تويت
الاخت كوثر اقرائي كل ما كتب و لا تتسرعي بالرد
-
-
احمد ممكن تقرا ما قصدت من الآيةالمشاركة الأصلية بواسطة ahmedalbkre
عايزه شرح الآية بالتفصيل من كتبكم أو من كتبنا أى حاجة
يعنى من المقصود فى الآية الذى جاء بالصدق ومن المقصود بقوله وصدق به
أنا عارفه الشرح كويس بس عايزاك أنت والشيعة هنا تعرفوا الحقيقة
أنا مش عايزه جايزة ولا أى حاجة
وياريت من الأخ الحسينى يشرح الآية ولا يعيد ما ذكرنا
كل ما جئت به من كتب السنة فهو دفاع عن السنة وغير مطلوب من اى أحد هنا التعليق عليه
والمطلوب منك الجواب على الروايات من كتب الشيعة
على فكرة يا احمد لم تعلق على موضوع الرواية للمراة التى لم تجوع ولم تعطش 7 سنين فى كتاب بحار الأنوار من نفس الرابط ولم تكمل تعليق على ردودى
يعنى كلامى صح ولا لا
ممكن احمد تشرح الآية والشيعة هنا لو سمحت
أختكم / إيمان عبد الفتاح
منتظره الشرح والرد على روايات كتب الشيعة
تعليق
-
اولا رددت عليك بخصوص ا المصادر الشيعيه لعلك لمك تقراي ردودري
و انت كوني منصفه وقولي امام الجميع بانك عندما نقلت لم تنقلي رجال الحديث كاملة
و بالسنبة للاية و شرحها :
تفسير الطبري
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَاَلَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ } اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي الَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ , وَمَا ذَلِكَ , فَقَالَ بَعْضهمْ : الَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالُوا : وَالصِّدْق الَّذِي جَاءَ بِهِ : لَا إِلَه إِلَّا اللَّه , وَاَلَّذِي صَدَّقَ بِهِ أَيْضًا , هُوَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
ابن كثير :
ثُمَّ قَالَ جَلَّ وَعَلَا " وَاَلَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ " قَالَ مُجَاهِد وَقَتَادَة وَالرَّبِيع بْن أَنَس وَابْن زَيْد : الَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ هُوَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ السُّدِّيّ هُوَ جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلَام " وَصَدَّقَ بِهِ " يَعْنِي مُحَمَّدًا وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا " وَاَلَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ " قَالَ مَنْ جَاءَ بِلَا إِلَه إِلَّا اللَّه " وَصَدَّقَ بِهِ " يَعْنِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون) روى جماعة من أعلامكم عن مجاهد عن ابن عباس قال: الذي جاء بالصدق محمد (ص)، والذي صدق به علي بن أبي طالب (ع). منهم جلال الدين السيوطي في تفسيره الدر المنثور، والحافظ ابن مردويه في المناقب، والحافظ ابو نعيم في الحلية، والعلامة الكنجي في كفاية المطالب / باب 62، وابن عساكر في تاريخه يروي عن فئة من المفسرين.
تعليق
-
هل هناك إجماع من كل من شارك فى الموضوع من الشيعة على تفسير الأ× الكريم الحسينى ؟
هل يعترض أحد على هذا التفسير؟
أحمد البكرى؟أخى الكريم؟
أى شيعى فى المنتدى؟
منتظرة موافقة اكثر من عضو على التفسير الذى أحضره الأخ الكريم الحسينى
ياريت اليوم حتى ننهى الموضوع
تعليق
-
خلصينا مالج شغل فيهم
ان جبت التفسير من كتبكم
خلصينا لوين تبين توصلينتعليق
-
سبحان لله هل حضرتك جايب تفسير من كتبنا موافق عليه؟؟؟؟؟
ومن كتبكم ليه لا؟
منتظرة إذا الشيعة فى الموضوع موافقين معاك على التفسير نكمل
بلاش خلصينا والكلام ده أثابك الله ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك يكفى ما قاله أخاك فى موضوع المتعة لا إله إلا الله
منتظرةتعليق
-
اولا لا تحتاجين موافقة الشيعه كلهم
اشرايج اجيب الجيران كلهم
قولي نقطتج او سوف ننتقل الى واحد اخر
و راح اعيدها خلصينا و لا اتطولينها
و لا عاوزه اكلمك بلجتك يمكن تفهميني
وموضوع المتعه راح اناقشج فيه بعدين مو الحين انا احب اخلص عليكم في كل موضوع على حدهتعليق
-
ليه التردد وتطويل المشاركات على الفاضى ؟؟؟
خوف ؟؟؟
فين احمد البكرى واى عضو شيعى تلاتة كدة ونكمل
وبعدين استاذ الحسينى انا بشارك فى حوالى خمس مواضيع فى نفس الوقت بنفس الكفاءةتعليق
-
و الله خلينه كفائة بنات ارضاع الكبير لج
خوف عند عمر و ابو بكر انتا تعلمتوه
خلصيني او راح نتجاهلجتعليق
-
و احنا ما نمشي على قوانينج لمه انكون في منتداكم حطي شروطج بتخلصينه او انرد على مرضع ثانيتعليق
-
بارك الله بيكم
الاخ الحسيني سدد الله خطاك يا حيدري
احسنت
و تسجيل متااااابعةتعليق
-
احمد البكري ليس في الموضوع مادخل احمد البكري يحاورش العضو وليس احمد البكريالمشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمان
وثانين تذكري رواية وتقولي موجود في بحار الانوار لامراءة لن تعطش 7 سنين الف مرة قلناء لكم كتبناء موجود روايات كثيرة غير صحيحة مرسلة موضوعه
وانتم بعد عندكم روايات اغرب من هلرواية في كتبكم كثيرة تحتجون عليناء حتى بالمرسل
وكما قلت لكي احمد البكري لايخص هلنقاش كل كلمة تذكري اسمه ناقشي الموالين بدون تدخلات اي عضو فانتي احترمناش اول مادخلتي والان نرى كثير تستفزي بطريقه ذكيه بالاستفزاز بتتحاوري بادب حاوري واما بالاستفزاز فاكيد ستستفزي من الاعضاء احترمي لتحترمي تريدي راي افلان وعلان ليس الا للاستفزاز فقط ولاتدخلي مواضيع اخرى بعيد عن الموضوع في صلب الموضوع ؟؟؟؟؟؟
نقول لكي ليس داعي في كل موضوع تذكري احمد البكريالتعديل الأخير تم بواسطة اااحمد; الساعة 26-10-2007, 11:08 PM.تعليق
-
السلام عليكم
ليه سوء الظن
انا بحترم الأخ الحسينى ولم أطلب رأى احمد البكرة تجاهلا للأخ الحسينى ويشهد الله
واحمد البكرى بالفعل شارك احمد ربما لم تتابع الموضوع ككل وهذه ليست مشكلتى !!!!!!!!!!!!!!!!!!
