تويت
سبحان الله كل هذا البيان والتفنيد :
المشاركة الأصلية بواسطة حفيد ذا النورين
سنرى مدى صحة كلامك من عدمه أبشري . 
قلت :
قال هاشم الهاشمي في كتابه ( حوار مع فضل الله ) ص- 285 , بعد ذكره أربع روايات كانت هذه الرواية ثانيتها قال :
" و الروايات الثلاثة الأخيرة ضعيفة السند كما هو واضح , فهي مرسلة جميعا " اهـ .
وقال آصف محسني عن بحارالأنوار :
" الباب 32 : ما ورد في جميع الغاصبين و المرتدين مجملا ( 31 : 567 ) وهو آخر أبواب هذا الجزء وليست فيه رواية معتبرة "
المصدر مشرعة بحار الأنوار لآصف محسني 2 / 44 .
وقال أيضا عن جزء 43 الباب السابع التي وردت فيه الرواية :
" فيه أكثر من خمسين رواية و المعتبرة منها ما ذكرت بأرقام 14 , 22 , 24 " اهـ .
المشرعة 2 / 139 .
أقول : ورقم الرواية التي فيها ( وكسر ضلعها عن الأمالي ) في الباب رقمها ( 13 )
مما يؤكد أنها غير معتبرة في نظره و شهد شاهد منهم .
قلت :
قال هاشم الهاشمي في كتابه ( حوار مع فضل الله ) ص- 285 , بعد ذكره أربع روايات كانت هذه الرواية ثانيتها قال :
" و الروايات الثلاثة الأخيرة ضعيفة السند كما هو واضح , فهي مرسلة جميعا " اهـ .
وقال آصف محسني عن بحارالأنوار :
" الباب 32 : ما ورد في جميع الغاصبين و المرتدين مجملا ( 31 : 567 ) وهو آخر أبواب هذا الجزء وليست فيه رواية معتبرة "
المصدر مشرعة بحار الأنوار لآصف محسني 2 / 44 .
وقال أيضا عن جزء 43 الباب السابع التي وردت فيه الرواية :
" فيه أكثر من خمسين رواية و المعتبرة منها ما ذكرت بأرقام 14 , 22 , 24 " اهـ .
المشرعة 2 / 139 .
أقول : ورقم الرواية التي فيها ( وكسر ضلعها عن الأمالي ) في الباب رقمها ( 13 )
مما يؤكد أنها غير معتبرة في نظره و شهد شاهد منهم .
أما رجال الإسناد فهم كما يلي :
1- علي بن أحمد بن موسى الدقاق ( مجهول ) المفيد ص-384
2- محمد بن أبي عبد الله الكوفي [ الأسدي ] راجع جامع الرواة 2 / 438 فيه تفصيل ليس هذا محله ذكرته من باب الفائدة .
3- موسى بن عمران النخعي .
قال إبراهيم الشبوط في دراسات في مشيخة الفقيه :
" الرجل مجهول لم تتعرض له الأصول الرجالية " ص-543 .
و احتمل عبدالنبي الكاظمي اشتراكه مع ( موسى بن عمر بن يزيد ) ثم نقل في ترجمة
( موسى بن عمر بن يزيد ) قول محمد السبط : " أنه ليس بثقة "
راجع تكلمة الرجال 2 / 542 – 543
ولمعرفة محمد السبط راجع 2 / 148 الحاشية لمزيد فائدة .
وقال عبد الله المامقاني : " مهمل مجهول " تنقيح المقال 1 / 156 .
4- عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي .
قال حسين الساعدي : " قال النجاشي : قال قوم من القميين إنه غلا في آخر عمره و الله أعلم , وتوقف العلامة
في روايته بمجرد ما نقله عن القميين , و عدم الظفر بتعديل , وعده من الضعفاء كل من العلامة , و ابن داود ,
و الجزائري , و محمد طه نجف , و البهبودي , و يظهر من رواياته الوضع و الاختلاق "
الضعفاء من رجال الحديث 1 / 500 .
وفي الحسين بن يزيد النوفلي , قال شيخ الرافضة بحر العلوم في رجاله معلقا على أحد الأسانيد فيها هذا الرجل :
" المشهور ضعف السند بالنوفلي لضعفه أو جهالته " 4 / 85.
5- الحسن بن علي بن أبي حمزة .
