إعـــــــلان

**مجنون الحسين1** · 27-10-2007, 12:21 AM

[quote=كوثر الايمان]السلام عليكم
ليه سوء الظن

عزيزتي - ليس سوء ظن بل هو اليقين ورب الكعبه بأنك مدلسه 00وليس هذا بجديد فقد حذرتك في البدايه بأن
التدليس صفه مذمومه لم يمتدحها احد (الا عثمان الخميس بقوله التدليس ليس ضعفاً!) فهل بعد هذا يقال سوء ظن!!

حتى لا تكوني اشبه (بزليخه) امرأة عزيز مصر عندما دلست بروايتها عندما راودت يوسف الصديق00حتى لا تكوني
بهكذا مثل ارجو ان تتركي التدليس بالنقل احتراماً لنفسك قبل غيرك0

اما بخصوص تفسير الآيه الكريمه (مع احترامي لكل الاخوه الموالين) لا يحق لكي اجابة السؤال بسؤال! اي منطق اعوج
لديك00 البينة على من ادعى00انتم من ادعيتم عدم العصمه (للزهراء وزوجها وبنيها) سلام الله عليهم ، اذا انتم المطالبون
بالبينه لا نحن ، اذا لديك دليل على عدم عصمتهم من القرآن قوليه ، فأنتي المتهمه في هذا الموضوع لا نحن
وانا من وضع الموضوع واطالبك بالبينه!! فهل تطالبين غيري وانتي المطلوبه!!

سأكتفي بهذا القدر الآن00ان اردتي المواصله اهلا وسهلا00الوقت ليس في صالحك00لن ادعك تطنطنين بالمشاركات
بلا فائده00 (ما معنى ان نتفق على تفسير الآيه!!) هل تريدين ان تحتكرين عقولنا!! وهل اتفق المفسرين فيما بينهم
حتى يتفق الآن الكل!!

قولي ما لديك من قرائن وادله 00 وان كنتي لا تستطيعي00فذهبي الى من ارسلك وقولي اتفق الشيعه على ان لايسلموني عقولهم فما انتم صانعون!!

**الحــســـيـــنـــي** · 27-10-2007, 12:37 AM

هذا ما كنت احاول افهامها اخي الكريم
و لحظه انا وضعت التفسيير و لكن لا يعني اني اتفق مع كل تفسير انا اتيت بتفسير من كتبكم لعلي اعرف ما تريدين

و الان رددنا على كل الاحاديث سواء من كتبنا او كتبكم مع العلم قد بترتم رجال الحديث من الحديث نفسه

و الان ننتظر كم هل من مزيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**مجنون الحسين1** · 27-10-2007, 08:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي

هذا ما كنت احاول افهامها اخي الكريم
و لحظه انا وضعت التفسيير و لكن لا يعني اني اتفق مع كل تفسير انا اتيت بتفسير من كتبكم لعلي اعرف ما تريدين

و الان رددنا على كل الاحاديث سواء من كتبنا او كتبكم مع العلم قد بترتم رجال الحديث من الحديث نفسه

و الان ننتظر كم هل من مزيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بارك الله بجهودكم مولانا00انتم وبقية الموالين000 لنعطيهم الفرصه الشهر لم ينتهي الى الآن وإن شارف على الإنتهاء

وبعد انتهاء المده لايلومني احد 00 فلن يكون هناك جوائز ترضيه

**سني معتدل** · 27-10-2007, 08:46 AM

يا أخي ما شاء الله تبارك الله

مستوى تفكيركم رائع جداً

**ابرااهيم** · 27-10-2007, 11:07 AM

أشوفك مطنشنا يا مجنون الحسين .. سألناك من أمس ولا رديت .. يا ليت تعطينا من وقتك شوي .. إليك إعادة لمشاركتي :

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد :
العزيز / مجنون الحسين :
يبدوا من معرفك أنك لن تصدق أو تعترف بأيّ رواية صحيحة تؤكد خطأهم رضوان الله عليهم .. فالمجنون بالشيء والمغرم به .. لايصدق به أيّ قول ولوكان صحيحاً .
عموماً ياسيدي الفاضل :
ساُجيبك ولا اُريد الجائزة .. فاحفظ مالك ( المبارك ) في حسابك .. فأنا وأنت وجميع الأعضاء هنا بخير .. وهذا من فضل الله ومنته وكرمه لا حول لنا فيه ولا قوة .
وعندما أقول لك لا اُريد الجائزة .. لأنني واثق من الفوز بها .
فجائزتي الحقيقية : ( هو الإعتراف بأنني أجبت الإجابة الصحيحة ) .. ولإن يهدي الله بي رجلاً واحداً خيرٌ لي من حُمُر النعم .. وهذا والله هو ما أبحث عنه وهو الذي أتقرب به إلى المولى سبحانه .
فقبول المدعوّين لدعوتك تساوي كنوز الدنيا .
=======
عزيزي .. لديّ سؤال :
( هل سهو الأربعة ونسيانهم .. داخلٌ في المسابقة ) ؟؟؟ .أنتظر إجابتك .. لأكمل .