وتدخل فى هذا الطلب بالذات ولى حق أن أعرف هل هذا التفسير العضو الحسينى وانت واى عضو شيعى فى الموضوع والأهولى أيضا صاحب الموضوع والمسابقة هل الجميع يعتد بالتفسير أم لا لم أطلب امراً عجيبا ولم ولن أسىء إلى أحد
بالنسبة للواية اذا كنتم تقولون انها غير صحيحة هنا فى المنتدى شاركت فى موضوع لطفلة من أسرة سنية تركها أهلها بدون مأكل ومشرب أيام عديدة وسافروا رجعوا وجدوها سليمة وقالت سقانى على وأطعمنى على !!!!!!!!!
هل تنشرون روايات وقصص مكذوبة فى منتدى كبير كمنتدى يا حسين
!!!!!!!!!!!!!!
لا تناقضوا أنفسكم
ودعونا لا نخرج عن الموضوع
هل يوافق كل عضو شيعى فى الموضوع على هذا التفسير مجرد سؤالتعليق
-
الاخت كو ثر الايمانالمشاركة الأصلية بواسطة نبع المودة
الاخوة السنة
السلام عليكم
انتم هنا دائما تقولون انكم تحبون ال البيت
ونحن لانشك في ذلك وانتم تعلمون جيدا ان الله تعالى انزل اكثر من اية في ال البيت ومنها اية التطهير والتطهير معناه تبرئتهم من الذنوب والاخطاء مضافا الى الفضائل التي لايباريهم فيها احد و باعتراف الفريقين حتى ان الامام احمد بن حنبل الف كتابا في فضائل الامام والمعتزله رغم انهم لم يؤمنو بالامامة الا انهم كانو يقولون بافضلية الامام علي على كل الصحابة وحتى اعداء ال البيت لم يستطيعو ان ينكرو فضائلهم ولم يجدو لهم من شيء سوى العمل الصالح والذكر الحسن ولو ان اعدائهم وجدو لهم مثلبه واحدة لتلقفوها و نشروها والحقيقة ان المو ضوع لايحتاج الى الاطالة وملخص القول
هو لماذا هذا الجدال حول المو ضوع الذي هو اوضح من الشمس في طالعة النهار؟!!!!!
وفقنا الله جميعا لمرضاته
السلام عليكم
انا ساءلتكم (في الا قتباس اعلاه) وانتم لم تجيبو ولاادري لماذا؟!!!
و بالنسبة لما طرحتيه اظن اني لست الوحيد الذي لم يعرف فحوى السؤال بل اغلب الاخوة ومع ذلك لم تو ضحي ماالمقصود منه
ننتظر الاجابةتعليق
-
الاخ احمد اشكرك كل الشكر و انقطاعي منذ صباح اليوم بسبب عمليالمشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمان
الاخت ايمان السلام عليكم
اختي الكريمه احب ان اقول لكي انكي لاتبحثي عن حقيقه بل تحبي المجادلات ولا اعرف سبب ذلك ؟؟؟؟
في موضوع الافترائات اتيتي بالتبرير بروايات وشروحات وتضعيف والان انتي لاتقتنعي بتضعيفنا وتبقين مصره على كلامك ولكونكي لم تري ان الاخ عرين حين اتى باحاديث وتبين له انها ضعيفه استقبل ذلك ونراك انت عكسه بقيتي مصره واتيتي بايه قرأنيه كريمه ليس لها علاقه بالموضوع اصلاً لكون صاحب الموضوع يبحث عن اخطاء لاربعة اشخاص وليس الغاز ؟؟؟
حول جائزه وهو ملزم بايصالها ان كنتي ترغبي بها او لا فيجب ان يكون ردك بمظمون الموضوع وليس رئيي ورئيك وماذا تقول ....
اما عن السبع سنين للطفله فذلك امر الله ان كان الحديث صحيح وليس ضعيف كما وضحو الاخوه الموالين فنحن لانختلف عنكم بعلم الرجال او كنتي انتي مُلزمه بكل ماجاء بكتبك وليس فيها موضوع او ضعيف او مكذوب او مدسوسات اسرائيليه كما تقولون فأوافقك الرئي ولننظر جيداً ماتحوي كتبكم اليس هذا من الانصاف....
واما الموضوع ليس محصور بيني وبينك فمن حقك فتح موضوع جديد وطلب عدم التدخل للحوار بيني وبينك ولكونك تركتي سؤالي حول اغضاب فاطمه عليها السلام من ابو بكر او لا ؟؟؟؟
سلامي للجميع
اخوكم
احمد البكري
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق