَ ما ذكرتهُ لي ..

أنسيت كيف صبر موسى على فرعون و هامان ، أليس هذا صبر ؟؟!!
أنسيت كيف صبر موسى على بني إسرائيل و طلباتهم التي لا تنتهي ، أليس هذا صبر ؟؟!!
يبدو أنك لا تعرف موسى ، و عليه سأخبرك من هو موسى ...
موسى هو الذي كلمه الله تكليما من سائر البشر ، قال تعالى :" و كلم الله موسى تكليما "
موسى هو الذي قال الله عنه بأنه اصطنعه لنفسه ، قال تعالى :" و اصطنعتك لنفسي "
موسى هو الذي سماه الله وجيهه ، قال تعالى :" و كان عند الله وجيها "
موسى هو الذي قال الله عنه بأنه مصطفى على الناس في زمانه ، قال تعالى :" يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالتي و بكلامي فخذ ما آتيتك و كن من الشاكرين "
فمن هو الأفضل في نظرك ؟؟

إنا للهِ وإنا أليهِ راجعون !!