**الحــســـيـــنـــي** · 27-10-2007, 12:18 PM

اقول ابراهيم اخلص و حط الي عندك

**ابرااهيم** · 27-10-2007, 02:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي

اقول ابراهيم اخلص و حط الي عندك

إهــــــــدأ

**الحــســـيـــنـــي** · 27-10-2007, 02:03 PM

و الله امضعين وقتنا معاكم

الي بعدووووووووووووووووووووووووووووووووو

ننتظر منكم الاحااااااااااااديييييييييييث

**ابرااهيم** · 27-10-2007, 02:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي

و الله امضعين وقتنا معاكم

لا تضيّع وقتك معانا ياعزيزي .. روح لشغلك الله يوفقك .. واترك الموضوع لصاحبه .

**كوثر الايمان** · 27-10-2007, 02:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مجنون الحسين1

المشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمان

السلام عليكم
ليه سوء الظن

عزيزتي - ليس سوء ظن بل هو اليقين ورب الكعبه بأنك مدلسه 00وليس هذا بجديد فقد حذرتك في البدايه بأن
التدليس صفه مذمومه لم يمتدحها احد (الا عثمان الخميس بقوله التدليس ليس ضعفاً!) فهل بعد هذا يقال سوء ظن!!

حتى لا تكوني اشبه (بزليخه) امرأة عزيز مصر عندما دلست بروايتها عندما راودت يوسف الصديق00حتى لا تكوني
بهكذا مثل ارجو ان تتركي التدليس بالنقل احتراماً لنفسك قبل غيرك0

اما بخصوص تفسير الآيه الكريمه (مع احترامي لكل الاخوه الموالين) لا يحق لكي اجابة السؤال بسؤال! اي منطق اعوج
لديك00 البينة على من ادعى00انتم من ادعيتم عدم العصمه (للزهراء وزوجها وبنيها) سلام الله عليهم ، اذا انتم المطالبون
بالبينه لا نحن ، اذا لديك دليل على عدم عصمتهم من القرآن قوليه ، فأنتي المتهمه في هذا الموضوع لا نحن
وانا من وضع الموضوع واطالبك بالبينه!! فهل تطالبين غيري وانتي المطلوبه!!

سأكتفي بهذا القدر الآن00ان اردتي المواصله اهلا وسهلا00الوقت ليس في صالحك00لن ادعك تطنطنين بالمشاركات
بلا فائده00 (ما معنى ان نتفق على تفسير الآيه!!) هل تريدين ان تحتكرين عقولنا!! وهل اتفق المفسرين فيما بينهم
حتى يتفق الآن الكل!!

الآيات واضحة وكتاب الله واضح للجميع

قولي ما لديك من قرائن وادله 00 وان كنتي لا تستطيعي00فذهبي الى من ارسلك وقولي اتفق الشيعه على ان لايسلموني عقولهم فما انتم صانعون!!

ده أسلوب للحوار !!!!!!!!!!!!
كيف تخاطبنى بهذه الطريقة

هو الحوار مش لازم يكون فيه رد واجابة

أحنا جاوبنا وانتم تنكرون لذلك مطلوب منكم التأكيد على نقاط معينة قبل الأجابة عشان لا تنكرون

أنا قلت يا مجنون الحسين أنا مش عايزه أى جوايز يبقى ليه طريقة كلامك دى

هل تفسير الآية عجزكم كلكم لهذه الدرجة حتى لم يستطع واحد منكم التعليق ووضع التفسير كامل
الحستنى مشكور وضع باب التفسير وقلت هل أنتم موافقون على ذلك ولم يرد أحداً منكم وبعد ذلك تمارسوا هذه الطريقة فى الحوار

أنتم مش عايزين تصلوا للحقيقة ولا لا
وأنت يا مجنون الحسين تقول إنك على يقين فلماذا تتردد فى الأجابة على تفسير الآية