قال المامقاني : " ضعيف " 1 / 36
ونقل النجاشي عن ابن فضال الطعن فيه ص- 36 .
وجاء الطعن مفسرا عند الكشي وفيه :
" عن محمد بن مسعود قال سألت علي بن الحسن بن فضال , عن الحسن بن علي بن أبي حمزة فقال : " كذاب ملعون " "
رواية رقم ( 1042 ) في الكشي .
و قال ابن الغضائري : " ضعيف في نفسه " ص-51 .
وضعفه الحلي حيث ذكره في القسم الثاني من كتابه الخلاصة ص- 334 .
وطعن فيه الخوئي كما جاء في المفيد من معجم رجال الحديث ص- 145 .
6- عن أبيه وهو (علي بن أبي حمزة ) قال ابن الغضائري :
" لعنه الله أصل الوقف " ص-84 رقم ( 107 ) .
و ضعفه الحلي في خلاصة الأقوال ص-362 القسم الثاني من الخلاصة .
وضعفه الخوئي كما في المفيد من معجم رجال الحديث للجواهري ص-381 .
1- علي بن أحمد بن موسى الدقاق ( مجهول ) المفيد ص-384
2- محمد بن أبي عبد الله الكوفي [ الأسدي ] راجع جامع الرواة 2 / 438 فيه تفصيل ليس هذا محله ذكرته من باب الفائدة .
3- موسى بن عمران النخعي .
قال إبراهيم الشبوط في دراسات في مشيخة الفقيه :
" الرجل مجهول لم تتعرض له الأصول الرجالية " ص-543 .
و احتمل عبدالنبي الكاظمي اشتراكه مع ( موسى بن عمر بن يزيد ) ثم نقل في ترجمة
( موسى بن عمر بن يزيد ) قول محمد السبط : " أنه ليس بثقة "
راجع تكلمة الرجال 2 / 542 – 543
ولمعرفة محمد السبط راجع 2 / 148 الحاشية لمزيد فائدة .
وقال عبد الله المامقاني : " مهمل مجهول " تنقيح المقال 1 / 156 .
4- عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي .
قال حسين الساعدي : " قال النجاشي : قال قوم من القميين إنه غلا في آخر عمره و الله أعلم , وتوقف العلامة
في روايته بمجرد ما نقله عن القميين , و عدم الظفر بتعديل , وعده من الضعفاء كل من العلامة , و ابن داود ,
و الجزائري , و محمد طه نجف , و البهبودي , و يظهر من رواياته الوضع و الاختلاق "
الضعفاء من رجال الحديث 1 / 500 .
وفي الحسين بن يزيد النوفلي , قال شيخ الرافضة بحر العلوم في رجاله معلقا على أحد الأسانيد فيها هذا الرجل :
" المشهور ضعف السند بالنوفلي لضعفه أو جهالته " 4 / 85.
5- الحسن بن علي بن أبي حمزة .
قال المامقاني : " ضعيف " 1 / 36
ونقل النجاشي عن ابن فضال الطعن فيه ص- 36 .
وجاء الطعن مفسرا عند الكشي وفيه :
" عن محمد بن مسعود قال سألت علي بن الحسن بن فضال , عن الحسن بن علي بن أبي حمزة فقال : " كذاب ملعون " "
رواية رقم ( 1042 ) في الكشي .
و قال ابن الغضائري : " ضعيف في نفسه " ص-51 .
وضعفه الحلي حيث ذكره في القسم الثاني من كتابه الخلاصة ص- 334 .
وطعن فيه الخوئي كما جاء في المفيد من معجم رجال الحديث ص- 145 .
6- عن أبيه وهو (علي بن أبي حمزة ) قال ابن الغضائري :
" لعنه الله أصل الوقف " ص-84 رقم ( 107 ) .
و ضعفه الحلي في خلاصة الأقوال ص-362 القسم الثاني من الخلاصة .
وضعفه الخوئي كما في المفيد من معجم رجال الحديث للجواهري ص-381 .
وبالتالي وكما ترين أينما توجهه لا يأت بخير ! . فأنى له الصحة ؟؟؟ :
تاتي وتقول :
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
وكل ما سأقوله لكي أختاه "" اسأل الله أن يبصرك بنور الحق ""
والله الموفق .
تعليق