أترك الجميع هنا لفترة قصيرة من الزمن لكى يضعوا التفسير وعندما لا يشارك أحدا ً منكم بوضع التفسير أقوم أنا بعدها بالشرح وبالتفصيل كمان بس لا تنكروا بعد ذلك فالكل رد بمشاركة بعيد عن التفسير بعد عرض الآية عليكم يعنى الكل رد وصحاب الموضوع والجائزة كمان

منتظره اى حد يعلق ويقول التفسير للآية
ولا تقول سؤال بسؤال
ولكن هو تفتيح العقول للسؤال قبل أن أضع الأجابة

أختكم / إيمان عبد الفتاح
منتظراكم

**الحــســـيـــنـــي** · 27-10-2007, 02:45 PM

أحنا جاوبنا وانتم تنكرون لذلك مطلوب منكم التأكيد على نقاط معينة قبل الأجابة عشان لا تنكرون

ليش احنا نكرنا من بيت ابونا

احنا جبنا اثبتات تقصم ظهوركم

و انت الا تستحين بوضع احاديث مبتوره منها رجال الحديث

و انا اشهد من يقرا من اخوان السنه بانك تراوغين و اقول اقسم بالله العظيم ان لم تكفي عن المراوغه و تضعي ماتريدونه فسوف اتجاهلك و يتجاهلك الكل

ماذا تفعل هذا هو اسلوب معاويه و ابن تيميه تعلمتم منهم

المهم اخر كلام اذا ما وضعتي الي تبينه مالنا نقاش معاج

يبه انا اقولج خلاص انا اتحدث عنهم مو اتقولين لهم موافقين او لا

حطي الي تبينه و بلا زيادة حجي

اخواني الحيدريون ان لم تاتي بما لديها الان نرجوا من الجميع تجاهل هذه الجاهله

الذي تاتي بحديث مبتور منه رجال الحديث

**الحــســـيـــنـــي** · 27-10-2007, 02:51 PM

هذا اخر تفسير هم انا احطه

قوله تعالى: «و الذي جاء بالصدق و صدق به أولئك هم المتقون» المراد بالمجيء بالصدق الإتيان بالدين الحق و المراد بالتصديق به الإيمان به و الذي جاء به النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).

قوله: «أولئك هم المتقون» لعل الإشارة إلى الذي جاء به بصيغة الجمع لكونه جمعا بحسب المعنى و هو كل نبي جاء بالدين الحق و آمن بما جاء به بل و كل مؤمن آمن بالدين الحق و دعي إليه فإن الدعوة إلى الحق قولا و فعلا من شئون اتباع النبي، قال تعالى: «قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة أنا و من اتبعني:» يوسف: - 108.

**سني معتدل** · 27-10-2007, 03:56 PM

اريد ان افهم كيف نقنع من يصلون خلف المخنثين .... فهموني بس

فائدتان إحداهما :لا بأس بإمامة اللقيط ، والمنفي بلعان ، والخصي ، والأعرابي نص عليه ، والبدوي إن سلم دينهم وصلحوا لها قال في الفائق : وكذا الأعرابي في أصح الروايتين ، وعنه تكره إمامة البدوي قاله في الرعاية ، الثانية : فائدة غريبة قال أبو البقاء : تصح الصلاة خلف الخنثى ، واقتصر عليه في الفائق ، وقال في النوادر : تنعقد الجماعة والجمعة بالملائكة وبمسلمي الجن ، وهو موجود زمن النبوة قال في الفروع : كذا قالا ، والمراد في الجمعة : من لزمته ؛ لأن المذهب لا تنعقد الجمعة بآدمي لا تلزمه ، كمسافر وصبي فهنا أولى . انتهى

الحسيني يا حبيبي

ما بالك لا تفرق بين المخنث والخنثى ؟؟

كدتُ أن أقع على بطني من الضحك .

علاوة على أن النص غير معتمد عند الحنابلة وإنما حكاه المرداوي كقول .

**الحــســـيـــنـــي** · 27-10-2007, 04:04 PM

لا افا عليك
اعرف افرق القصد المخنثين امثال عمر

و الخنثى اعرف لاتضحك و ااايد اها الحين صار حنابله غير امممممممم

انزين وزارة الاوقاف السعوديه تتبع منو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المهم بفد افلاسكم الان تريدون تغير الموضوع

يا معتدل اما ان تشارك ما في الموضوع او تفتح موضوع مستقل او اقعد ابمكانك افيدلك

**سني معتدل** · 27-10-2007, 04:06 PM

يا حبيبي دامك تعرف الفرق

ليش تستشهد بالنص اللي ما يمت بصله لعنوانك ؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مسابقه ب500 دينار كويتي سهله جدا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين